八位學(xué)官，無(wú)論是被打了招呼的，還是偏于中立的，此時(shí)齊齊身心巨震！

或者說(shuō)，全都被嚇到了，一起啞然失聲！

不是白榆的反派式獰笑嚇人，而是把五經(jīng)題全部答了一篇這個(gè)作法很?chē)樔恕?

大家都是讀書(shū)人，當(dāng)然知道這個(gè)作法的含金量！

別人在考場(chǎng)上是兩道四書(shū)必答題，一道本經(jīng)題，共寫(xiě)三篇八股文。

白榆這是兩道四書(shū)題，五道五經(jīng)題，共寫(xiě)了七篇八股文！

也就是說(shuō)，在同樣差不多的時(shí)間里，別人寫(xiě)三篇，白榆寫(xiě)七篇，甚至還能比別人早完稿！

而且要說(shuō)最有含金量的地方，還并不在于比別人多寫(xiě)了一倍或者多寫(xiě)了四篇。

而是說(shuō)多出的這四篇八股文的背后，每一篇都代表了一經(jīng)。

一般人的學(xué)習(xí)精力是有限的，所以科舉制度只要求讀書(shū)人在《四書(shū)》之外，再選學(xué)一門(mén)經(jīng)就可以。

詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋這五經(jīng)，只要挑一門(mén)，不用五經(jīng)全學(xué)。

大部分讀書(shū)人也就是“四書(shū)加一經(jīng)”這個(gè)程度，所以才有“辛苦遭逢起一經(jīng)”這樣的詩(shī)句。

很多大儒能稱(chēng)得上通兩經(jīng)或者三經(jīng)，其他各經(jīng)可能也就是熟讀程度。

所以在考場(chǎng)上能同時(shí)作答五經(jīng)題，代表著對(duì)五門(mén)經(jīng)全部掌握！

水平至少是能夠隨便命題，作八股文釋經(jīng)的高度！

這種情況可以叫“學(xué)貫五經(jīng)”，出現(xiàn)在白榆這個(gè)才十五六歲的少年身上時(shí)，要多嚇人有多嚇人。

在場(chǎng)的人里面，國(guó)子監(jiān)司業(yè)張居正曾是著名的神童天才，十二歲就在考場(chǎng)嘎嘎亂殺，拿了很多老童生一輩子摸不到的秀才功名。

但是即便天才如張居正，也不能在十五六歲歲的時(shí)候，同時(shí)貫通五經(jīng)啊。

對(duì)心里有鬼的人來(lái)說(shuō)，可能要出現(xiàn)大麻煩了。

面對(duì)刷出了“學(xué)貫五經(jīng)”神跡的試卷，到底要怎樣評(píng)卷，才能把它的名次定為最后一名？

這實(shí)在太匪夷所思了，眾人不約而同的又抱著一線希望想道，難道這白榆是虛張聲勢(shì)、信口開(kāi)河？

畢竟到目前為止，誰(shuí)也沒(méi)看到白榆試卷的內(nèi)容正文，沒(méi)準(zhǔn)上面都是涂鴉。

此時(shí)收卷房中只有白榆在說(shuō)話(huà)，“你們倒是吭個(gè)聲啊，到底誰(shuí)收我的試卷？”

一名考生面對(duì)八位學(xué)官，氣勢(shì)卻壓過(guò)了對(duì)方，說(shuō)出去誰(shuí)敢信？

心里有鬼的人面面相覷，都不想上前收試卷。

因?yàn)榍閯?shì)很有可能會(huì)與目的背道而馳，讓直接經(jīng)手人下不來(lái)臺(tái)。

但這個(gè)局面又越發(fā)的丟人，如果連試卷都不敢收，學(xué)官們的臉往哪里擺？

最后只有司業(yè)張居正站了出來(lái)，伸手去接試卷。

白榆并沒(méi)有把試卷放到張司業(yè)手里，卻又道：

“按照讀書(shū)人考試的老傳統(tǒng)，像今天這種不糊名的考場(chǎng)，最早交卷的人是可以申請(qǐng)當(dāng)場(chǎng)閱卷吧？”

事不關(guān)己的張司業(yè)才不想沾惹麻煩因果，所以沒(méi)有直接回答，只看向一把手敖祭酒，等著敖祭酒的指示。

沒(méi)想到穩(wěn)贏局出現(xiàn)這樣大的“變故”，敖祭酒心里很煩，冷硬的說(shuō)：

“考生交卷，然后走人！不當(dāng)場(chǎng)閱卷，等待考后的通報(bào)就是！”

白榆嗓門(mén)很驚奇，語(yǔ)氣很陰陽(yáng)，不停的反問(wèn)道：“不會(huì)吧？不會(huì)吧？