崇禎吩咐了一聲后，走下平臺。

片刻后，王承恩帶著幾名小太監(jiān)抬著幾塊掛著白紙的木板和一張放著筆墨紙硯的書案進了皇極殿。

看著圍了過來的群臣，崇禎道：“諸位，說了這么多的民富國強和國強民富，那么藏富于民的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

是人均年收入十兩銀子，還是十五兩？或者是剩余三五兩銀子？”

一句話直接把群臣給干懵了。

這個問題他們屬實是沒有想到的。

歷史上倒是有人對民富的標(biāo)準(zhǔn)有了定義，例如《史記?孝文本紀(jì)》載：（文帝）嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰：“百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺為！

按照漢文帝的說法，一個家庭資產(chǎn)為十金（十萬錢）就是富裕家庭，折算到大明這里就是百兩白銀。

很明顯這是扯淡的說法。

按照這個說法，整個大明都沒有幾個家庭是富裕的了。

“朕倒是有兩個想法來衡量，一是食物的支出占消費支出的比重，朕姑且稱之為溫飽量吧，

例如一個人一年各校支出是十兩銀子，而用于購買食物的銀子是五兩，那么這個比重就是百分之五十。

這個數(shù)值越高，富裕程度和生活水平越低，相反，數(shù)值越低，代表著富裕程度和生活水平越高。

這點諸位愛卿能理解嗎？”

眾人立刻點了點頭。

這點的確很好理解，無論是對普通人還是對富人來說，食物的需求基本是恒定。

因為窮人不可能會大手大腳的去買很多肉類等等的，一定會想辦法節(jié)衣縮食，而富人也不會節(jié)衣縮食，頓頓大魚大肉都是可以的，有銀子為什么要委屈自己？

只有滿足了最基本的食物需求之后，才會轉(zhuǎn)向穿、住、用等方面，窮人會在沒有吃飽之前去買漂亮的衣服、建個大大房子嗎？腦子有病才會這么做。

支出增加的情況下，肯定是因為賺到了銀子，確保不餓肚子的情況下才會去其他消費。

眾人對皇帝提出的這想法很是感興趣。

“鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城、州府等等各地的這個溫飽量肯定是不一樣的，多少是合適的，需要戶部去做調(diào)查，找一個平均數(shù)出來。