山匪的目的也很簡單，就是劫糧。一車車的賑災(zāi)糧，就這么被山匪劫走。李待問得知消息之后，親自上山拜會。

而對方的山匪頭目，一聽說是李待問的大名，竟然不但將賑災(zāi)糧全部奉還，還帶著山上的一眾兄弟，親自將李待問送下山。

山匪叫伍六百，因?yàn)橛篮涂h隸屬于三不管地帶，伍六百在山上拉起一支隊(duì)伍，成為了此地的山大王。永和縣不知有官府，但只有土匪伍六百。

卻說這伍六百也算是號人物，干的事打家劫舍的買賣，行的卻是替天行道的大旗。伍六百的土匪有三不搶，窮人不搶、婦孺不搶、好人不搶。

窮人不搶好理解，窮人本就是窮光蛋，有什么值得好搶的。還不如打出不搶窮人的名號，混個(gè)好名聲。

至于女人不搶就更好理解了，那你見過那個(gè)女人敢一個(gè)人走山道的。說白了，不搶婦孺也是為了混個(gè)好名聲。

至于這個(gè)好人不搶，這就有些耐人尋味了。什么是好人，好人的判斷依據(jù)是什么。這沒有界限，說你是好人你就是好人，說你是壞人你就是壞人。

所謂的好人不搶，不過是伍六百給自己找個(gè)好聽的由頭罷了。這年頭，世上哪還有什么好人。

直到，搬起石頭砸了自己腳丫子的伍六百劫了李待問的賑災(zāi)糧。李待問的大名冠將兩省，誰人不知李總督的大名。

若說李待問不是好人，世上還有誰是好人。出來混，最重要的是講義氣。不然，伍六百就沒法在道上混。

無論是他是不是心甘情愿，既然李待問親自上山要糧。思前想后，伍六百還是決定把這批糧食還給李待問。畢竟，這是關(guān)乎于永和縣百姓生死的賑災(zāi)糧。

伍六百將李待問一行人送到山下，看著步履蹣跚的李待問，伍六百自也是心中感動：“李大人，小人有眼不識泰山，劫了您的糧食，兄弟們實(shí)在過意不去。以后但凡李大人有什么用得著小人的地方，盡管開口便是?！?

李待問似乎很欣賞這個(gè)土匪，他似笑非笑的看著對方：“伍六百，你空有一身本事，何不建功立業(yè)，為朝廷效力，闖出一番事業(yè)來。在山上做土匪，你能做一輩子么。”

若是這話旁人來說，伍六百早就拔出大刀用刀子來說話了?？墒沁@話是出自李待問之口，伍六百沉吟了一下，然后實(shí)以告：“實(shí)不相瞞李大人，如今朝廷昏庸官府黑暗，小人是絕不會投降朝廷淪為其鷹犬的。人各有志，李大人勿要再勸了?！?

“那老夫若是說，讓你加入我的賑災(zāi)團(tuán)呢？”李待問依舊看著他，好意與惡意一起并存了。

賑災(zāi)團(tuán)，這些衣衫破爛，無餉無名的賑災(zāi)團(tuán)。加入了他們，屁的好處都沒有。他伍六百定然也不會干，只是他正要出口拒絕的時(shí)候，只聽李待問繼續(xù)又道：“賑災(zāi)團(tuán)不屬于朝廷編制，老夫我來永和縣正是缺人手的時(shí)候。伍兄弟若是肯加入我們，替永和縣的百姓出一份力，我想永和縣的百姓會感激你的。”

“這個(gè)，李大人您還是容小人再想想吧。”伍六百感覺自己上了賊船的感覺，他不應(yīng)該和這位總督大人這么熱乎的。

劉德旺意味深長的拍了拍他的肩膀：“伍兄弟，老夫聽說你也是永和縣人，這做人可不能忘本啊。再者說了，你加入我們賑災(zāi)團(tuán)，也算是有了個(gè)名分。有老夫罩著你，將來官兵自然也不敢再為難與你們。怎么樣，伍兄弟你可要想好了。”

招募兵勇，為己所用。詔安這些土匪，也是一樣的道理。

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