心間靜靜領(lǐng)悟，明了修行的方法，方原深深呼了口氣。

“萬變之變，凝煉為一！”

隨著一聲低喝，他左手以指作筆，在空中劃下了道道奇異而復(fù)雜的符紋，右手卻捏起了一道劍訣，而后雙眼圓瞪，一身法力鼓鼓蕩蕩，從天靈蓋沖宵而出，直沖九宵。

那一身法力，一入得半空之中，便呈現(xiàn)出了無窮變化。

遇風(fēng)化風(fēng)，遇水化水，遇山入土，遇木而生，遇金而成金……

便好像，他這一身法力，要融入天地之間，散于無形。

這種狀態(tài)，便好似散功一般。

若有常人在此，可以很清晰的感受到，方原如今的修為，在飛快的消退，自金丹巔峰，飛快的降到了一重二重，然后又退到了筑基境界，最后時(shí)，甚至變成了練氣境界，那氣息還在不斷的消散，飄入天地之間，居然使得最后成為了一個(gè)凡人也似，只剩一具肉身。

甚至那一具肉身，生機(jī)也在不停的消退，越來越虛弱。

但到了最后，方原已介于生死之間時(shí)，他卻眉心微微一皺。

忽然間，一道劍光飛起，于他頭頂之上盤旋。

而到了此時(shí)，那些散入了天地之間的法力，便開始瘋狂的聚攏了回來。

一絲一絲，一縷一縷。

凝聚在了那一道劍光周圍，越聚越多。

因著此前這些劍光都散入了天地，而今回來，倒像是將天地帶了回來。

整片天地，都在方原為中心，不停的旋轉(zhuǎn)。

“天地如洪爐，為我煉神化嬰！”

就在周圍的法力瘋狂聚攏了回來，引動(dòng)了整片天地，使得方原周圍已是一片狂暴天象之際，方原左手的符指，與右手的相訣，慢慢在身前聚攏，最后時(shí)，輕輕觸到了一起！

轟！

他的動(dòng)作很輕，但變化卻很大。

在二指接觸的一霎，他天靈蓋上，忽然有一道靈光浮現(xiàn)。

一個(gè)淡淡的影子，出現(xiàn)在了半空之中，眉眼袍服，皆如方原一般的模樣。

而這，正是方原的神魂。

神魂以肉身為宿，只是一股子靈氣，若是凡人，神魂離殼之后，風(fēng)一吹便散了，修行之人壯大肉身，滋養(yǎng)神魂，使得神魂遠(yuǎn)較凡人強(qiáng)大，但也不可擅自離殼，否則一旦離開了肉身，無論是風(fēng)雨雷電，還是光影冷暖，都可以對(duì)神魂造成一些可怖的傷害，難以養(yǎng)回。

但元嬰，卻是要專以神魂出殼，接受磨礪，尋求變化。

而隨著這種變化的不同，元嬰亦有不同品階。

最下者，元嬰如鬼，畏光畏火，甚至可以被強(qiáng)烈的血?dú)獗粕?，此乃鬼嬰?

鬼嬰之輩，與劍修類似，元嬰都幾乎不敢出殼。

便是出殼了，力量也不足，甚至還不如藏于肉身之中時(shí)強(qiáng)大。

再次者，元嬰如凡間傳說的靈體，可出殼神游，掌握了強(qiáng)大的力量，亦不會(huì)被光焰與尋常刀兵所傷，更不懼人氣血，保命守本之能多了許多，還可以施展神通，只是，元嬰出殼之后，卻與元嬰在肉身之中時(shí)施展神通差不多，實(shí)力提升也算有限，便是因此只算作靈嬰。

而靈嬰之上，便是神嬰。

修成了此類元嬰者，便已經(jīng)可以一念游四野，縱橫天地間，猶如神明。

可以說，世間修行之人無數(shù)，大部分皆是靈嬰，少部分為神嬰，而鬼嬰，更是一種極為罕見的存在，只有一些天資不足，壽元將近，不甘心就此身死道消，想要多得那么一點(diǎn)可憐的壽元之人，才會(huì)試煉修煉成鬼嬰，而這等元嬰，有近于無，所以也被人稱為偽嬰。

神嬰境界，在元嬰修士里面，才能算得上是天驕高手。

只不過，神嬰自然還不是最強(qiáng)的。

最強(qiáng)的，便是至尊元嬰，又有人稱之為“仙嬰”！

這等元嬰修煉成功，便近乎不死不滅，上可入九宵虛空，下可入地府黃泉，離身周游十萬里，一念之間神通起，非神兵利器不可傷，非神法仙陣不可困，甚至因?yàn)樘^強(qiáng)大，可以直接影響別人心神，使之見之俯首貼耳，便如下階兇獸見到了仙獸，氣機(jī)上便使人臣服。

這等元嬰，才可稱得“至尊”二字。

更重要的則是，元嬰之后，尚有化神境。

據(jù)傳，除至尊元嬰與少部分神嬰之外，幾乎無可觸及此境者……

也就是說，只要不是結(jié)成了至尊元嬰，那么這條修行之路，也就走到了盡頭了。

只有至尊元嬰，和一小部分幸運(yùn)的神嬰，才有機(jī)會(huì)觸摸后面的路。

方原要結(jié)嬰，當(dāng)然要結(jié)至尊元嬰。

畢竟，他天生要強(qiáng)！

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