南國(guó)，也就尼赫喀拉，北接中信海，南鄰南地叢林，西接阿拉比大沙漠，東鄰惡地，那些尼赫喀拉的城邦首府都位于靈脈節(jié)點(diǎn)上，埋葬納迦什的金字塔更是南國(guó)的靈脈核心節(jié)點(diǎn)。
甭管死了，還是活著，這都特么的不重要的，這都是借口，都是假象。重要是達(dá)克烏斯能讓那些能移山填海的史蘭魔祭司幫他一下，他手中有能改變地理環(huán)境的古圣造物，而且南國(guó)的更南方，還有蜥蜴人活動(dòng)。
托蘭迪爾的表演成功的啟發(fā)了達(dá)克烏斯，終歸到底，南國(guó)的地實(shí)在是太大太大了，大到能填補(bǔ)他的野心和夢(mèng)想。他之前在金池的時(shí)候重新審視了一下精靈的過去歷史，刨除了政治，用經(jīng)濟(jì)、文化和哲學(xué)的角度看待精靈。
達(dá)克烏斯不懂左右，他也不懂什么各種主義，他只知道一個(gè)道理，每個(gè)帝國(guó)、王朝、朝代什么的最終消亡的原因大多是因?yàn)橹贫扰c經(jīng)濟(jì)。而精靈爆發(fā)大分裂也和制度與經(jīng)濟(jì)有關(guān)，說來(lái)也挺搞笑，精靈不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)陷入枯竭，反而是有些太富強(qiáng)？
說難聽點(diǎn)就是吃飽了撐的。
而這一切都與馬雷基斯有關(guān)，或者說當(dāng)那些傳統(tǒng)派選擇巴爾夏納的時(shí)候就已經(jīng)注定了。
埃爾辛?阿爾文在那個(gè)時(shí)期沒有那么多的妖魔鬼怪，整個(gè)埃爾辛?阿爾文都是一個(gè)空白的白紙，馬雷基斯可以按照他的意愿肆意的填補(bǔ)埃爾辛?阿爾文，他的戰(zhàn)爭(zhēng)和冒險(xiǎn)一直沒有停止。
馬雷基斯在埃爾辛?阿爾文取得了各種成功，他與矮人成為朋友，簽訂貿(mào)易協(xié)約促進(jìn)精靈與矮人經(jīng)濟(jì)往來(lái)，無(wú)論矮人的制度在怎么奇葩和草蛋，無(wú)論矮人的性格在怎么擰巴和古怪，在經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)下矮人一直在向巔峰邁進(jìn)，這也為之后的長(zhǎng)須之戰(zhàn)矮人能拉出那么多的兵力，一直能消耗百年的原因埋下伏筆。
馬雷基斯很少回到艾索?塔拉里恩，他在荒野中度過漫長(zhǎng)的歲月，他不停的開發(fā)著新的殖民城市，從北到南，從東到西，除了其他奧蘇安王國(guó)的少數(shù)殖民地，他那納迦瑞斯親王的稱號(hào)備受贊譽(yù)，他是埃爾辛?阿爾文真正的國(guó)王，他所取得的成就讓其他的精靈王子望塵莫及。
反觀巴爾夏納就有些拉胯了，用馬雷基斯的話說，他不止一次地思考奧蘇安，他很次的想著徹底放棄由巴爾夏納所統(tǒng)治的沉悶家鄉(xiāng)，鳳凰王和那些王子們繼續(xù)玩著那些無(wú)聊的宮庭游戲，而他則在埃爾辛?阿爾文追尋榮耀和聲望。
很多事情就像下棋一樣，事物的發(fā)展是動(dòng)態(tài)的，馬雷基斯在埃爾辛?阿爾文發(fā)展了一千多年，生活在荒野的精靈并沒有被剝削，反而非常非常的富有。
而奧蘇安的情況比埃爾辛?阿爾文還要好，奧蘇安的精靈生活已經(jīng)奢侈到了夸張的程度，他們不需要工作就能酒足飯飽，他們只要等待船只把埃爾辛?阿爾文的糧食、酒肉和財(cái)富運(yùn)回奧蘇安就行。在這種情況下，奧蘇安的人民逐漸的慵懶，他們只關(guān)心詩(shī)歌、服飾和奶嘴樂，直到最后邪教出現(xiàn)了。
馬雷基斯與巴爾夏納的對(duì)比，讓巴爾夏納的聲望在不斷的消失，精靈的傳統(tǒng)藝能來(lái)了，很多精靈王子認(rèn)為現(xiàn)在精靈的正統(tǒng)是在埃爾辛?阿爾文而不是奧蘇安。
無(wú)論是妒忌也好，羨慕也罷，還是想獲得實(shí)際利益什么的，最終的結(jié)果就是巴爾夏納到訪埃爾辛?阿爾文，巴爾夏納摘桃子的行為，也為馬雷基斯日后的黑化埋下了第n個(gè)伏筆。
