這道邪門(mén)的術(shù)法岳東在老爺子傳給自己的陰陽(yáng)古籍上見(jiàn)過(guò)，又叫活尸術(shù)，顧名思義，這是將活人煉制成活死人的法門(mén)。

通常，這門(mén)術(shù)法是用來(lái)躲避陰差索命所用，在古時(shí)，一些玄門(mén)修士在大限將來(lái)時(shí)，如果心有不甘之事，便會(huì)用這門(mén)邪術(shù)來(lái)續(xù)命，用特殊的手法將自己的人魂煉制成陰魂，然后封印在體內(nèi)。

這樣，陰差來(lái)索命時(shí)無(wú)法定位人魂，誤以為所需勾魂之人的人魂已經(jīng)入了陰曹地府，因此便會(huì)漏過(guò)此人。

施展這門(mén)邪術(shù)需要一些很特別的材料，其中最特殊的環(huán)境就是養(yǎng)尸地。

成為活死人后，必須生活在養(yǎng)尸地中，并且，白天不能出門(mén)，晚上得睡在棺材之中，這口棺材必須是特制得陰沉木棺，棺材要用貓血浸染成紅色。

除此之外，棺材需要豎葬，活人養(yǎng)成活尸，得在養(yǎng)尸地挖一口井，將棺材法葬于井底，再配合食陰泥，用斷頭飯祭拜自己等等手段來(lái)施展。

當(dāng)然，如果只是這樣，算不上邪術(shù)，一旦活人被養(yǎng)成活尸后，每天都需吸食生人陽(yáng)氣維持肉身不腐爛。

陽(yáng)氣，每個(gè)人都有，陰陽(yáng)調(diào)和維持平衡，人的身體便會(huì)健健康康，陰陽(yáng)失調(diào)，人的身邊便會(huì)被百病纏身。

這是中醫(yī)的陰陽(yáng)論。

在玄門(mén)中，陽(yáng)氣是一個(gè)人的精氣神，一旦陽(yáng)氣丟失過(guò)多，輕則萎靡不振，被各種邪祟盯上，身邊會(huì)發(fā)生各種奇怪的事情，重則小命不保，一命嗚呼。

所以，這門(mén)邪法傷天害理，一旦讓那房東成功將自己練成活尸，那岸南區(qū)治安分局就有得忙咯。

關(guān)鍵是，被殺的人你肯定驗(yàn)不出來(lái)死因。

岳東有些疑惑，江錦村49號(hào)那名房東怎么會(huì)這門(mén)邪術(shù)的？岳東見(jiàn)過(guò)那名房東，他沒(méi)有從他身上發(fā)現(xiàn)任何修行過(guò)的痕跡。

難道是他身后有邪門(mén)術(shù)士指點(diǎn)他？

想到這，岳東皺眉，他莫名想起了火把女。

火把女去找三奶奶時(shí)，應(yīng)該是想要挾三奶奶替她扎紙人，這個(gè)紙人不是一般的紙人，而是替活人扎紙人。

世人都知道，扎紙匠有兩大忌諱。

一是給紙人點(diǎn)睛，這一點(diǎn)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，算不上真正的大忌諱，只是為了保護(hù)一些沒(méi)修為的扎紙匠，免得被邪祟給霍霍了。

扎紙匠真正的大忌諱是給活人扎紙人。

為什么會(huì)是真正的大忌諱。

因?yàn)榻o活人扎紙人，一來(lái)可害人，二來(lái)，可幫人逃脫陰差索命，讓人以一種特殊的形式存活。

這種法門(mén)，用來(lái)害人，查無(wú)可查，但是，天道昭昭，害人之后，施術(shù)的扎紙匠必有天譴。

用來(lái)幫人替身，則相當(dāng)于以命換命，以扎紙匠的部分壽命，去換被扎紙人的活人的存活時(shí)間，而且，并非一比一的換，而是十換一。

十年換一年?。。?

除此之外，扎紙匠還將面臨地府的追責(zé)，會(huì)禍及自身以及后人。

能給活人扎紙人的扎紙匠并不多，需要真正有實(shí)力的扎紙匠才能做到。

岳東自然能做到，老爺子也能做到，至于岳三姑，之前就做過(guò)。

只是岳東有些疑惑，三奶奶當(dāng)年給活人扎紙人，到底是害人還是救人。

她既然給活人扎了紙人，那她身上沒(méi)有給活人扎紙人的后遺癥。

難道是祖爺爺以及爺爺替三奶奶做了些什么？

如果不是這樣，三奶奶的命數(shù)應(yīng)該會(huì)很凄慘才對(duì)。

直覺(jué)告訴岳東，他家老爹應(yīng)該知道這事。

一旁的花小雙見(jiàn)岳東停下腳步凝思，他開(kāi)口道：“東哥，你該不會(huì)是被嚇到了吧！”

岳東：“……”