顏瑟大師漸漸斂了笑容，神情嚴(yán)肅看著他說(shuō)道：“蛇過(guò)沙堆爬行的軌跡是符，枯葉間的脈絡(luò)是符。留在大道泥地上的車轍是符，野獸體內(nèi)的血管是符，水流動(dòng)的軌跡是符，風(fēng)拂動(dòng)的流痕是符，大地干裂的縫隙上符，云在碧空也是符。”
極簡(jiǎn)單的話，極清楚的說(shuō)法，寧缺聽(tīng)的震驚無(wú)語(yǔ)，半晌說(shuō)不出話來(lái)，按照顏瑟大師的說(shuō)法。世間一切痕跡都是符，這種理念已經(jīng)完全超出了他的思維境界！
沉默很長(zhǎng)時(shí)間后，他怔怔問(wèn)道：“大師，難道畫(huà)符便是模擬自然里的所有痕跡？”
顏瑟大師微微一愣?？粗眯φf(shuō)道：“那是畫(huà)師，不是符師?！?
……
……
幾片青葉被官道旁的風(fēng)吹落枝頭，還未等它們落入微濕的田野，便又被一陣風(fēng)刮起，輕輕裊裊飄到離亭的上方，落在那些被雨水沖刷到黯淡的瓦片上。發(fā)出啪的幾聲輕響。
“野獸體內(nèi)的血管是符，這種符只能維持它們的生存；水流動(dòng)的痕跡是符，這種符只能讓它們按照昊天的旨意從高往低走；枯葉間的脈絡(luò)是符，這種符只能讓它們像億萬(wàn)年來(lái)那樣，把根部吸取的養(yǎng)料水分灌注到葉片之中?！?
顏瑟大師平靜說(shuō)道：“這些符均為自然之符，生于自然，凋落于自然，與天地元?dú)庖蕾斯泊?，就如同我們每個(gè)人生存在這個(gè)世間的道理一樣。”
“然而人類無(wú)論修行還是研習(xí)符道，已然超出人在天地間的原本使命，也就是說(shuō)超出了生存的需要，所以真正意義上的符道必然是來(lái)源于自然，卻一定要高于自然?！?
寧缺沉默傾聽(tīng)，隱隱然覺(jué)得大師這番講述雖然說(shuō)的是符道，卻蘊(yùn)含著很多了不起的道理。
顏瑟大師將杯中殘茶飲盡，看著他繼續(xù)說(shuō)道：“來(lái)于自然卻高于自然之符，必須經(jīng)過(guò)幾個(gè)過(guò)程：臨摹，會(huì)意，歸納，簡(jiǎn)化，提純，賦意趣。所謂符，便是人類無(wú)數(shù)年來(lái)從自然之符中學(xué)習(xí)并且提取精華的那些線條痕跡?！?
寧缺替大師將茶杯斟滿，坐回原地請(qǐng)教道：“那什么是道？”
“道就是知道。
”
“讓誰(shuí)知道？”
“讓天地元?dú)庵??！?
寧缺怔然，不解問(wèn)道：“讓天地元?dú)庵朗裁?？?
顏瑟大師微笑看著他說(shuō)道：“讓天地元?dú)庵牢覀兿胍鍪裁?？?
“人類修行的所有手段都離不開(kāi)操控天地元?dú)?。劍術(shù)以念力操控天地元?dú)膺b控飛劍，終究太過(guò)間接。念師雖直接操控天地元?dú)夤魯橙?，終究太過(guò)簡(jiǎn)單，只能攻擊對(duì)方識(shí)海?！?
“唯有符道處二者之間，境界卻是高居二者之上，因?yàn)榉浪穼さ慕K極目的，是要告訴天地元?dú)庾约合胱鍪裁?，然后天地元?dú)獗銕椭闳プ鍪裁础！?
“天地元?dú)鉀](méi)有眼睛，沒(méi)有耳朵，它永遠(yuǎn)不可能知道你的識(shí)海里有怎樣稀奇古怪的想法，它更不可能知道你想把雨水凝成千萬(wàn)把鋒利無(wú)形的刀，那么你如何能讓它知道你的意思？”
“符便是人類念力與天地元?dú)庵g的橋梁，符師以念力凝天地元?dú)庥谶@些線條痕跡之內(nèi)，一朝激發(fā)，與周遭天地元?dú)猱a(chǎn)生感應(yīng)，便能令風(fēng)起水動(dòng)云生云滅天干物燥?！?
寧缺隱隱約捕捉到了問(wèn)題的關(guān)鍵。
顏瑟大師看著他臉上神情，問(wèn)道：“你好像明白了一些什么?！?
