如此就能發(fā)揮當?shù)氐奈镔Y優(yōu)勢，又能發(fā)揮港口優(yōu)勢，那里是海貿必經(jīng)之地，而佛山鐵鍋在海外是極受歡迎的。

重要的是能給百姓一份伙計，不會不要緊，先從學徒開始、一點點的來，讓諸國百姓見識到大明的繁華，心生敬仰，進而從心里歸順。

當然了，我們得將核心技術掌控在自己手中，至少在十年二十年內、甚至更長時間是不能傳出去的?！?

咦……

群臣齊齊驚咦了一聲，眼中冒著光。

崇禎也是一驚，眼中滿是笑意，這個想法實在是太可行了，如此每個地方有一個產(chǎn)業(yè)來支撐了，帶動當?shù)氐陌l(fā)展！

至于說核心技術外傳這事兒不大可能會出現(xiàn)，華夏幾千年的文明有多少好東西不是失傳在了教會徒弟餓死師傅這句話中了？

以那些技術師傅的尿性，想要接觸到核心，哪有那么簡單？

按照規(guī)矩，徒弟入門后，先干粗雜活兒，擔水、掃地等等，干上一年左右，師父考驗徒弟過關后，才開始傳授基本的，期間更是管教甚嚴。

能成為大師的哪個不是火眼金睛的，心術不正、不誠心的連第一道門檻都過不了。

華夏有句古話：三年學徒，五年半足，七年才能成師父，能熬到七年的，那就是真心認同，核心技術學會就學會了，也就無所謂了。

技術也是文化的一部分，尤其是大明這種流傳了幾千年的、極具華夏審美及各種寓意于一身的技術，更是文化濃縮的代表。

這讓崇禎想起了后世的笑話，有人說華夏沒有自己的奢侈品，結果有網(wǎng)友回答了，華夏不是沒有奢侈品，只是那些奢侈品普通人連聽都沒有聽說過。

國外的奢侈品還能咬咬牙買一個，可華夏的奢侈品你就是將牙槽給咬碎了也買不起，有些東西你就是有錢都買不到。

諸如翡翠黃金縷、織成帝王衣的云錦，再如藕絲步云履、龍泉印泥等等，哪一個不是得有深厚的文華底蘊才能研究出來的。

華夏的奢侈品分為四個等級，可知道、看的到、買的起、擁有過。

“朕同意袁愛卿的想法，在選擇遷移百姓的時候，若是有技術方面的工匠愿意遷移過去，可以給一定的便利，諸如免稅等等。

遷移百姓歷來都是戶部負責，此事就由畢愛卿負責吧！”

“臣遵旨！”

畢自嚴沒有推遲立刻回應，微微思索后問道：“陛下，華夏歷史上雖然有幾次大遷移，但除了太祖年間的遷移外，其余都是因為戰(zhàn)亂主動拖家?guī)Э谶w移的，

而太祖年間的遷移則是按照‘四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三’，我們是否也采取這種方法？”