修行界最著名也是最恐怖的兵器是什么？不是夫子的棍棒、軻浩然的劍、也不是講經(jīng)座的鐵杖、觀主的意念，而是一把弓箭。在后世人的眼中，元十三箭毫無(wú)疑問(wèn)是一種里程碑似的武器，威力大的令人瞠目結(jié)舌，令人感到遺憾的是，只有書(shū)院和唐國(guó)才能打造出這種武器，也只有寧缺這種道符兼修的怪胎，才能用這種武器。元十三箭無(wú)視空間，甚至隱隱然快要擺脫時(shí)間的束縛，鐵箭由世間最堅(jiān)韌的材質(zhì)打造而成，那么全力釋放時(shí)的威力究竟有多大？寧缺尚在洞玄境時(shí)，便能一箭射廢隆慶，知命境的他，在爛柯寺里射的諸強(qiáng)者抱頭鼠竄，而今日在桃山他已進(jìn)入天啟境，一箭便射死了十余名西陵神殿的強(qiáng)者，還把掌教大人射的直如瘋癲一般。天啟境的元十三箭，沒(méi)有人能完全避開(kāi)，除了懸空寺的講經(jīng)座，想不出還有誰(shuí)能夠硬接，至少桃山前的這些人不行?？粗鴮幦笔掷锏蔫F弓，看著那根黝黑的鐵箭，桃山前坪上的人們身心俱寒，有些人甚至覺(jué)得腿都有些軟，他們無(wú)法想象，如果這一箭瞄準(zhǔn)的是自己，甚至真的射向自己，那么自己該怎么辦。人們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，會(huì)在如此近的距離內(nèi)，面對(duì)這道恐怖鐵箭的威脅，但事實(shí)上這也是一種幸運(yùn)，因?yàn)樵恼嬲τ泻艽笠徊糠謥?lái)自于它的悄無(wú)聲息、無(wú)法防范，因?yàn)槟軌蚪璺馄瓶斩w，根本沒(méi)有什么射程的說(shuō)法，所以并不需要在意距離，甚至離目標(biāo)越遠(yuǎn)越好。任何事情都是相對(duì)的，這個(gè)世界不可能有完美的武器出現(xiàn)，元十三箭也有缺陷，或者說(shuō)那個(gè)缺陷在于執(zhí)弓的寧缺。距離越遠(yuǎn)，元十三箭威力越大，但問(wèn)題是，如果距離太遠(yuǎn)，出人類(lèi)視力的極限之后，他沒(méi)有辦法瞄準(zhǔn)想要射的目標(biāo)。夏侯那般魁梧高大的身軀，在數(shù)千里之外也會(huì)變成最細(xì)微的小點(diǎn)，任何人類(lèi)都無(wú)法用肉眼看到，便是夫子也不能。當(dāng)年在天棄山里，他能夠隔著十余里地一箭射穿隆慶，不是靠眼睛瞄準(zhǔn)，而是靠念力感知瞄準(zhǔn)，隆慶的不幸便在于，他那

