“既然日月相應(yīng)，有日便應(yīng)有月?！薄叭赵螺喕?，光明交融，月便應(yīng)在夜里?！薄叭粺o(wú)數(shù)劫來(lái)，萬(wàn)古長(zhǎng)夜不見(jiàn)月。”“這便違了生生不息自然之理?！薄耙古R，月現(xiàn)，此句中的夜，指的當(dāng)不是每個(gè)尋常的夜，而是永夜?！薄坝酪怪┓〞r(shí)代，方有月現(xiàn)，自然復(fù)生?！薄叭绱朔讲患艤?，世界另有出道?！薄凹热蝗绱耍o侯長(zhǎng)夜到來(lái)便是，何苦強(qiáng)行逆天行事?！薄澳沁@天也在等著夜的到來(lái)？”“還是說(shuō)它在恐懼夜的到來(lái)？”“它恐懼的是夜本身，還是隨夜而至的月？”…………佛祖的筆跡很普通，和固山郡鄉(xiāng)村學(xué)舍里的教書(shū)先生沒(méi)什么兩樣，筆記上的語(yǔ)句也很隨意尋常，非常淺顯易懂。寧缺看的很認(rèn)真，暮光落在他的臉上，讓他的眉毛鍍上了一層金色的光澤，就如同寺中殿內(nèi)那些尊者的金像。天書(shū)明字卷一直在書(shū)院，被大師兄隨意插在腰間，他曾經(jīng)看過(guò)兩次，卻始終有些迷茫，今天看到佛祖當(dāng)年留下的筆記，終于確信了一些什么。在佛祖看來(lái)，這一次的永夜與人間過(guò)往遇到的無(wú)數(shù)次永夜都不相同，然后他又想起，老師似乎不相信冥界入侵，但卻從來(lái)沒(méi)有否定過(guò)永夜將會(huì)到來(lái)，甚至曾經(jīng)提到過(guò)有位屠夫有位酒徒，曾經(jīng)生活在上次的永夜里。這一次永夜與以往最大的區(qū)別，大概便在于那個(gè)明字，在于明字中的月字，在于這個(gè)世界上從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)、便是夫子也感到惘然的那個(gè)事物。但明字卷上為什么會(huì)記載有月亮？這個(gè)世界無(wú)數(shù)年前曾經(jīng)有過(guò)月亮，卻離奇消失？然后如佛祖預(yù)知的那樣，會(huì)在這次永夜時(shí)重新出現(xiàn)？…………暮光漸黯，夜色漸至，寧缺離了禪房，來(lái)到爛柯寺后院塔林外的一處草舍前，靜靜聽(tīng)著草舍后的溪聲松濤，然后推門(mén)而入。歧山大師并不意外他的到來(lái)，微笑說(shuō)道：“可有所得？”寧缺沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)道：“不是說(shuō)佛祖的筆記已經(jīng)遺失？”歧山大師說(shuō)道：“沒(méi)有人看得懂的筆記，便等于遺失。這本筆記我已經(jīng)看了近百年的時(shí)間，始終沒(méi)有看懂，希望你能看懂。”寧缺沉默片刻后問(wèn)道：“大師，為什么你認(rèn)為我能看懂？”歧山大師看著他，眼神頗有深意，說(shuō)道：“因?yàn)榉蜃釉谛胖姓f(shuō)，如果世上還有一個(gè)人能夠看懂佛祖的筆記，那個(gè)人就應(yīng)該是你。”寧缺心情很復(fù)雜，有些震撼，有些惘然無(wú)論是無(wú)數(shù)年前看過(guò)明字卷留下筆記的佛祖，還是千年前把這卷天書(shū)帶離知守觀的那位光明大神官，或者是令人高山仰止的夫子，都很難看懂明字卷。因?yàn)樵儆兄腔鄣娜耍鎸?duì)從未在他們的世界和經(jīng)驗(yàn)里出現(xiàn)過(guò)的事物，都無(wú)法進(jìn)行分析而只能猜測(cè)，而寧缺是唯一的例外。寧缺知道夫子給歧山大師寫(xiě)過(guò)一封信，大師兄也寫(xiě)過(guò)一封信，原本以為只是提及桑?；疾≈拢?qǐng)大師多加照拂，卻沒(méi)有想到還有這層意思。

