“金部司說說合會吧，合會又稱之為搖會或標會，這是宋朝的一種方法。

大致是民間某一家遇到建房、婚喪或其他要務，而本人一時無力籌集款項，除了向別人借貸外，還可以用搖會的方式來籌集。

例如，需要十兩銀子的時候，發(fā)起人可以在會中發(fā)起，假設一會是二十人，那么每人是五錢銀子，具體的看會中人數(shù)多少，人數(shù)多就攤的少，人數(shù)多就攤的。

有的地方會提前籌集資金，等到用的時候直接支取。

優(yōu)點是靈活，解決百姓的短期用銀需求，且無需抵押。

缺點是風險高，一旦有成員出事兒了，會金鏈條斷裂，且依賴信用與鄉(xiāng)約，就怕遇見先用了然后耍無奈的。

宋代《名公書判清明集》中記載了多起合會糾紛案。

另外就是十幾二十幾戶參與，難以擴大。”

說到這里，金部司郎中傅春耘沉吟了幾息：“相對合會，下官倒是想起了另一種流行于青藏高原藏族的類似的、但比合會更好一些的制度?！?

“青藏高原？”

“藏族？”

眾人低聲重復了兩句，第一個開口解釋的戶部司郎中姚敬遲疑了一下，低聲道：“傅大人說的可是吉度制度？”

“姚大人好記性！”

傅春耘點了點頭，看向畢自嚴等三人：“畢尚書，吉度二字是藏族語，吉意味幸福、安樂，度則是領悟、理解、體驗，組合起來譯成漢語就是幸福共享、知足常樂。

制度上則是是一種基于團體互助和資源共享、風險共同承擔維持團體穩(wěn)定的經(jīng)濟發(fā)展模式。_c