華佗趕忙起身道：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)！”在這個(gè)年代，醫(yī)生是不被受重視的，劉備一再道謝，如今更是親自設(shè)宴，對(duì)他十分尊敬，讓他心中激動(dòng)！

在中國(guó)古代，曾有“不為良相，便為良醫(yī)”之說。將“良相”與“良醫(yī)”相提并論，看起來醫(yī)生的地位似乎是很高的。

但其實(shí)卻不然。對(duì)于“良相、良醫(yī)”之說的進(jìn)一步解釋是：“達(dá)則為良相，不達(dá)則為良醫(yī)”，行醫(yī)與當(dāng)官還是很不同的。

在古代的醫(yī)者中，有許多人在早年曾經(jīng)習(xí)儒，希望可以走上仕途，但受挫之后才轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，明之江16釷閉潯閌塹湫偷睦印

再比如說，被后世尊為醫(yī)圣的東漢名醫(yī)張仲景，在《后漢書》、《三國(guó)志》中竟無一字提及。一些成就卓著的醫(yī)者，卻基本不被正史的編纂者所關(guān)注，這也體現(xiàn)了古代醫(yī)者地位的低下。

劉備拉著華佗坐下，道：“先生當(dāng)?shù)闷?，醫(yī)者父母心，先生為了天下蒼生四處奔波，懸壺濟(jì)世，我等多有不如?。　?

華佗聽了這話心中不由一陣波動(dòng)，他行醫(yī)半生，還從沒有人知道他心中所想，即便是他隨行的弟子，也不見得就對(duì)他有這么深的了解，今日劉備之一出，華佗拿著杯子的手卻不由得微微發(fā)顫。

“先生醫(yī)術(shù)高明，妙手回春，比起吾等殺伐之人，確實(shí)讓人汗顏?！标P(guān)羽也聽到了劉備的話，也是連連感慨。

“先生醫(yī)術(shù)高明，不如在這青州多留上一段時(shí)間，俺老張也好款待一下先生，以感謝先生此次出手相救俺二哥的恩情！”張飛猛然開口說道。

張飛此一出，其他人聽了倒還沒有什么，但劉備卻是心思微動(dòng)，心中閃過了不少想法。

此次華佗只是途經(jīng)平原，醫(yī)治過關(guān)羽之后，恐怕用不了多少時(shí)間便要離開了。但若是按張飛所那般其華佗留在青州之中，那其中的好處可不在話下。

有華佗這么一位醫(yī)術(shù)高超的神醫(yī)在，很多時(shí)候可是不亞于是多了一條性命。

而且，對(duì)于晉王李翔所組建的醫(yī)匠所，天下各路諸侯都多多少少聽說過，甚至見識(shí)過。遠(yuǎn)的不說，幾年前衛(wèi)青帶領(lǐng)出塞大軍歸來之后，李翔可是曾經(jīng)派出過醫(yī)匠所的醫(yī)者你為那些傷員們治過傷的。

各種諸侯一個(gè)塞過一個(gè)精明，自然不難看到這一舉措背后的好處。因此，各諸侯也先后開始爭(zhēng)相效仿也建立起了類似的機(jī)構(gòu)。

只是，由于缺乏名師的帶領(lǐng)與傳授，因此，諸侯們所培養(yǎng)出的醫(yī)匠們也良莠不齊。

可如今，眼前便有一個(gè)神醫(yī)，劉備心中有一些想法立即冒了出來。

“華先生，聽聞并州有一醫(yī)匠所，專門由孫思邈孫神醫(yī)集中傳授醫(yī)術(shù)，備愿從之，不知華先業(yè)可否有興趣助備一己之力！”劉備端起酒杯，一邊敬酒，一邊辭懇切地說道。

“這……”

“華先生，此乃利國(guó)利民的大一好事啊。先生只需教上十個(gè)弟子，所能救助的病人豈不比先生一人多乎？”華佗正要說些什么，但張飛卻是一下子乍乍乎乎地道。并且，這句話一下子便說到了華佗的心坎之上。_c