“陛下，同化是一個持續(xù)的過程，可能十年、可能三十年，這都不好說，

我們不可能企圖一次性將他們同化掉，別說我們遷移兩千萬百姓，哪怕是五千萬百姓過去也不能。

能同化的即便很少的人都可以做到，不能同化的你就是用再多手段都不可能，畢竟宗主國是將他們滅亡的國家。

所以，這事只能持續(xù)、只能同化大部分，這就足夠了！”

“袁閣老，這點(diǎn)我們自然是知曉的，不說全部吧，但至少也要同化掉七成以上，才能將未來不確定因素降到最低。

七成就是一千四百萬，我們最低也要遷移千萬左右吧，您的五百萬是不是太少了些？”

“是呀，袁閣老，人數(shù)少了別到時候沒將他們同化反倒是將我們遷移的百姓給同化了，這就得不償失了！”

“劉大人、畢大人，您二位分析的沒錯，按照慣例，這是對的！”

袁可立點(diǎn)了點(diǎn)頭，又看向滿眼疑惑的群臣：“但諸位都走入了一個誤區(qū)之中?！?

誤區(qū)？

群臣皆是眼中神光閃爍著，努力思索著袁可立所說的誤區(qū)在哪里？

可他們現(xiàn)在滿腦子都是兩千萬百姓、兩億兩白銀的遷移費(fèi)用，腦子有些不靈光了。

“陛下，安南在成祖年間就是大明的藩國，大明設(shè)立的布政司，從那個時候開始，大明的文華就已經(jīng)開始在那邊傳播了，

安南接受了大明的儒家文化，所以安南的中南半島諸國中被佛教滲透最弱的一個國家，從文化上來說他們是認(rèn)同大明的。

其次，安南的大多數(shù)姓氏的祖上或者說開國君王都是來自華夏，諸如吳朝的吳權(quán)是北直隸人，丁朝的丁部領(lǐng)、莫朝的莫登庸是廣東人，前黎朝的黎桓是四川人，