在這之后，康斯坦丁意識(shí)到了契約的重量――告訴他的答案就是席勒花的門(mén)票。
席勒用他的答案買(mǎi)康斯坦丁閉嘴，這樣康斯坦丁就不能在任何一個(gè)為席勒表演的康斯坦丁面前戳穿他的真面目。
然后遙遠(yuǎn)的康斯坦丁們就會(huì)為席勒獻(xiàn)上精彩的表演，席勒這次不僅可以看他，還可以參與進(jìn)去，實(shí)現(xiàn)觀眾與演員的零距離互動(dòng)。
這讓康斯坦丁發(fā)狂。
康斯坦丁是一個(gè)并不需要其他人來(lái)告訴他他是誰(shuí)的人，甚至哪怕小丑都不能完全的做到這一點(diǎn)，小丑還需要蝙蝠俠來(lái)告訴他他是誰(shuí)。
康斯坦丁則完全不必，他知道自己是誰(shuí)，知道自己在走什么樣的路，知道路通向何處。
搖滾是迷茫時(shí)代的藝術(shù)，但搖滾并不迷茫，搖滾展現(xiàn)著混亂，但搖滾的音樂(lè)性從來(lái)都不混亂，它最佳的迷人之處在于，以清晰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)成，將某個(gè)特定時(shí)代的迷茫和混亂展現(xiàn)在人們眼前，讓人們從音樂(lè)中體會(huì)悲劇藝術(shù)的美感。
康斯坦丁就是搖滾。
搖滾迷們最討厭什么？
不是其他人罵他們混亂、瘋狂、迷幻，簡(jiǎn)直是一群瘋子，說(shuō)那些聽(tīng)搖滾的人都是暴力狂，或是不學(xué)無(wú)術(shù)的浪蕩子，真正的搖滾迷們并不在乎這些――他們最討厭說(shuō)有人要拯救搖滾。
康斯坦丁意識(shí)到，自己變成了一首商業(yè)化和大眾化極為成功的搖滾。
這讓他想吐。
而成功做到了這一點(diǎn)的人現(xiàn)在表示，你都已經(jīng)這么成功了，想必我可以放心的去欣賞其他藝術(shù)了，然后他就走了。
康斯坦丁又懷著憤怒開(kāi)始酗酒。
然后扎坦娜用康斯坦丁這輩子聽(tīng)到過(guò)的最高的分貝吼了他。
“你這個(gè)該死的混賬！你辜負(fù)了你的朋友對(duì)你的苦心，你簡(jiǎn)直是忘恩負(fù)義！”
是的，就是這樣，康斯坦丁的后悔主要來(lái)源于此，現(xiàn)在他百口莫辯。
如果他選擇像以前那樣墮落，那簡(jiǎn)直是與世界為敵，他會(huì)收獲這個(gè)世界上所有人不贊同的目光。
請(qǐng)注意，這不是曾經(jīng)那種對(duì)他厭惡，了解到他的故事之后產(chǎn)生某些同情，進(jìn)而欣賞到他所塑造的悲劇當(dāng)中的美感的那種不贊同。
人類(lèi)喜歡的悲劇藝術(shù)大多如此，要么是由故事中主角遭遇到的不可抗力憐及自身，要么是從他們的不幸遭遇當(dāng)中安慰自己過(guò)得還可以。
就算是再喜歡和了解悲劇藝術(shù)的人也不會(huì)覺(jué)得忘恩負(fù)義和不知好歹當(dāng)中會(huì)有什么美感，他們只會(huì)暗暗記恨，你有扭轉(zhuǎn)悲劇的機(jī)會(huì)卻不珍惜，這種好事為什么會(huì)落到你這坨大糞頭上？
曾經(jīng)的康斯坦丁像根煙，有害，但有人就是對(duì)這個(gè)上癮，現(xiàn)在的康斯坦丁像坨屎，有人說(shuō)屎能肥田，但等糞車(chē)過(guò)來(lái)了一個(gè)躲的比一個(gè)遠(yuǎn)。
所以康斯坦丁不能再墮落下去了，所以他能做的只有阻止席勒離開(kāi)，但因?yàn)檩^為懸殊的實(shí)力差距，實(shí)際上也做不到，所以康斯坦丁只能想辦法攪黃其他康斯坦丁的戲。
這就是那份契約的陷阱所在，康斯坦丁在描述故事的時(shí)候，只能使用人稱代詞。
或是據(jù)實(shí)的描述現(xiàn)象，比如復(fù)述黑色太陽(yáng)做了什么，但卻不能說(shuō)黑色太陽(yáng)是誰(shuí)。
當(dāng)然，如果以某位教授或是某位心理醫(yī)生這樣的代詞對(duì)熟悉席勒的人指出他的身份，那對(duì)方應(yīng)該是能猜到的。
但這是康斯坦丁所掌握的為數(shù)不多的有關(guān)席勒的秘密，這是他全部的籌碼，而一個(gè)輸紅了眼的賭徒是怎么也不愿意把自己的籌碼借給他人，即使這樣能共贏，他也更想讓自己通吃。
就這樣，康斯坦丁追著席勒，并眼睜睜的看著席勒聯(lián)絡(luò)上了許多的康斯坦丁。
這非常簡(jiǎn)單，問(wèn)題并不出在席勒身上，而是幾乎每一個(gè)康斯坦丁都如席勒所說(shuō)一般，他們也貪婪，除了力量之外，也有尋求關(guān)注的因素。
他們幾乎是迫不及待地接受了黑色太陽(yáng)的力量贈(zèng)予，過(guò)程就如之前康斯坦丁對(duì)另一個(gè)自己所說(shuō)的那樣。
康斯坦丁會(huì)機(jī)緣巧合的碰到某些事，大多數(shù)是一個(gè)叫做奈奧格?索希普的博士弄出來(lái)的，這位博士會(huì)假作不知情，尋求康斯坦丁的幫助。
最難以扭轉(zhuǎn)的局面就是，康斯坦丁會(huì)憑自己的經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為這是自己的又一個(gè)朋友，然后他們努力的去解決這件事，在過(guò)程中必然遇到各種各樣的麻煩。
然后這位索希普博士就會(huì)恰好憑借他極為豐富的神秘學(xué)知識(shí)，當(dāng)然還有他那極硬的背景，牛津大學(xué)萬(wàn)靈學(xué)院榮譽(yù)研究員，說(shuō)服康斯坦丁開(kāi)始研究某個(gè)形象是黑色太陽(yáng)的神秘神明。
康斯坦丁同樣也有不俗的神秘學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，他很快會(huì)將黑色太陽(yáng)聯(lián)系到一系列曾經(jīng)在這個(gè)世界上引發(fā)過(guò)一些異狀的神系身上，說(shuō)白了就是克蘇魯神系。
確定了黑色太陽(yáng)的存在之后，他們便又會(huì)開(kāi)始進(jìn)行一系列的探索，通常是閱讀古籍，或是去某些遺跡當(dāng)中找到留存的線索。
最后當(dāng)然是皆大歡喜的聯(lián)絡(luò)到了這位神秘的神明，康斯坦丁又憑借其狡詐的騙術(shù)，騙到了一大筆的力量。
他會(huì)理所當(dāng)然的拿著新力量去解決他們遇到的麻煩，而恐怕等到緊急時(shí)刻，這位索希普博士就會(huì)如同康斯坦丁其他的朋友那樣為他而死。
但這次的結(jié)局不同，這場(chǎng)麻煩根本是康斯坦丁無(wú)法順利解決的，他會(huì)死去，來(lái)到霧界當(dāng)中等候新生。