昊天要吃東西，吃什么是一個(gè)問(wèn)題，不過(guò)想來(lái)，不管它吃什么都不用付錢，而人吃東西，總是要付錢的。夫子讓寧缺結(jié)帳，然后帶著他和桑桑下了酒樓，在宋國(guó)都城里逛了會(huì)兒，看見(jiàn)一間陳錦記的分號(hào)，走進(jìn)去給桑桑買了些脂粉。寧缺覺(jué)得老師對(duì)桑桑太好了些，憐不像是自已所認(rèn)識(shí)的老師，只不過(guò)此時(shí)他的心神全部被那些問(wèn)題所占據(jù)，所以來(lái)不及深思。黑色馬車離開(kāi)宋國(guó)都城，片刻后，又回到青草遍野的荒原上。寧缺看著荒原上的野草羊群，想了想后說(shuō)道：“老師，能不能簡(jiǎn)單一些？”夫子走下馬車，看著一望無(wú)垠的草甸說(shuō)道：“草生荒野間，得陽(yáng)光雨露，吸土壤精華，所以能夠生長(zhǎng)，它吃的便是這些。”夫子指向不遠(yuǎn)處的羊群說(shuō)道：“羊吃的是草?！彼种赶蚴嗬锿猓f(shuō)道：“你看，那些狼正在吃羊?！薄澳敲搓惶斐允裁矗俊睂幦焙鋈幌肫鹕徤髱熢谀ё谏介T里充滿憤怒的那番呵罵，想起歧山大師在佛殿秋雨中的感慨，想起很多前輩高賢的疑惑，顫聲說(shuō)道：“吃人？”“羊不能直接吃泥土與陽(yáng)光，所以吃草，狼不能直接吃草，所以吃羊，人相對(duì)要厲害的多，我們基本上什么都吃，但大體論之，飲食的逐層遞進(jìn)，都是能量利用效率的提高，最終造成上一層的生命只能食用下一層的生命?！狈蜃訐u頭說(shuō)道：“依據(jù)我的猜測(cè)，昊天的生命補(bǔ)充，來(lái)源于天地元?dú)猓鼰o(wú)法直接食用天地元?dú)?，就像羊不能直接吃泥土與陽(yáng)光，狼不能直接吃草，所以他也需要一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié)，那就是人?！睂幦闭f(shuō)道：“我剛才就是這么說(shuō)的?！狈蜃诱f(shuō)道：“普通的人都不知道天地元?dú)馐鞘裁?，如何能夠改變天地元?dú)猓窟€是需要修行者，來(lái)煉養(yǎng)以及提升天地元?dú)鉃殛惶煨枰酿B(yǎng)分。”寧缺說(shuō)道：“您是說(shuō)，天地元?dú)馐遣?，修行者就是那些吃草的羊，把草里的養(yǎng)分，變成昊天這匹狼可以吸收的東西？”夫子說(shuō)道：“大概就是這個(gè)意思?！睂幦闭f(shuō)道：“道門典籍里一直說(shuō)，修行是昊天賜予人類的禮物，按照您的這種說(shuō)法，這個(gè)禮物實(shí)在是有些陰森可怕。”夫子說(shuō)道：“當(dāng)然，昊天要比荒原上的狼群挑食的多，畢竟它是我們這個(gè)世界最頂層的規(guī)則集合，普通修行者在它眼里，是食而無(wú)味的羊，越五境之后的那些修行者，開(kāi)始擁有自已的世界，創(chuàng)建自已的規(guī)則，把自然里的天地元?dú)饧兓癁樗麄儶?dú)有的精魄，至此時(shí)，便成為昊天眼中的美味?！睂幦笨粗蜃訂?wèn)道：“那您呢？”“到了為師這種程度，當(dāng)然就是美羊羊?！狈蜃有χf(shuō)道：“不過(guò)就像獅子與野牛群的關(guān)系，有的野牛太強(qiáng)大，或者野牛群太過(guò)強(qiáng)大，獅子也會(huì)感覺(jué)到威脅?！睂幦币恢焙芷届o，和夫子討論的時(shí)候，還有閑情逸志看看腳下的青草、如云的羊群，事實(shí)上他的心情振蕩到極點(diǎn)，一時(shí)如將沸的羊湯鍋，一時(shí)如凍凝的羊肉凍，早已瀕臨崩潰，不停自我催眠這是一場(chǎng)學(xué)術(shù)討論不涉及現(xiàn)實(shí)，才堅(jiān)持了下來(lái)。