剝皮萱草，就是把人的皮給扒了，填充稻草示眾的。

朱元璋是貪污六十兩銀子，腦袋搬家。崇禎皇帝皇恩浩蕩，不是六十兩，也不要六百兩。而是，足足六千兩。

看起來六千兩是個天文數(shù)字，比起朱元璋來說，崇禎皇帝算得上格外仁慈了。

可是呢，現(xiàn)在有哪一個狗官，不是貪污個數(shù)萬兩數(shù)十萬兩甚至于上百萬兩之多的。按照崇禎皇帝的旨意，貪污六萬兩以上的，就得剝皮萱草。

如果說崇禎皇帝貿(mào)然提出這道旨意，必然會遭到群臣們的極力反對。即便是崇禎皇帝有這個圣旨，在下面執(zhí)行下來也極其困難。

現(xiàn)在可不是崇禎皇帝提出來的，也不是太子朱興明提出來的。而是你們這些做臣子的，主動要求的。

我崇禎當(dāng)了十幾年皇帝，還從來沒有見過像是你們這么變態(tài)的要求。既然你們想恢復(fù)祖制，好啊，來啊互相傷害啊。

在中國古代貪污現(xiàn)象是屢禁不止的，凡是封建王朝一定有貪污。如果想改變這種現(xiàn)象是不太可能的，因此國家只能加大力度的嚴(yán)懲貪污犯。但是在古代有一個王朝，他的開國君主對于貪污是零容忍的，發(fā)現(xiàn)一個殺一個，最嚴(yán)重的將貪污犯剝皮實(shí)草。

剝皮實(shí)草非常簡單，就是將人的皮扒出來，然后將里面填上草，然后掛在衙門的房梁上，以此來震懾后來的官員。但是這種東西只能開國皇帝用，如果后來的皇帝用的話，一定會被文臣噴到半死，這個皇帝就是朱元璋。

朱元璋是明朝的開創(chuàng)者，他在位期間廉政愛民，十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且重視百姓。但是朱元璋對于貪官是零容忍的，朱元璋規(guī)定凡是貪污超過60兩以上的一定要被嚴(yán)懲，但是很多人都不理解古代60兩是多少錢。

朱元璋是平民當(dāng)上皇帝的，朱元璋在當(dāng)皇帝之前，他放過牛，干過乞丐。因此經(jīng)受過非常多磨難.他小時候家庭非常貧寒，母親父親早早被餓死，因此父母離世時他給他們下葬的錢都沒有。

在朱元璋時期，六十兩銀子確實(shí)不是一筆小數(shù)目。甚至于，是一筆天文數(shù)字的巨款了。

可是大明國祚經(jīng)過了二百多年的洗禮，這貨幣總是要貶值的。到了崇禎時期，六十兩銀子已經(jīng)不好做什么了。

不過，六百兩銀子砍腦袋的話也說得過去。偏偏崇禎皇帝皇恩浩蕩，給下了貪污六千兩銀子掉腦袋的旨意。

朱興明自然是欣喜過望，這個時候絕不能給群臣們反應(yīng)時間。朱興明慌忙下跪，謝恩領(lǐng)旨：“兒臣，謹(jǐn)遵圣旨。”

下面的百官們則個個顫抖不已了，這是要了老命了啊。六千兩銀子就得死，那自己貪了幾十萬兩的，趁早回家一條白綾自盡得了。免得，深受剝皮萱草的酷刑。

百官寒顫，無不瑟瑟發(fā)抖。

明末的腐敗，那是塌方式的。可以這么說，好官都被排擠走了。

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