難道說(shuō)老師猜到了自己的來(lái)歷？…………歧山大師帶著寧缺走出草舍，來(lái)到山林里。山溪在松林間緩緩流淌，連綿秋雨之后，夜空放晴，星光清幽，落在松溪之上，分散出無(wú)數(shù)細(xì)碎的銀屑，非常美麗?？粗咕埃瑢幦毕乱庾R(shí)里想起兩句詩(shī)。明月松間照，清泉石上流。他轉(zhuǎn)身望向大師，問(wèn)道：“大師，你為什么要傳我佛法？”歧山大師看著他嘆息說(shuō)道：“因?yàn)槟銡⑷颂?，戾氣太重，無(wú)論對(duì)人對(duì)己都不是好事，所以我想用佛法化解你心間的戾氣?！睂幦甭曇粑f(shuō)道：“離開(kāi)渭城回到長(zhǎng)安，我嬉笑打趣耍無(wú)賴(lài)，本以為身上的血腥氣淡了不少，應(yīng)該沒(méi)有人看能穿真實(shí)的自己是多么可怕冷血的人，沒(méi)有想到依然瞞不過(guò)大師的雙眼?！逼缟酱髱熆粗懻f(shuō)道：“前夜在山上說(shuō)過(guò)，我知道你前半生過(guò)的極苦，所以我并不認(rèn)為這是你的責(zé)任，然而如今你既然替書(shū)院入世，我便要替世間考慮，為了將來(lái)的人世間不被你掀起血雨腥風(fēng)，莫怪我非要讓你學(xué)佛?！睂幦毙那闈u靜，說(shuō)道：“除了瘋子沒(méi)有人喜歡殺人。我不是瘋子，所以我也不喜歡，以往殺人是因?yàn)椴粴⑷吮阋?，如果能夠不殺人依然可以活下去，那自然最好，我很喜歡，怎會(huì)怪大師。”…………不想桑桑從佛經(jīng)上分心，更不想她擔(dān)心自己，寧缺沒(méi)有告訴她佛祖筆記的事情，走進(jìn)爛柯寺后殿，點(diǎn)燃一盞銅燈，繼續(xù)認(rèn)真觀看。十幾頁(yè)紙的佛祖筆記，除了對(duì)未來(lái)的預(yù)，還記載著一些他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，更重要的是他認(rèn)識(shí)世界的方法，比如他對(duì)黑暗與光明的見(jiàn)地。這些字句里蘊(yùn)藏著極大的智慧，只可惜佛祖寫(xiě)在紙上時(shí)，并不是刻意成文，所以顯得有些簡(jiǎn)短隨意，很難構(gòu)成體系，不然寧缺肯定又會(huì)獲得極大的益處。除此之外，筆記上還有佛祖興之所致時(shí)，偶爾留下的幾句閑筆。通過(guò)這些閑筆，寧缺才知道，原來(lái)佛宗并不是由佛祖創(chuàng)立。在佛祖之前，有更多古佛甚至曾經(jīng)度過(guò)漫漫永夜，但因?yàn)榉鹱嬖跇?shù)下悟出如今佛宗最根本的思想，所以佛祖被如今的佛門(mén)弟子們尊稱(chēng)為最早之佛。寧缺想起夫子曾經(jīng)把佛祖悟到的法子形容為“閉嘴”，不由笑了起來(lái)。無(wú)論夫子還是二師兄，對(duì)佛宗都有諸多嘲諷，但這只是代表書(shū)院本身的性情，并不意味著佛宗是可以被無(wú)視的存在。能夠閱讀佛祖筆記，不是誰(shuí)都能遇到的大機(jī)緣，寧缺在感慨慶幸之余，還是有些不甘，不知道是不是當(dāng)年在舊看書(shū)時(shí)的記憶太過(guò)深刻，看著筆記上佛祖親手留下的尋常筆跡，他下意識(shí)里用起了永字八法。當(dāng)初他尚不能修行，卻想要看書(shū)院前賢文字，強(qiáng)行弄出了這樣一個(gè)拆字的法門(mén)，一路昏迷吐血，最終證明雖有些用處，但用處真的不大。在他能夠修行之后，尤其是進(jìn)入洞玄境之后，永字八法對(duì)修行來(lái)說(shuō)，更是變成了雞肋，已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間，都消失在他的生活里。此時(shí)面對(duì)佛