學(xué)術(shù)討論終究要往現(xiàn)實(shí)的世界里落下，他沉默了很長(zhǎng)時(shí)間后，問(wèn)出了討論至今最重要的那個(gè)問(wèn)題：“老師，您有證據(jù)嗎？”沒(méi)有證據(jù)，這就是一場(chǎng)學(xué)術(shù)討論，他可以散思想，往最深邃處、最不可思議處、最陰森恐怖處去想，而沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)，如果有證據(jù)，那么這便是一個(gè)殘忍而悲傷的故事，不忍卒聽(tīng)，何況討論。夫子很清楚他此時(shí)的心情，笑著說(shuō)道：“這不是什么悲傷的故事，更談不上陰森可怕，無(wú)數(shù)年來(lái)，能夠越五境的修行者數(shù)量，加起來(lái)也不如人類一天吃的羊多，真要說(shuō)陰森可怕，人類要比昊天可怕的多?！睂幦焙茈y從這段話里得到安慰，因?yàn)樗侨瞬皇茄?，所以他睜著眼睛，無(wú)辜而可憐地看著老師，還是想要聽(tīng)到答案。“這種事情當(dāng)然沒(méi)有什么證據(jù)

。”夫子說(shuō)道，然后不等寧缺稍微松口氣，便繼續(xù)說(shuō)道：“但你小師叔，還有我，都已經(jīng)直接證明了昊天有意識(shí)，它是類似于人類并且高于人類的一種生命形式，所以他必然需要吃東西，這種推論你很難否定?！睂幦钡谋砬楹茈y看，和過(guò)年時(shí)被推到開(kāi)水桶前的豬差不多?！靶扌写_實(shí)是件很艱難的事情，但放在如此大的人類數(shù)量之上，其實(shí)也不是太困難，總有些人能夠修行，總有些人能夠越過(guò)人間五境。”夫子看著他說(shuō)道：“越過(guò)五境的修行者再罕見(jiàn)，無(wú)數(shù)萬(wàn)年累積起來(lái)，想來(lái)也是個(gè)很大的數(shù)字，那么你能否告訴我，他們?nèi)チ四睦铮俊睂幦闭f(shuō)道：“生老病死尋常事，那些人也許就自然老死了，這也不足為奇?！狈蜃有χf(shuō)道：“我已經(jīng)活了一千多年，如果愿意，我還可以繼續(xù)活下去，生老病死，對(duì)于五境之上的人們來(lái)說(shuō)，確實(shí)是很不尋常的事?！睂幦备杏X(jué)嘴有些干，有些苦澀，片刻后又說(shuō)道：“佛宗涅，道門羽化成仙，這些在神話故事里都有描述，那些人去天上享仙福去了？”夫子笑著說(shuō)道：“天上？天在哪里？昊天神國(guó)在哪里？回歸世界本原后可還有你自已？如果連自已都沒(méi)有了，那還是活著嗎？”這個(gè)問(wèn)題寧缺和歧山大師在爛柯寺里討論過(guò)，他知道這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有答案，如果真往最深處思考，可能有的答案只能指向冰冷的那一面。“沒(méi)有人去過(guò)昊天神國(guó)，然后再回來(lái)，你小師叔當(dāng)年可能曾經(jīng)看了一眼，卻忘了留下幾句話，所以我以前對(duì)這個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有答案。”夫子望向荒原上空的碧空白云，悠悠說(shuō)道：“直到先前看到黃金戰(zhàn)車上那名光明神將，我才終于看到了答案?！睂幦眴?wèn)道：“答案在哪里？”“答案就在他的臉上。”夫子說(shuō)道：“他的臉太完美，而世間沒(méi)有完美的事物，所以他非真實(shí)，他的完美來(lái)自于千萬(wàn)故人，所以他不是我的那些故人。”夫子的情緒有些低落，有些感慨，似乎回憶起了很多往事。