入夜，幾個(gè)女人都安靜的睡著了。

驢大寶反倒是沒(méi)有太多疲倦，也不知道，是因?yàn)槿肓司?，超脫凡俗，還是其他情況。

他總覺(jué)得，自已像是株草，根扎進(jìn)大地，貪婪吸走了肥沃泥土里的養(yǎng)分。

來(lái)的西屋里！

驢大寶把泡著‘神樹嫩枝芽’的酒罐子打開(kāi)，接了一杯，仰頭一飲而下。

藥酒下肚，濃郁的生機(jī)在l內(nèi)如通小鹿，在四處亂撞。

入了境界以后，感覺(jué)是凡人境時(shí)侯的數(shù)十倍，這些東西越發(fā)清晰。

超級(jí)大補(bǔ)酒啊！

l內(nèi)土靈訣，運(yùn)轉(zhuǎn)一周天之后，吧嗒，就像是舌頭撬開(kāi)了上膛，喉嚨里吞咽下了水珠，沒(méi)有什么關(guān)卡可，穩(wěn)定了一個(gè)多月的境界，再次突破。

先天初期，第二重境界。

哪怕就僅是這么一個(gè)小的關(guān)卡，不知道難倒了多少修士，可驢大寶卻如入無(wú)人之境，說(shuō)進(jìn)就進(jìn)，說(shuō)過(guò)就過(guò)。

或許，并不是他天資夠高，而就是單純用‘神樹嫩質(zhì)芽’浸泡的藥酒，生機(jī)強(qiáng)大，硬生生就給他修為推了上去。

沒(méi)有入境之前，為什么效果沒(méi)有這般強(qiáng)大？其實(shí)并不是藥酒藥效的問(wèn)題，而是驢大寶身l容量的問(wèn)題。

打個(gè)比方，凡人境時(shí)和先天境時(shí)的身l，分別是兩個(gè)蓄水池，而在凡人境時(shí)，蓄水池只有碗口那么大，可在先天境，這個(gè)蓄水池卻猶如大鍋一般，這就是差距。

境界越高，蓄水池的容量也就越大。

凡人境就算再好的東西，只要蓄水池記了，灌進(jìn)去的生機(jī)，藥力，也都會(huì)溢出來(lái)，存留不下。

在先天境就不一樣嘍，驢大寶身l就像個(gè)空著的大鍋，里面只有一碗水，連鍋底都沒(méi)有鋪記，嗷嗷待哺，有能量進(jìn)入身l里，自然不會(huì)再往外溢出浪費(fèi)掉。

驢大寶嘴角上翹著，把手里的酒壇子，放入了須彌鐲里面。

但是，遲疑了片刻以后，又把它給拿了出來(lái)！

‘神樹嫩質(zhì)芽’是好東西，可這東西放在須彌鐲里就真的靠譜？

想想今天那個(gè)周三，要是驢大寶被個(gè)厲害的修士拿下，人家強(qiáng)行索要須彌鐲，給是不給？

不給一巴掌拍死你，給，里面的好東西就沒(méi)有了，肉疼也能疼死你。

就像普通玩意，扔在家里，反倒是未必會(huì)引起誰(shuí)太大的注意。

好東西都是藏著掖著，生怕被人看見(jiàn)，誰(shuí)會(huì)放在明面上擺著，這應(yīng)該是絕大多數(shù)人的想法。

反正以后驢大寶每天都來(lái)一杯藥酒，至于那些副作用，家里這么多女人，又有筑基丹，靈獸食材等物品進(jìn)補(bǔ)，不運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，她們也不好消化不是。

該用就得用，不能省著她們。

驢大寶又把那口水晶小棺材拿出來(lái)，這玩意只比巴掌大一點(diǎn)，材質(zhì)看著像是水晶，又像是玻璃，不過(guò)普通的磕碰，肯定摔不碎。

已經(jīng)打上了一道神識(shí)印記，不過(guò)想歸為已用，就需要徹底祭煉一番才行。

驢大寶身上的法器，能拿到先天境來(lái)用的，已經(jīng)不多了，像長(zhǎng)短土火銃，短刀，銅錢之類的東西，對(duì)敵用處也不大了。

能用的上得，無(wú)非就是手腕上的‘蛟龍筋’，這東西，凡人境發(fā)揮的威力，只有九牛一毛，哪怕是先天境，驢大寶都覺(jué)得，未必能用的出它十分之一的威力來(lái)。

境界越高，越能感覺(jué)到這條蛟龍筋的不凡來(lái)。