“我以前聽(tīng)一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)，人類身軀內(nèi)的雪山氣海便像是一個(gè)樂(lè)器，念力便是空氣，只能吹進(jìn)樂(lè)器變成美妙的樂(lè)曲，天地元?dú)獠拍苈?tīng)曉，才能與之共鳴?！?
寧缺看著顏瑟大師說(shuō)道：“聽(tīng)大師先前講解，我覺(jué)得符道既然是用符文告訴天地元?dú)庾约合胱鍪裁?，那么是不是可以說(shuō)符文便等同于我們體內(nèi)的氣海雪山？”
“你那個(gè)朋友境界很高，說(shuō)法很妙?！?
顏瑟大師微笑望著說(shuō)道：“當(dāng)然你也孺子可教。你體內(nèi)雪山氣海通的竅太少，無(wú)論修行劍術(shù)還是別的都非常麻煩，但符道不同，只要你能感知到天地元?dú)?，能夠察知其間的細(xì)微分別，以符文記述再與之共鳴，便能成功。”
寧缺疑惑不解問(wèn)道：“既然千萬(wàn)年來(lái)符師一直在學(xué)習(xí)記錄自然之符，難道沒(méi)有現(xiàn)成的符文？如果有現(xiàn)在的符文，那豈不是不需要感知天地元?dú)獠▌?dòng)也能修符道？”
顏瑟大師笑了起來(lái)，輕捋胡須問(wèn)道：“世間可有完全相同的兩片樹(shù)葉？”
寧缺心想如果你問(wèn)的是雞蛋，我真要懷疑自己是不是達(dá)文西，應(yīng)道：“沒(méi)有?！?
“那世間有沒(méi)有可能出現(xiàn)兩個(gè)完全一樣的人？”
“當(dāng)然不可能?！?
“既然如此，你不可能是我，你的念力也不可能和我的念力一樣，那為什么寫(xiě)一道完全相同的符，天地元?dú)饩湍苤滥鞘峭瑯拥囊馑迹俊?
寧缺完全沒(méi)有聽(tīng)懂。
顏瑟大師看著他平靜說(shuō)道：“對(duì)于符師而，我們的念力就像是無(wú)數(shù)不同的文字詞匯，所謂符就是這些文字詞匯的組合方式。問(wèn)題在于我是說(shuō)官話的長(zhǎng)安人，你是說(shuō)火魯語(yǔ)的南海番人，我們把各自的詞匯塞進(jìn)相同的組合方式，絕對(duì)不可能是完全相同的一篇文章。”
“世間語(yǔ)可能只有數(shù)十種，然而每個(gè)符師的念力便是一種完全不同的語(yǔ)，我做了一篇四六大賦，天地元?dú)饽苈?tīng)出其間的慷慨激昂，你同樣做一篇四六大賦，天地元?dú)庥[卷卻是惘然無(wú)措，心想這廝為何前不搭后語(yǔ)，究竟想要說(shuō)些什么？”
寧缺聽(tīng)懂了，對(duì)著顏瑟大師深深一禮，感激不盡。
……
……
（我以前的小說(shuō)有設(shè)定，但世界觀是做的很糙的，能躲就躲了，這本將夜從一開(kāi)始我就沒(méi)有躲過(guò)，我覺(jué)得這種做法真的很有勇氣，很生猛，而且我堅(jiān)信這個(gè)虛妄的世界是能自圓其說(shuō)的。
就像今天這章一樣，也許在你看來(lái)只是四千字，但這樣的四千字，比登山時(shí)的一萬(wàn)字難寫(xiě)多了，我寫(xiě)出來(lái)了我就驕傲。
我知道很多人不愛(ài)看我自戀羅嗦什么，那你別看就是，我沒(méi)辦法壓抑自己驕傲的情緒。除了每個(gè)月總有幾天自我懷疑之外，人生的絕大部分時(shí)間，我向來(lái)覺(jué)得自己在寫(xiě)小說(shuō)編故事這方面非常了不起，我又不喜歡明珠暗投，既然是這么明亮的一頭大白豬，我很害怕你們看不到我的白我的胖，怕你們看不到我的好，所以我才會(huì)忍不住時(shí)常蹦出來(lái)提醒你們我的了不起。
最后拍拍你們的馬屁，你們愛(ài)看我寫(xiě)的小說(shuō)編的故事，說(shuō)明你們的鑒賞能力也是很了不起的，晚安。）(未完待續(xù)。)(未完待續(xù)。)
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