然后他收回目光，看著寧缺說(shuō)道：“我在他臉上看到了統(tǒng)一的昊天的意識(shí)，卻沒(méi)有看到個(gè)人的意識(shí)，我看到的是永恒，于是也看到了死亡?！边@是一個(gè)簡(jiǎn)單的世界，這些是簡(jiǎn)單的道理，只不過(guò)在夫子說(shuō)出來(lái)之前，寧缺哪怕二世為人，見(jiàn)過(guò)世間最離奇的事情，也無(wú)法想到這些問(wèn)題。他沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，然后說(shuō)道：“難道別的修行者就沒(méi)想過(guò)這些問(wèn)題？”“當(dāng)年在書(shū)院后山，你曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，人類一旦思考，昊天就會(huì)笑，但事實(shí)上，不在意被昊天嘲笑的人類有很多，遠(yuǎn)在我之前，以及在我之后，有很多修行者都在不停地思考，很多人都產(chǎn)生了與我類似的懷疑。”夫子向草甸下走去，說(shuō)道：“柳白那小子，為什么遲遲不敢跨出那一步，這些年一直躲在劍閣里不敢出來(lái)？千年之前那名光明大神官，為什么會(huì)叛出西陵神殿，到這片荒原上創(chuàng)建魔宗？都與這些懷疑有關(guān)。”聽(tīng)到開(kāi)創(chuàng)魔宗那名光明大神官，寧缺不由想起西陵神殿，問(wèn)道：“道門與昊天最為親近，道門里的高人應(yīng)該對(duì)這方面的了解極深，難道除了那位光明大神官以外，數(shù)萬(wàn)年來(lái)，就沒(méi)有別的人對(duì)昊天產(chǎn)生過(guò)懷疑？”“道門追求羽化成仙。被接引至昊天神國(guó)，回歸世界本原，便是他們最大的幸福，也是他們生存和奮斗的終極目的，這是他們的向往，哪里需要被懷疑？”夫子看著他說(shuō)道：“只不過(guò)對(duì)于別的很多修行者而，與昊天一道永恒，還是一個(gè)人孤獨(dú)地死去，這始終是一個(gè)問(wèn)題?！薄孢€是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題。與昊天一道永恒，還是一個(gè)人孤獨(dú)地死去，這也是一個(gè)問(wèn)題。然而所有的問(wèn)題都能找到答案嗎？寧缺再次想起蓮生大師在魔宗山門里說(shuō)過(guò)的那些話?！澳憧催@污糟糟的世間，活著不知多少庸碌如豬的蠢貨，

難道你不覺(jué)得呼吸的空氣都那般臟臭？頂著一個(gè)沉默不知多少年的賊天蓋，難道你不覺(jué)得呼吸極不暢快？人活天地間理所當(dāng)然就要吃肉，吃豬吃狗吃雞吃天地，哪有道理可講！”“在我看來(lái)你我存在于這個(gè)世界的方式，便是自身對(duì)世界認(rèn)識(shí)方法的集合，當(dāng)年墳塋一夜苦雨，我便一直在苦苦尋求認(rèn)識(shí)真實(shí)世界的本原，最終改變自己存在于世間的方式，最終想要奢望改變這個(gè)世界，尋找到那個(gè)已經(jīng)不可能回來(lái)的世界?！薄拔抑皇亲非罅α?，尋找改變世界的方法，并不在乎道魔之分，也不在乎誰(shuí)勝誰(shuí)敗，我之所以愿意來(lái)魔宗，是因?yàn)槲蚁肟纯茨蔷硎涞奶鞎?shū)?！薄拔胰チ四蠒x大河去了月輪國(guó)，最終我往西而去，前往那個(gè)遙遠(yuǎn)的不可知之地，在那座懸空寺中，終于聽(tīng)到了座講經(jīng)，看到了那些清曼的佛光，聽(tīng)到了光輝間那些振聾聵的佛，然而過(guò)了數(shù)年，我終于現(xiàn)懸空寺里的大和尚們也只是一些濁物，所謂佛一味故弄玄虛，和宋國(guó)街上的算命先生無(wú)甚分別，更令人厭憎的是佛宗苦修己身，面對(duì)命輪轉(zhuǎn)移只會(huì)卑微等待，似這般如何能夠抵達(dá)彼岸？”