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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 大明第一墻頭草 > 第三百二十七章 忠誠(chéng)!

第三百二十七章 忠誠(chéng)!

羅龍文想起自己過(guò)往的種種遭遇,咬牙道:“小閣老如果讓我去請(qǐng)白榆,還請(qǐng)加派人手跟隨我前往?!?

嚴(yán)世蕃詫異的說(shuō):“白家又不是龍?zhí)痘⒀?,你自己去不就行了?帶那么多人干什么??

羅龍文堅(jiān)持說(shuō):“請(qǐng)小閣老信我!如果想盡快見到白榆,按我說(shuō)的做?!?

“隨你吧!快去快回?!眹?yán)世蕃揮了揮手說(shuō)。羅龍文這個(gè)要求并沒什么難度,嚴(yán)府又不缺人手。

然后羅龍文在嚴(yán)府點(diǎn)了數(shù)十名健壯奴仆,浩浩蕩蕩的殺到石駙馬后街白家。

到了地方,羅龍文先將嚴(yán)府奴仆埋伏在巷口。

又在前廳坐定后,羅龍文寒暄道:“最近這兩日波瀾動(dòng)蕩,白生在做什么?”

白榆答道:“正在收拾行李,準(zhǔn)備前往西郊廠子里,然后和泥巴玩。”

羅龍文急切的說(shuō):“這都什么時(shí)候了,你還要離城?”

白榆陰陽(yáng)怪氣的回答說(shuō):“情勢(shì)如何與我有什么關(guān)系?我就是個(gè)小小替職百戶兼國(guó)子監(jiān)監(jiān)生而已?!?

“眼下小閣老請(qǐng)你過(guò)去商議大事。”羅龍文說(shuō)出了來(lái)意。

白榆依舊很散漫的說(shuō):“無(wú)論我說(shuō)什么,反正小閣老也不聽,叫我過(guò)去有何意義?”

羅龍文突然掏出一只竹哨,用力的吹出響聲。

白榆有點(diǎn)發(fā)懵,這是何解?你倒是繼續(xù)勸啊,吹哨子作甚?

忽聽大門外幾聲吶喊,然后就有幾十名豪奴沖進(jìn)了白家前院。

一邊高喊著“請(qǐng)白先生趕赴嚴(yán)府”,一邊沖到了前廳。

此時(shí)前院的家丁親兵不過(guò)十來(lái)人,猝不及防之間完全擋不住這波突如其來(lái)的沖擊。

然后嚴(yán)府豪奴七手八腳的架起了白榆,高聲道:“得罪了!”

白榆朝著羅龍文叫道:“羅龍文!你不講武德!”

“老子忍你很久了!”以文化人自詡的羅龍文也爆了一句粗口,隨即大手一揮,“有請(qǐng)白生!”

眾豪奴架著白榆就往外走,羅龍文卻沒著急離開,留下來(lái)安撫白爹等白家人說(shuō):

“閣下放心,沒有什么壞事,就是想用最高效的方法請(qǐng)白生過(guò)去。

閣下作為父親,肯定了解白生的秉性吧?如果不這樣辦,肯定要被他夾七雜八的拿喬半天?!?

白爹心有戚戚的點(diǎn)頭道:“理解,理解?!?

這效率確實(shí)高,又半個(gè)時(shí)辰后,白榆就坐在了嚴(yán)府書房。

此刻小閣老又開始倒酒了,一杯接一杯的往嘴里倒。

見到白榆進(jìn)來(lái),嚴(yán)世蕃醉醺醺的說(shuō):“之前真想不到,這次竟然不是天災(zāi),而是人禍?!?

日食天象這樣的天災(zāi)都被化解了,沒把嚴(yán)嵩父子怎么樣,但吏部尚書吳鵬卻跳出來(lái)背叛并重創(chuàng)嚴(yán)黨,真是情何以堪。

“都是你這張破嘴,先前說(shuō)什么‘天作孽尤可違,自作孽不可活’,全應(yīng)驗(yàn)了!”嚴(yán)世蕃又忍不住罵了句。

白榆:“......”

你嚴(yán)世蕃不聽勸,與咱有什么關(guān)系?這甩鍋技術(shù),真心低劣啊。

罵完之后,嚴(yán)世蕃又問(wèn):“在去年年底的聚會(huì)上,你就說(shuō)過(guò)吳鵬不可靠,還是什么右傾投降主義,你是怎么看出來(lái)的?”

白榆反問(wèn)道:“當(dāng)時(shí)吳鵬主張對(duì)徐階和談,難道還不能說(shuō)明問(wèn)題?

蛛絲馬跡已經(jīng)顯現(xiàn),只是小閣老過(guò)于迷信權(quán)利,不敢往壞處想罷了?!?

嚴(yán)世蕃不依不饒的問(wèn):“那為什么你就敢這樣想?”

話里話外的有點(diǎn)不服氣,大家都是聰明人,憑什么你白榆就能識(shí)人,而我嚴(yán)世蕃不行?

白榆無(wú)語(yǔ),小閣老你還較這勁干什么?當(dāng)前最重要的不是解決危機(jī)嗎?

難道還能告訴小閣老,在下是從五百年后的歷史資料里看到的,上面寫著吏部尚書吳鵬會(huì)背叛嚴(yán)黨?

為了應(yīng)付糾纏不清的嚴(yán)世蕃,白榆不得不想了一下,開始編造理論:“小閣老有沒有聽說(shuō)過(guò),人性需求有五個(gè)層次?”

嚴(yán)世蕃茫然的搖了搖頭,“你又有什么新說(shuō)法?比贏學(xué)還深?yuàn)W嗎?”

白榆侃侃而談的答道:“人性需求在不同層次是不一樣的。

從低到高分別是生理需求、安全需求、歸屬需求、被尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。”

對(duì)這幾個(gè)詞,嚴(yán)世蕃半懂不懂,好像有點(diǎn)明白但又無(wú)法全部理解。

白榆就砸現(xiàn)掛舉例說(shuō):“具體到吳鵬身上,他做到天官,已經(jīng)稱得上位極人臣,沒有什么進(jìn)步空間了。

尤其在咱們嚴(yán)首輔當(dāng)國(guó)的局面下,就算給吳鵬一個(gè)大概率無(wú)實(shí)權(quán)的閣老,也沒有天官舒爽。

所以對(duì)吳鵬而,前四個(gè)層次的需求全部得到滿足,所能追求的唯獨(dú)剩下自我實(shí)現(xiàn)了。

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