錦衣衛(wèi)的動(dòng)作迅速，他們也是訓(xùn)練有素的。畢竟辦的案子多了，都是輕車熟路。

或許時(shí)間還來得及，武清縣的大牢竟然不在衙門內(nèi)。這就給了錦衣衛(wèi)機(jī)會(huì)，至少從武清縣衙門慘死的官員身上來看，他們剛剛被殺不久。

西南方向的大牢并不難找，秦茂生翻身上馬，帶著錦衣衛(wèi)往大牢方向疾馳。

然而，等他們到了衙門大牢附近的時(shí)候，不由得又是心中一寒。看樣子，他們似乎又是來遲了一步。

因?yàn)樵诖罄蔚拈T口，兩名獄卒已經(jīng)橫尸就地。只不過，他們身上還在不斷的冒血。

而大牢內(nèi)，似乎還有一陣乒乒乓乓的打斗聲。秦茂生一驚，登時(shí)跳下馬來：“快！”

錦衣衛(wèi)們訓(xùn)練有素，紛紛跳下馬去，直沖進(jìn)了大牢。牢內(nèi)，也是一樣的景象，幾個(gè)獄卒都被敵人給殺死。

到了牢門口，就能聽到里面還有慘叫聲以及殺戮的聲音。眾人懸著的心，再次的心中一喜。

這說明，大牢內(nèi)的敵人尚未逃走。這次，讓他們一個(gè)都跑不了。

手持繡春刀的錦衣衛(wèi)，互相配合著沖了進(jìn)去。三三制，錦衣衛(wèi)也學(xué)會(huì)了這樣的防守隊(duì)形。

所謂的牢獄之災(zāi)，蹲大獄不僅是刑罰，也被推到道德仲裁的最高層級(jí)，違法帶有極為強(qiáng)烈的道德羞恥性。

這種體驗(yàn)沉淀在文化認(rèn)知里，直到現(xiàn)在很多中國人對(duì)法院傳喚、打官司都難以習(xí)慣，感覺丟人；更莫說被定性、判刑后關(guān)進(jìn)牢獄。

“牢”字甲骨文寫法里面是個(gè)“牛”字，外面象養(yǎng)牛的圈；后泛指一般養(yǎng)牲畜的欄圈。

我們所知的“亡羊補(bǔ)牢”，就是這個(gè)意思。

“牢籠”的詞義就有些過渡的意味了，本指關(guān)牲畜的四周攔圍起來的小圈，漸漸的也可引申為關(guān)人的地方。

大牢素來都是統(tǒng)治階級(jí)懲辦犯人的地方，古代大牢，那才真算得上是暗無天日。

封建時(shí)代外儒內(nèi)法，牢獄文化被塑造成一種威懾，甚而成為統(tǒng)治的利器。

社會(huì)的懲戒教化完全是法家式的，一個(gè)人若是進(jìn)了牢獄，一輩子就完結(jié)了，家庭主要成員進(jìn)去了，這個(gè)家庭就完了，其他成員也會(huì)被社會(huì)歧視。

北宋時(shí)期最為盛行刺字，比如說水泊梁山的好漢們，都是被刺了字的。犯人要在臉上刺字，或直接烙印，羞辱標(biāo)記只要你活著，一輩子都得標(biāo)記。

縣級(jí)衙門的監(jiān)牢一般建在縣衙西南側(cè)，俗稱“南監(jiān)”，府衙就不一定有監(jiān)牢設(shè)置在內(nèi)了，再往上的監(jiān)獄就單獨(dú)建筑了，每個(gè)州縣衙門建置的監(jiān)獄，一般都在州縣衙門的西側(cè)，一進(jìn)衙門大門往左就是監(jiān)獄的大門。監(jiān)獄位置的選擇不是隨意定的，而是有一定的講究和規(guī)制。尤其是對(duì)講究天文、風(fēng)水的古人來說極其重要。

像是武清縣這樣的縣衙，竟然有了州府衙門的編制，將大牢建在了衙門之外。不過也正是因?yàn)檫@樣，給了錦衣衛(wèi)們營救的機(jī)會(huì)。

錦衣衛(wèi)沖進(jìn)牢內(nèi)不久，便傳來了乒乒乓乓的打斗聲。身為錦衣衛(wèi)指揮使的秦茂生自然也不敢怠慢，持刀沖了進(jìn)去。

衙門內(nèi)的許多牢門已經(jīng)被打開，而打開的牢門內(nèi)，里面的犯人早就被殺死了。