“我本以為終于尋找到一個(gè)對(duì)的地方可以有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)真正的世界，然而沒(méi)有想到，在桃山上呆了些時(shí)日，才現(xiàn)西陵神殿全部都是一群怯懦膽小的白癡。都是一群狗，那座破觀又如何？終究還不是昊天養(yǎng)的狗！哈哈……都是狗！”過(guò)往寧缺一直以為，蓮生大師的這些話只是一些瘋胡語(yǔ)，直到此時(shí)此刻，他才終于明白，這位學(xué)貫佛道兩宗的魔宗高人，是何等樣的了不起。蓮生大師始終站在修行世界的最高處，生存的目的便是直指這個(gè)舊的世界，想要開(kāi)創(chuàng)新的世界，他和夫子與小師叔并沒(méi)有什么太大的區(qū)別，只不過(guò)選擇的方法，所采用的手段要顯得更血腥更陰冷一些。寧缺知道自已這輩子，都有可能沒(méi)有資格去做這道選擇題，因?yàn)樽砸芽赡苡肋h(yuǎn)無(wú)法達(dá)到蓮生大師的境界，但他仔細(xì)想來(lái)，如果自已真要面臨這道選擇題，或者真會(huì)選擇蓮生一樣的答案和方法。蓮生大師很了不起，老師更了不起，他已經(jīng)知道蓮生是怎樣選的，也猜到老師會(huì)怎樣選，卻不知道老師會(huì)怎樣具體地去做。“老師，您會(huì)怎樣做？”他問(wèn)道。夫子問(wèn)道：“蓮生當(dāng)年本打算怎樣做？”寧缺說(shuō)道：“他打算毀滅舊的世界，創(chuàng)造新的世界，然后對(duì)抗天道。”夫子搖了搖頭，說(shuō)道：“終究是吃與被吃的關(guān)系，天道既然不吃人，何苦要把世間億萬(wàn)普通人拖入到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中？”此時(shí)師徒二人已經(jīng)走到草甸下方，鍋里的清水已經(jīng)煮沸，案板上堆滿了新切好的鮮羊肉，桑桑抬起手臂擦掉額頭上的汗，開(kāi)心說(shuō)道：“可以吃了?！比碎_(kāi)始吃涮羊肉?！颁萄蛉庖怎r肉，凍肉要差很多?！狈蜃硬恢獜哪睦锩鰜?lái)糖蒜，脆崩脆崩嚼了，滿足以摸了摸肚子，然后看著寧缺說(shuō)道：“我是一個(gè)喜歡吃東西的人?！睂幦毙南?，如果用更簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)形容，那就是吃貨。夫子拿起筷子在清水鍋里撈了撈，現(xiàn)沒(méi)有羊肉了，有些遺憾，然后以箸指天，說(shuō)道：“我既然喜歡吃東西，當(dāng)然不喜歡被別人吃?！薄盀槭裁匆c天斗？因?yàn)樗晕?，那么，我就得想辦法不被它吃?！薄霸鯓硬拍懿槐凰缘?？”夫子夾了塊凍豆腐到桑桑碗里，看著低頭吃肉的小姑娘，嘆息一聲，說(shuō)道：“這確實(shí)是一個(gè)很麻煩的問(wèn)題?！睂幦卑褱惖阶砸淹肜飦?lái)?yè)屓獬缘拇蠛隈R推開(kāi)，忽然想到一種可能，看著頭頂那輪太陽(yáng)，說(shuō)道：“昊天如果需要吃東西，吃陽(yáng)光就好了，吃天地元?dú)庾鍪裁矗俊被脑靥幒?，雖至春日，陽(yáng)光依舊無(wú)法熾烈，淡淡地如同假的畫(huà)。夫子再次舉箸向天，指著那輪太陽(yáng)說(shuō)道：“如果這是假的怎么辦？”（未完待續(xù)）

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