干瘦的老頭揚(yáng)起頭來(lái)，好像山邊的頑石。

歲月荏苒，當(dāng)初的少年成長(zhǎng)為今日的守劍兵主。他敢對(duì)梅侍尊提出異議，并不是因?yàn)槊肥套鸩恢婕俚纳矸?。事?shí)上，只要他判斷不出梅侍尊是假的，在心底里他就認(rèn)為梅侍尊是真的！可就算是真的太虛至尊在此，他也敢提出異議。他是太虛圣地的守劍兵主！

且不論其他太虛圣地的人如何，他是太虛圣地的守劍兵主！守是守護(hù)的守，也是堅(jiān)守本心的守。

看著守劍兵主堅(jiān)定的眼神，梅侍尊大約能察覺(jué)到他的想法。她沉默著，仿佛守劍兵主的態(tài)度讓她思索。

守劍兵主直面著梅侍尊，他明明實(shí)力更加高強(qiáng)，卻處于一個(gè)弱勢(shì)倔強(qiáng)的位置。他面對(duì)的不是一個(gè)天賦卓絕的后輩天驕，而是他的心中神。曾經(jīng)，他憧憬著太虛至尊的傳說(shuō)走上修行道路?，F(xiàn)在，為了心中的堅(jiān)守，他要站在太虛至尊的對(duì)立面。他捫心自問(wèn)，這些年自己的改變究竟是成長(zhǎng)了還是有所不如……

守劍兵主自認(rèn)為無(wú)愧于心，至于成長(zhǎng)還是有所不如，他自己也不知道。想來(lái)無(wú)愧于心便足夠了，至于成長(zhǎng)是有些奢求，而有所不如也無(wú)礙。守劍兵主如此想著，就像那敢于向教義提出異議的虔誠(chéng)信徒。他已然不知道自己究竟是忠于太虛至尊，還是忠于太虛圣地，還是忠于他那個(gè)固執(zhí)的自己？

守劍兵主看向梅侍尊，眼神中也不完全是堅(jiān)定的質(zhì)疑和反對(duì)，還有茫然。這種茫然是很常見的，走在別人神道體系下的修行者，到了一定程度之后都會(huì)出現(xiàn)這樣的茫然。守劍兵主的心中出現(xiàn)了茫然，說(shuō)明他的境界很高了，但是還不夠高！

更進(jìn)一步，要么他接受太虛至尊的賜予，成為其神道上的附屬神明。太虛圣地的先人們大多走的是這條道路，而這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也是最簡(jiǎn)單的道路。這其實(shí)也是圣地的底蘊(yùn)，有一條完整的神道可以選，哪怕最后的結(jié)果是成為相應(yīng)神道的附屬神明，可那也比成不了神強(qiáng)大太多了。不過(guò)如今，太虛至尊等存在被牽扯住，沒(méi)有余力關(guān)注這世間，自然是不可能進(jìn)行相應(yīng)的神道賜予的。

當(dāng)然，他若是能打破茫然和質(zhì)疑，拒絕太虛至尊的神道賜予，自成神道而登神的話，那又是另一番天地了。只是作為試煉世界，這個(gè)世界沒(méi)有相應(yīng)的底蘊(yùn)去承載其他軌跡之外的神道了。

所以，這位守劍兵主雖然境界到了神前的自疑，可是卻永遠(yuǎn)也無(wú)緣神位了。

梅侍尊知道這一點(diǎn)，是因?yàn)樗难劢鐗蚋撸?

學(xué)院作為創(chuàng)世界最近幾個(gè)紀(jì)元里唯一能出神明果位的地方，在一開始的培養(yǎng)中就向?qū)W員們剖析解讀了各種修行體系和成神道路。學(xué)院的輝煌自然獨(dú)一無(wú)二，在后輩天驕的培養(yǎng)中冠絕整個(gè)創(chuàng)世界。

可是創(chuàng)世界的古史太過(guò)輝煌了。就算有著這樣的學(xué)院培養(yǎng)出無(wú)數(shù)神明，也依舊難以追趕前人的榮耀。

明明以梅侍尊他們?yōu)榇淼倪@些后輩，對(duì)各種修行道路的了解和剖析更加準(zhǔn)確深入，可是她們也再難走到前人的高度了。這對(duì)一個(gè)世界來(lái)說(shuō)無(wú)疑是有些可悲的，前人早早攀越的高峰再也無(wú)法追趕，仿佛是一代不如一代地沒(méi)落下去……

不過(guò)梅侍尊并不在乎這一點(diǎn)，因?yàn)檫@不是她的道路。

對(duì)于守劍兵主這樣的人，梅侍尊是感到有些可悲的。不過(guò)這些試煉世界之中的人杰，沒(méi)有成神的緣法而難以成神。其成神的難度，可能也才和創(chuàng)世界的現(xiàn)在相仿。

梅侍尊漠然的眼神俯視著守劍兵主。就像太虛圣地滅過(guò)的那些勢(shì)力一樣，他們可曾會(huì)在乎別人的拼死堅(jiān)守？同樣，梅侍尊也不在乎守劍兵主的拼死堅(jiān)守，也不在乎他直面自己究竟是克服了多少心中的難關(guān)。

這世間的殘酷往往在于，能殺死你的往往是所有人！這所有人里面，包含你自己，也包含其他的所有人。