但是，真田信繁手上再怎么說(shuō)也有部分力量，這點(diǎn)力量，對(duì)于德川家康和豐臣秀吉來(lái)說(shuō)，還是非常眼熱的。在突圍的時(shí)候，手上每多一部分力量，突圍的可能就會(huì)大上一分。

德川家康與豐臣秀吉這兩個(gè)人都是老陰比級(jí)別的人物，相比之下，真田信繁雖然不蠢，但卻多了一絲武者的剛直，少了一分政治家的陰柔，自然不是德川家康與豐臣秀吉這兩個(gè)老陰比的對(duì)手。

一頓忽悠之下，而且，德川家康與豐臣秀吉這兩個(gè)老陰比又不斷往倭國(guó)的大義上扯。最終，真田信繁還是被德川家康與豐臣秀吉這兩個(gè)老陰比給忽悠到了。

只是，德川家康、豐臣秀臣，再加上一個(gè)真田信繁，雖然險(xiǎn)死還生之下暫時(shí)沖了出去，可是，對(duì)于接下來(lái)何去何從，他們?nèi)酥g卻出現(xiàn)了截然不同的意見(jiàn)。

這一次，德川家康與豐臣秀吉倒是并沒(méi)有站在一派，反而是豐臣秀吉與真田信繁站在了一派。

以德川家康來(lái)看，如今的倭國(guó)已經(jīng)全面淪陷，在倭國(guó)之內(nèi)，已經(jīng)不存在他們生存的土壤了。

因此，他們唯一的生路那就是遠(yuǎn)走海外，德川家康就不相信了，這些漢軍還能一定在倭國(guó)呆下去，等到漢軍離開(kāi)之后，自然會(huì)有讓他復(fù)國(guó)的機(jī)會(huì)。

更何況，此處本就近海，走海路暫時(shí)遠(yuǎn)走他方，本就是一件相當(dāng)方便的事情。

而豐臣秀吉與真田信繁卻不同，他們持有與德川家康完全不同的意見(jiàn)。遠(yuǎn)走海外，暫時(shí)離開(kāi)倭國(guó)，這條路如果真的可以成功的話(huà)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是一條比較安全的道路。

可是，先不管他們可不可以真的能夠從漢軍的手中逃出去，從而成功遠(yuǎn)走海外。

就姑且算是可以做到這一點(diǎn)，那他們離開(kāi)了倭國(guó)之后又能夠如何呢？離開(kāi)了倭國(guó)，他們終歸也只是無(wú)根之水罷了。

相反，如果他在依然留在倭國(guó)之中，他們才存在再次發(fā)展起來(lái)的基礎(chǔ)。未來(lái)，或許他們終歸還是要像陰溝里的老鼠一樣不停地在暗處之中躲躲藏藏。也或許他們的未來(lái)會(huì)暗無(wú)天日，終其一生都將過(guò)的艱難無(wú)比，朝不保夕。

但至少，這樣做的話(huà)，豐臣秀吉還能夠看到一絲希望。只要有希望，才會(huì)存在未來(lái)。

畢竟，不只是德川家康可以預(yù)料到，豐臣秀吉也可以猜測(cè)到，漢軍終歸還是會(huì)有離開(kāi)的一日的，不會(huì)永遠(yuǎn)都停留在倭國(guó)之內(nèi)。

至于真田信繁，自始至終都只有一個(gè)態(tài)度，他就算是要死，那他也得死在倭國(guó)之中。

最后的結(jié)果卻是顯而易見(jiàn)，韓世忠、劉仁軌、朱天蓬等人早已在海邊設(shè)下了埋伏，德川家康正中其中，不僅他本人戰(zhàn)死，殘存的如大久保忠世、高木清秀、米津常春、渡x守綱、鳥(niǎo)居忠廣、大久保忠佐、蜂屋貞次等德川十六神將中的那些人也盡數(shù)命喪于海岸邊上。

反倒是豐臣秀吉與真田信繁，反其道而行之，暫時(shí)留得了一命。

不過(guò)，可以預(yù)料到的是，豐臣秀吉與真田信繁的未來(lái)也肯定不會(huì)好過(guò)，倭國(guó)國(guó)土已盡數(shù)淪陷，又有幾分可供他們生存的土壤。_c