時(shí)候剛剛看破木柴構(gòu)成的樊籠，正要破境而知命，在寧缺的識(shí)海里亮的就像個(gè)太陽(yáng)。以寧缺現(xiàn)在的修為境界，如果想要瞄準(zhǔn)極遠(yuǎn)處的目標(biāo)，至少需要對(duì)方是知命巔峰，而且正在完全釋放自己的境界，如果能在破境時(shí)刻，那是最好不過(guò)。誰(shuí)會(huì)在他挽弓的時(shí)候，剛好釋放自己的全部境界？目標(biāo)憑什么要配合他的瞄準(zhǔn)？誰(shuí)會(huì)在寧缺射箭的時(shí)候剛好破境？修行界不是每天都會(huì)有人破境，更何況是他射箭的那一剎那，不是誰(shuí)都會(huì)像隆慶那般倒霉。場(chǎng)間的諸位強(qiáng)者雖然不是很清楚元十三箭的秘密，但通過(guò)這些年諸方勢(shì)力與寧缺戰(zhàn)斗時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，也隱約推斷出了一些原理，所以看著他挽弓如滿(mǎn)月，身心俱寒、緊張萬(wàn)分之余，更想知道他想射誰(shuí)。他的鐵箭將射向何方？寧缺舉著鐵弓，靜靜看著北方。他沒(méi)有用眼睛看，而是用識(shí)海里的念力在看，他在用念力感知世界，世界的投影在他的意識(shí)里變成了一片海洋。這片海洋便是整個(gè)人間。海洋里有幾個(gè)光點(diǎn)，極西處有個(gè)厚實(shí)明亮的光點(diǎn)，東北方向的那個(gè)光點(diǎn)更大更亮，只有仔細(xì)觀察才能現(xiàn)那處竟然有三個(gè)光點(diǎn)。在他的四周也有光點(diǎn)，尤其是身后有片深不可測(cè)的光海。寧缺現(xiàn)在是天啟境，排除某些可能正在破境的修行者，這些能夠被他感受到的光點(diǎn)都是真正的強(qiáng)者，越亮的光點(diǎn)說(shuō)明那人的境界越高深！他身后那片深不可測(cè)的光海，自然是她。她是如此的明亮，竟把柳白的氣息都完全掩沒(méi)。極西北處那個(gè)厚實(shí)明亮的光點(diǎn)，自然是懸空寺講經(jīng)座。東北方向那三個(gè)相距極近的光點(diǎn)，便是大師兄和酒徒、屠夫。所有的至強(qiáng)者，都在他的眼中。他這時(shí)候仿佛變成了天書(shū)日字卷的高端版本。這很沒(méi)有道理，因?yàn)樗皇翘鞎?shū)，他是人。人間沒(méi)有道理成為他意識(shí)里的這片海洋。在很多年前，從渭城回長(zhǎng)安的旅途上，寧缺修行的領(lǐng)路人呂清臣，曾經(jīng)與他有過(guò)一番對(duì)話(huà)，在那番

對(duì)話(huà)里，寧缺說(shuō)自己在夢(mèng)里冥想的時(shí)候，曾經(jīng)感覺(jué)到了一片海，當(dāng)時(shí)呂清臣認(rèn)為那么夢(mèng)便是夢(mèng)，他沒(méi)有修行的潛質(zhì)。因?yàn)槌踝R(shí)的時(shí)候，能感知天地的范圍，便是一名修行者的潛力大小，在有記載的歷史里，初識(shí)感知最強(qiáng)的人是柳白。柳白初識(shí)的時(shí)候，看到了一條壯闊的黃色大河。寧缺怎么可能看到一片海？但他這時(shí)候站在桃山之下，真的看到了一片海?！拔蚁胛沂呛?。”寧缺對(duì)自己說(shuō)道。在能夠修行后的這些年里，他曾經(jīng)很多次回憶起與呂清臣老人的那番對(duì)話(huà)，直到今年他才明白，這都是因?yàn)樯Ｉ５木壒?。他在?mèng)中冥想時(shí)，都抱著桑桑。昊天在懷，能夠感覺(jué)到整個(gè)人間，又算什么？今日他來(lái)到桃山，承受天啟，昊天神力進(jìn)入他的身軀，他與桑桑重新建立起了聯(lián)系，便等于再次把她抱進(jìn)懷中。那么他憑什么感覺(jué)不到人間這片海？難道他要射的，便是這片海里的那些光點(diǎn)？懸空寺講經(jīng)座，還是酒徒或者屠夫？沒(méi)有人知道。…………桃山前的寧缺，感知到了整個(gè)人間。而在此之前，整個(gè)人間便已經(jīng)感知到了他。因?yàn)槟菆?chǎng)盛大的天啟。宋燕交界處的小鎮(zhèn)上，書(shū)畫(huà)鋪里酒香微溢，大師兄身前的案上，只放著一碗清水，但他的神情，卻如飲美酒般喜悅。因?yàn)樗佬煹苓€活著。酒徒的聲音異常沙?。骸瓣惶斓纳窳?，怎么能進(jìn)入凡人的身軀？”大師兄說(shuō)道：“我家小師弟，不能以常理論?！本仆降碾p眉忽然挑起，腰間系著的酒壺?zé)o風(fēng)而動(dòng)，甚至飄到了與地面平行的位置，他的衣袂驟然虛化，仿佛下一刻隨時(shí)可能消失。他不知道此時(shí)寧缺正在桃山前瞄準(zhǔn)他，但他感覺(jué)到了危險(xiǎn)。大師兄說(shuō)道：“你太快，所以你不會(huì)是他的目標(biāo)。”酒徒想著先前的對(duì)話(huà)，神情漸凜說(shuō)道：“你剛才說(shuō)過(guò)……屠夫很慢。”（未完待續(xù)）

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