達(dá)克烏斯審視這段歷史的時(shí)候感覺既搞笑，又諷刺。有一才有二，有二才有三，站在中立的角度，如果大分裂的時(shí)候不是艾納瑞昂橫空出世精靈大概率就涼了，沒有艾納瑞昂何談大漩渦，何談以后。
然后呢，等一切都?jí)m埃落定的時(shí)候，等艾納瑞昂犧牲后，那些傳統(tǒng)派出現(xiàn)了，表示納迦瑞斯太過封閉，太過好戰(zhàn)，吃掉了艾納瑞昂的果實(shí)。
達(dá)克烏斯認(rèn)為這沒什么不對(duì)，如果他當(dāng)時(shí)是傳統(tǒng)派的一員，他也會(huì)這么做，但他會(huì)做的更絕，吃掉了艾納瑞昂的政治果實(shí)后，他會(huì)找機(jī)會(huì)，從政治和軍事切入解決艾納瑞昂的子嗣、莫拉絲，還有那些跟隨艾納瑞昂一起戰(zhàn)斗的老兵，然而巴爾夏納那些傳統(tǒng)派居然什么都沒有做……什么都沒有做。
問題就出在奧蘇安的政治體制上了，巴爾夏納在政治上的定位更像是一個(gè)仲裁官，一個(gè)裁判，協(xié)調(diào)貴族之間的矛盾。然后就沒然后了，每個(gè)奧蘇安王國(guó)都是獨(dú)立的，每個(gè)王國(guó)都是獨(dú)立的國(guó)家，只要親王在，鳳凰王就干涉不了王國(guó)內(nèi)部的事物，就像天崩地裂后歷代鳳凰王也干涉不了阿里斯統(tǒng)治的納迦瑞斯王國(guó)一樣。
而且還講究一個(gè)所謂的體面，點(diǎn)到為止，而是不是肉體毀滅。
起碼達(dá)克烏斯是這么認(rèn)為的，歷史留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，如果日后君臨奧蘇安成功，也僅僅是第一步，除了解決政治的問題。還有軍事的問題，而且這兩個(gè)問題是關(guān)聯(lián)的，無(wú)論是重返精靈榮光，還是解決世界的各種隱患和維護(hù)靈脈節(jié)點(diǎn)，戰(zhàn)斗都不會(huì)停歇，他認(rèn)為精靈要始終處于一種全面性的戰(zhàn)斗狀態(tài)，保持尚武的精神，有些事做。
達(dá)克烏斯認(rèn)為讓一支軍隊(duì)有戰(zhàn)斗力，要注入精神上的力量，不然就是不知所謂的壯丁，完全不知道自己在干什么的壯丁，就像他前世的上個(gè)世紀(jì)一樣，但他做不了，沒有那個(gè)條件，而且他的屁股坐在貴族這邊，他本就是一個(gè)大權(quán)貴。這個(gè)世界的格局和環(huán)境與他的前世也略有不同，權(quán)利掌握在上層的貴族手中，社會(huì)也是由上層社會(huì)推動(dòng)的。
或許……可以采用類似軍功授田的制度，給士兵們注入更多精神上的力量，這樣總比什么宣揚(yáng)仇恨，登陸奧蘇安殺光阿蘇爾要好，而且達(dá)克烏斯也有這個(gè)條件。
考琛平原、奧比恩島、百?gòu)U待興的納迦瑞斯王國(guó)、埃爾辛?阿爾文北方的森林，再加上有著大冥河可以利用古圣造物變成千里沃土的南國(guó)，有太多太多的土地可以授予了，有太多太多的餅可以畫了。
除了南國(guó)龐大的土地，東鄰的惡地也是綠皮的老巢，在達(dá)克烏斯看來(lái)綠皮是永遠(yuǎn)是無(wú)法被消滅的，但換個(gè)角度來(lái)看，那里何嘗不是一個(gè)持續(xù)性的經(jīng)驗(yàn)包呢，把搞哥毛哥惹毛了？沒關(guān)系達(dá)哥比搞哥毛哥更尋思、更兇殘，更狡猾，也更waaagh！
所以……種種加起來(lái)，那些生活在南國(guó)中的骨頭架子就顯得有些多余了。
“南國(guó)全是沙子，全是死亡，時(shí)間不是用沙子來(lái)衡量的，而是用水，水才是生命的使者！”不在尋思的達(dá)克烏斯做了最后的總結(jié)。
隨著達(dá)克烏斯的話音落下，杜魯奇?zhèn)冋坡暩懥亮?，他們聽明白了達(dá)克烏斯的隱喻，他們已經(jīng)看到了美好的藍(lán)圖。
“都有什么戰(zhàn)利品？”