“諸位，藏傳佛教對(duì)蒙古諸部的影響極大，諸如蒙古人的信仰、建筑、雕塑、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等有很大的影響，

研究這些東西能更加深入的了解蒙古百姓，更好的去管理他們。

俗話說(shuō)知己知彼，百戰(zhàn)百勝，以后派來(lái)的官員能省很多事情，不至于鬧笑話！

而且他們歸順我們以后，這些東西能幫助他們更好的提升，能更好的穩(wěn)定他們，這是大明希望看到的?！?

孫承宗將自己的想法簡(jiǎn)單的向崇禎匯報(bào)后，崇禎很是認(rèn)可，同時(shí)心中閃過(guò)了后世的一種政治制度，修改一下，正合適用于蒙古諸部。

那種制度包含了什么？立法、司法、終審權(quán)？主權(quán)問(wèn)題？

這是政治課本上的內(nèi)容，他只記得一個(gè)大概內(nèi)容。

一時(shí)間，崇禎陷入了沉思之中。

好一會(huì)兒后，崇禎清醒了過(guò)來(lái)，嘴角掛著一絲笑容，土默特和察哈爾牧民已經(jīng)有了解決之道，但還需要再完善一下。

清醒歸來(lái)的崇禎看著最后一個(gè)箱子：“最后一個(gè)箱子是什么？”

“臣不知道！”

高迎祥臉色嚴(yán)肅道：“方大人特意交代了，其他東西都可以丟掉，但唯獨(dú)這個(gè)小箱子不行，人在箱子在，人死箱子也必須在！”

說(shuō)著打開(kāi)了最后一個(gè)木箱子，讓人驚訝的是木箱子里面還有一個(gè)貼著封條和火漆的金箱子，打開(kāi)金箱子后，里面是一個(gè)貼著封條和火漆巴掌大小的玉盒子。

玉盒內(nèi)的物品用繡滿了經(jīng)文的明黃色綢緞包裹著，神秘感十足。

這種一層套一層的裝置直接將眾人的好奇心拉的滿滿的。

在眾人期待的眼神中，綢緞被解開(kāi)了，映入眼簾的是一塊五龍纏繞的方印。

“這是……傳國(guó)璽？”

孫承宗驚呼了一聲，腦袋嗡嗡的響，滿是震驚之色。

其余諸將聽(tīng)聞傳國(guó)璽三個(gè)字后，臉色齊齊一滯，隨即很是默契的退后幾步，右手按上了腰間的長(zhǎng)刀。

高迎祥瞬間都懵了，眼神迷離，神游天外。

崇禎也有些懵，他怎么都沒(méi)有想到，第三件禮物竟然會(huì)是傳國(guó)玉璽。

當(dāng)年朱元璋在建康稱帝，北伐進(jìn)入漠北的元廷，馳騁萬(wàn)里北疆，窮追猛打，一是為了消滅元廷殘余勢(shì)力，二就是為了找傳國(guó)璽。

因?yàn)闆](méi)有傳國(guó)玉璽，會(huì)被譏笑為白版皇帝，會(huì)被世人所輕蔑。

自始皇弄出傳國(guó)玉璽至今，開(kāi)國(guó)皇帝中只有李世民和朱元璋沒(méi)有獲得傳國(guó)玉璽。

崇禎緩緩上前，在眾將的注視下，緩緩的拿起玉璽，翻了底部。

受命于天，既壽永昌，八個(gè)篆字映入眼簾。