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第三卷多事之秋 第七章 我們都看見了路盡頭的夜色(下)

寧缺說道:“他說佛宗只會故弄玄虛,和算命先生沒有什么區(qū)別,而且他很討厭佛宗講究苦修己身,面對命輪轉(zhuǎn)移只會卑微等待,根本無法抵達(dá)真正的彼岸……這里說的命輪轉(zhuǎn)移難道就是指的冥界入侵?”

“應(yīng)該便是,如此聽來,蓮生這廝不止還算,應(yīng)該確實(shí)有幾分見識,不過一門一派一宗一道,理念分歧自有淵源,倒不好這般霸道評價(jià)?!?

夫子說道:“據(jù)佛經(jīng)記載,在很久很久以前,月輪國還不叫月輪國的時(shí)候,最早之佛初識生死之事,悲傷困惑難,不知如何解脫,又預(yù)知無數(shù)年后冥界入侵,黑夜來臨之事,痛苦難,不知如何解脫,他周游四方,刻行苦修,于某棵桂樹下靜坐百日,沉默思考解脫之法,試圖令眾生了生脫死,忘卻晝夜之變,最終那佛悟了個法子?!?

寧缺好奇問道:“什么法子?”

夫子看著他微笑說道:“那個法子就是閉嘴?!?

寧缺以為自己聽錯了,下意識里重復(fù)問道:“閉嘴?”

夫子說道:“不錯,佛的方法便是教眾生沉默忍耐,視周遭一切皆為虛妄,富貴痛苦親情別離都是假的,如此能夠不以生為樂

,自然不覺死為苦,不以光明為樂,自然不覺黑暗為苦,所以我把這法子叫做閉嘴?!?

寧缺疑惑問道:“相通之處在于?”

夫子說道:“挨打不喊痛,可不是需要閉嘴?”

寧缺聽的直樂,贊道:“老師果然擅于歸納總結(jié)?!?

忽然間他想起死在自己刀下的道石僧,又想起那個雪夜來到長安城的佛宗行走七念,皺眉說道:“如果佛宗真的講究忍耐不動,為什么月輪國白塔寺的那些和尚那般可惡,懸空寺也有人踏足塵世?”

“這就是佛法逆向造成的結(jié)果了,當(dāng)年那佛悟了這樣一門閉嘴的法子,便把這法子傳了下去,佛宗弟子還真就信了,如此一來,佛心越是禪定之輩,意志越是堅(jiān)定,冥界入侵又如何?漫漫長夜又如何?他們連死都不怕,還怕什么黑?反過來想,他們連黑都不怕,還怕什么死?”

夫子微笑說道:“佛宗講究避世,但這不代表他們就不能入世,而他們一旦入世,甚至要比西陵神殿的那些狂信徒還要麻煩?!?

寧缺想著先前夫子話中提到的一段,好奇問道:“那佛居然能夠預(yù)知無數(shù)年后冥界入侵,那難道他沒有能夠預(yù)到結(jié)局?”

夫子說道:“預(yù)如果有用的話,我們還活著做什么?”

這句話很有深意,然而寧缺此時(shí)腦海里全是與冥界入侵相關(guān)的這些大秘密,哪里能夠讓夫子憑這句玄便繞了過去,說道:“老師,這可不是講故事的態(tài)度?!?

夫子微惱說道:“若嫌我講的不好聽,我去學(xué)佛法便是。”

寧缺茫然不解問道:“這是何意。”

夫子說道:“閉嘴。”

寧缺無奈說道:“別啊?!?

夫子說道:“你求我?!?

寧缺毫不猶豫說道:“老師,我求您了,我就想知道佛的預(yù)是什么?!?

夫子忽然發(fā)現(xiàn)自己門下終于有了一個堪與自己比較無恥程度的家伙,不禁覺得好生無奈,又覺得老懷安慰,緩緩撫須說道:

“那佛游歷四方的時(shí)候,曾經(jīng)去過知守觀,受當(dāng)任觀主之邀看過七卷天書,感受到了昊天的諭示,便把自己預(yù)知到的事情,寫在了明字卷上,后來那位光明大神官帶著明字卷去荒原上創(chuàng)立魔宗,便與那些留有極大關(guān)系,而月輪國之所以叫月輪國,也是來自明字卷的那個預(yù)?!?

寧缺吃驚說道:“明字卷上面居然有佛的留?”

夫子說道:“七卷天書中,最重要的便是天字卷,真正有些意思的,卻是明字卷,至于其余幾卷不看也罷?!?

寧缺忽然想到某種可能,問道:“老師您看過……七卷……天書?”

夫子的回答那是相當(dāng)理所當(dāng)然:“當(dāng)然?!?

……

……

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