祖筆記，他動(dòng)用永字八法，其實(shí)也沒(méi)有想著能夠起什么效果，只是面對(duì)寶山，不甘心空手而歸時(shí)的徒勞嘗試。然而下一刻，寧缺難以理解地現(xiàn)，自己的嘗試似乎奏效了。隨著嗡的一聲輕鳴，他的識(shí)海驟然開(kāi)啟。佛祖筆記上的那些墨字，在他的眼間漸漸飄浮起來(lái)，然后逐漸散開(kāi)，變成密密麻麻地單獨(dú)筆劃，有的筆劃直垂而下，便似佛杵，有的筆劃濃墨一點(diǎn)，便似佛鈴，有的筆劃似苦行僧手中托著的銅缽，有的筆劃像是山亭里的佛鐘。這些筆劃飄離筆記書(shū)頁(yè)，飄進(jìn)他的眼里，然后進(jìn)入他的識(shí)海，在他的精神世界里不停飛舞，重構(gòu)成他難以理解的畫(huà)面?！瓕幦狈畔路鹱婀P記，向殿旁望去。爛柯寺里供奉著石尊者像，前寺偏座有十幾尊，最幽深的后殿里，也供著四座，他此時(shí)看的，便是這四座尊者像。長(zhǎng)安萬(wàn)雁塔寺以及月輪國(guó)白塔寺里，也有這些石尊者像，傳說(shuō)有大智慧的人，能夠從這些尊者像中，領(lǐng)悟到佛門(mén)手印的真義。前些天，那位南晉劍閣強(qiáng)者，已然知命中境的程先生，曾經(jīng)在前寺偏殿里，面對(duì)石尊者像感慨，自己能夠感受到其間的智慧，卻無(wú)法領(lǐng)悟。后殿最右側(cè)的那座石尊者像，面容猙獰，怒目圓睜，石像的雙手裸露在外，似觸未觸，形成一種很復(fù)雜的手式，一股威嚴(yán)肅殺氣息從石像指間噴薄而出。寧缺靜靜看著這座石尊者像，看了很長(zhǎng)時(shí)間，然后他抬起雙手，對(duì)照著石尊者像的雙手，開(kāi)始模仿那種手式。石尊者像的雙手，保持著固定的姿式，寧缺明明是在模仿，但他的雙手卻沒(méi)有靜止，而是在身前不停緩慢地移動(dòng)著，比劃著。便在此時(shí)，他識(shí)海深處有一片意識(shí)碎片，似乎感應(yīng)到了什么，微微明亮起來(lái)，釋出一道極為稀薄的意念，然后斂滅歸于平靜。寧缺明白了這座石尊者像雙手姿式的真義，雙手漸漸停止。他一掌豎立在前，一掌橫放于后，右手食指在空中微屈，左手食指落在右掌背面，看上去很是莫名其妙，沒(méi)有任何美感。這個(gè)姿式與石尊者像的手式并不相同，甚至沒(méi)有絲毫相同之處，然而就在他左手食指落在掌背的那一瞬間，一道與石像幾乎完全相同的肅殺氣息便出現(xiàn)了。寧缺腹內(nèi)那滴浩然氣凝成的露珠，開(kāi)始緩緩旋轉(zhuǎn)，釋出一道又一道純厚的浩然氣，順著那些似有若無(wú)的通道，向著身體各處輸送。他日夜修行浩然氣，勤奮不輟，對(duì)于浩然氣的運(yùn)行毫不陌生，然而，他現(xiàn)此時(shí)浩然氣的運(yùn)行似乎和以前有了很大的區(qū)別。最大的區(qū)別在于，他體內(nèi)的浩然氣不再像以前那般強(qiáng)橫不羈，而是變得安寧柔順了很多，哪怕是最細(xì)微的氣絲，只要他意念一動(dòng)，都能完全掌握。浩然氣在體內(nèi)運(yùn)行三周，寧缺只覺(jué)渾身舒暢，諸多感知美不勝收，竟沒(méi)有忍住出一聲滿(mǎn)足的嘆息，飄蕩在安靜的夜殿里。然后他望向下一座石尊者像?！ㄎ赐甏m(xù)）

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