還有那把擊節(jié)而歌的斧頭，也并非沒(méi)有弱點(diǎn)，這等氣運(yùn)之寶，本身也要萃取天地氣運(yùn)，運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)就得消耗，所以道極之物也并非萬(wàn)能，也是我能夠隨便啟動(dòng)氣運(yùn)之寶的原因，只是它們來(lái)到了這證道天之下，近乎無(wú)敵的能力，讓它們對(duì)抗其他寶物，還有日常使用上不多，消耗就很難見(jiàn)底罷了。

因此簡(jiǎn)單解釋的話，這證道天的力量體系并不難理解，要想證道成功，就需要有強(qiáng)大的道之極，也就是達(dá)到證道的程度，這就需要擁有自己獨(dú)特的道極強(qiáng)度，因?yàn)橐坏_入證道天，以身化道后，達(dá)到可以在維持存在的證道天生存道極，才算是成功證道了。

所以證道的道統(tǒng)其實(shí)就是道極的強(qiáng)度，這些證道仙對(duì)于道統(tǒng)的計(jì)算，是以身化道后能殘存多少道極，而他們輸出的強(qiáng)度，則取決于道統(tǒng)強(qiáng)弱，這等于是提煉過(guò)的純粹本源道統(tǒng)，用道之極來(lái)計(jì)算也理所當(dāng)然了。

好比我現(xiàn)在雖然本尊在混沌天中只有證道初境的實(shí)力，在混沌天中實(shí)力可能還不如證道化境的仙家，可我本身的道統(tǒng)卻因?yàn)閭鞯?，還有悟道的強(qiáng)大加成作用達(dá)到了道極的四極，如此特殊的情況下沖入證道天中以身化道，理論上我也是可以直接證道的，并不一定需要證道化境的實(shí)力后才去證道，這就是道極帶來(lái)的好處。

當(dāng)然，我現(xiàn)在不可能去證道，妻兒老小都還在九重天，所以維持自己不證道的狀態(tài)，才是最佳方案。

而道極強(qiáng)度歸強(qiáng)度，這氣運(yùn)其實(shí)是更重要的存在，如果把道極比作是槍炮，氣運(yùn)就是子彈和炮彈，再厲害的槍械如果不上子彈，也是沒(méi)辦法用的，這導(dǎo)致氣運(yùn)在證道天中，是大家爭(zhēng)奪的最重要東西。

包括氣運(yùn)之寶，也被稱之為道極至寶，所有證道仙家，甚至是我這類氣運(yùn)無(wú)限者碰上，都是必取之物。

至于帝青子會(huì)說(shuō)自己降下道統(tǒng)就無(wú)懼華神君，這也是可能是因?yàn)樽C道仙的攻擊方式會(huì)采取道極攻擊，就是我稱之為新法則的攻擊方式，九式奇招的最后一式就是以新法則，急道極攻擊作為根源，所以一般仙家避無(wú)可避，畢竟只有新法則才可以對(duì)付新法則，也就是道極之間的互相撼動(dòng)。

但不是只有帝青子能夠使用道極力量，我和華神君，包括三惡仙和夏瑞澤、李破曉這些都可以使用道極力量，這些證道天仙家下界，和我們比起來(lái)孰強(qiáng)孰弱還真不好說(shuō)，不過(guò)對(duì)比無(wú)法使用道極力量的普通仙家，確實(shí)是壓倒性的強(qiáng)大，因?yàn)榈罉O招式避無(wú)可避。

證道之后的道極世界里，道極和氣運(yùn)既是一切的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)大的證道仙霸主，可以靠道極氣運(yùn)衍生出一方屬于自己的道極世界，而稍弱的證道仙也可以用氣運(yùn)來(lái)創(chuàng)造和衍生，只不過(guò)這證道天本身也類同這混沌天之下世界的仙氣空間，雖然也可以提純納取氣運(yùn)，只不過(guò)它并非如混沌天這般仙氣濃郁，所以才會(huì)產(chǎn)生了吞并，驅(qū)策利用之類弱肉強(qiáng)食的世界觀。

我沒(méi)有繼續(xù)理會(huì)這華神君分身，一劍瞬殺了這華神君制造的道劫后，我立即沖入了玉仙界。_c