尤其是，對(duì)于開花彈的研究，雖然不敢說(shuō)造出榴彈炮那么唬人的東西。造個(gè)輕便的，機(jī)動(dòng)性強(qiáng)的小心火炮，這總該可以吧。

不得不說(shuō)，湯若望給大明帶來(lái)了相對(duì)于先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。這讓兵仗局的畢懋康等人，是大開眼界。

可是相比于學(xué)問(wèn)浩瀚如海的太子爺，湯若望還是差得遠(yuǎn)了。朱興明，是湯若望生平最敬重的人。

湯若望說(shuō)，太子殿下乃是上帝派來(lái)的天使，掌握著上帝賜予的光明的力量。這力量，足以毀天滅地。

朱興明只好笑笑，告訴他本宮掌握的，不是什么上帝的光明的力量。而是，來(lái)自地獄的力量。世間惡人太多，本宮做的，就是要把那些惡人們送回地獄。

湯若望是個(gè)傳教士，天主教耶穌會(huì)傳教士。朱興明的這番話，多少還是讓他有些難以接受。他想了想，還是說(shuō)道，即便你掌握著地獄能量，那你也是上帝派來(lái)的。派到人間，懲惡揚(yáng)善。

對(duì)此，朱興明并沒有再去反駁。他知道，這關(guān)乎與湯若望的信仰。既然他說(shuō)自己是上帝的人，那就是上帝的人吧。

朱興明并不是宗教人士，對(duì)此也并不感冒。對(duì)方想怎么說(shuō)，就由得他去。

到了兵仗局，居然沒有見到人。兵仗局的小太監(jiān)說(shuō)，湯大人和畢大人在火器作坊。

于是，朱興明只好帶著孟樊超等人去了車間。火器作坊，就是兵仗局研究實(shí)驗(yàn)的車間。在這里，畢懋康和湯若望改進(jìn)了許多火器的用途。

比如說(shuō)如今的燧發(fā)槍，其性能更佳射擊更準(zhǔn)。重要的是，換彈的裝填速度，比之之前更快。這對(duì)于將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的應(yīng)用，極其重要。

燧發(fā)槍的基本結(jié)構(gòu)如同打火槍，即利用擊錘上的燧石撞擊產(chǎn)生火花，引燃火藥。燧發(fā)槍的平均口徑大約14毫米左右，由于還沒有發(fā)明后裝彈式火槍，所以這對(duì)當(dāng)時(shí)的彈藥裝填技術(shù)做了很高的要求，按以前的裝填方法，裝填彈丸時(shí)，需將彈丸放到膛口，用木榔頭打送彈棍，推槍彈進(jìn)膛，這是非常費(fèi)時(shí)間的，在戰(zhàn)場(chǎng)上，就意味著浪費(fèi)生命。

朱興明到了火器作坊，就看到畢懋康和湯若望二人在拿著一支燧發(fā)槍爭(zhēng)論不休。

畢懋康手里拿著一支燧發(fā)槍，指著扳機(jī)上的零件，臉上青筋暴起，口中唾沫橫飛。

而湯若望顯然比他有涵養(yǎng)的多，或者說(shuō)是湯若望嘴仗根本就不是畢懋康的對(duì)手。只是在那里如搖頭獅子一般，不停的搖著頭：“不不不不，這么做是不對(duì)的。你這種方法，只會(huì)拖延裝填彈藥的速度，還有精確度你無(wú)法有效保證?！?

畢懋康抻著脖子：“怎么沒法保證，用我的法子精確度更能提高，還有，就是可以連發(fā)、連發(fā)，你知不知道什么叫連發(fā)。”

“我知道連發(fā)，可你這操作根本行不通，行不通?！?

“我、我...”畢懋康急眼了，他“砰”的一聲，把燧發(fā)槍放在了面前的桌子上，然后撿起桌子上的一本書，急切的杵到湯若望眼前：“你看你看，書中就有這種機(jī)括的記載。你知道這是什么么，這是我們祖先魯班傳下來(lái)的秘籍，我找了十幾年才找到的。你看看這書中，是不是這么寫的，你自己看看?！?

這兩個(gè)家伙，那都是不可多得的人才。爭(zhēng)論，有時(shí)候也是一件好事。有爭(zhēng)論，才有結(jié)果。

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