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749.第696章 547莫達(dá)克斯游記(過(guò)渡章)

大入侵后,蜥蜴人的神殿城市所剩無(wú)幾,許多神殿城市被惡魔摧毀,惡魔的腐蝕和毀滅活動(dòng)使得這些地方變得廢墟滿(mǎn)目,毒氣彌漫。

而其他一些神殿城市則被遺棄,或因新的敵人出現(xiàn)而被放棄,比如沉在湖里的茱伊泰克斯,被封閉的霍羅妥,被撕開(kāi)一道口子的扎慧塔克,之前被白毛哈肯攻擊的胡塔和阿斯羅托。盡管如此,許多神殿城市仍然駐有蜥蜴人的部隊(duì),繼續(xù)作為靈脈節(jié)點(diǎn)使用。

所有的神殿城市,即使是那些廢棄的神殿城市,都有著特定的目的和大計(jì)劃中的定位。但現(xiàn)在,這些目的和定位成了猜測(cè)的對(duì)象,那些曾受古圣指示的初代史蘭早已死亡或是沉寂,而描述古圣指示的石板也不完整。

神殿城市有共同的結(jié)構(gòu),但建筑形式和排列根據(jù)特定神殿城市設(shè)計(jì)用于引導(dǎo)的能量而有所不同。古圣是神奇的,他們將神殿城市與天體和星座對(duì)齊,吸引其力量,就像將神殿城市化作自己的地盤(pán)一樣。

最突出的例子就是月亮之城、塔拉克斯蘭,與其他神殿城市不同,這是第四座建立的神殿城市,位于食人魚(yú)沼澤以南,沿著亞馬遜河行進(jìn)的旅行者可能會(huì)看到尖塔的微光,裝飾著銀色金屬,摹仿真正的月亮。

這是一座冷靜的城市,擅長(zhǎng)從天際中揭示秘密。在莫爾斯里布出現(xiàn)之前就已建成,其寬闊的街道按照曼娜斯里布的穩(wěn)步運(yùn)動(dòng)進(jìn)行布局。

這座城市缺乏赫斯歐塔那種堅(jiān)不可摧的墻壁、伊塔扎的強(qiáng)大軍隊(duì)以及斯蘭霧佩克的神秘防御。比許多同類(lèi)神殿城市更少軍事化,因?yàn)槭且粋€(gè)冷靜思考和細(xì)致研究的地方。由于沒(méi)有墻壁束縛,城市得以擴(kuò)展,新道路、紀(jì)念碑和天文臺(tái)從中心廣場(chǎng)向外蔓延。

每一個(gè)高聳的星碑和雕像都經(jīng)過(guò)精心的月亮軌道定位,通過(guò)這種方式,塔拉克斯蘭成為靈脈網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),利用天上的力量來(lái)增強(qiáng)城市的防御和史蘭的預(yù)。但……隨著大入侵的到來(lái)和莫爾斯里布的出現(xiàn),這種發(fā)展遭到了遏制,城墻在大入侵結(jié)束后出現(xiàn)在了城市的外圍。

根據(jù)傳說(shuō),塔拉克斯蘭是由古圣拉茲寇托創(chuàng)建,靈蜥講述了拉茲寇托教導(dǎo)蜥蜴人閱讀夜空的故事。通過(guò)月亮和星星看到一切,光輝開(kāi)始于過(guò)去,延續(xù)到未來(lái)。根據(jù)拉茲寇托的教誨,月亮之城的史蘭們共享了天體所看到的一切。他們是古圣最信任的監(jiān)察者,監(jiān)督每一個(gè)決定,衡量每一個(gè)結(jié)果。反正,這座城市的靈蜥是這么說(shuō)的,并且深信不疑。

拉茲寇托是一個(gè)遙遠(yuǎn)、冷漠的觀察者,體現(xiàn)了冷血、不可動(dòng)搖的漠視理想。是蜥蜴人應(yīng)有的模樣,代表了史蘭的天生冷漠心態(tài)。對(duì)拉茲寇托的崇拜通常表現(xiàn)為進(jìn)行冥想,那些希望呼喚古圣的史蘭必須達(dá)到拉茲寇托的冷酷、警惕的狀態(tài),至于結(jié)果嘛……

在靈蜥的口中,銀月是拉茲寇托的眼睛,一位冷靜、全視的觀察者,審判大計(jì)劃中的一切。因此,城市中的靈蜥也爭(zhēng)相模仿他們的守護(hù)神,以冷靜的眼光觀察和權(quán)衡所有事物,然后選擇最佳方案。

但只有少數(shù)或是特定的存在能像他們所侍奉的領(lǐng)主那樣,冥想和占星對(duì)他們來(lái)說(shuō)特別困難。雖然他們對(duì)無(wú)聊這個(gè)概念感到陌生,但他們?nèi)狈ν麄兊睦淠?。他們?nèi)菀资艿襟@嚇,內(nèi)心思緒也不停的快速跳躍,安靜的沉思對(duì)他們而是極其困難的,所以那些成功做到這一點(diǎn)的祭司受到高度尊敬。

由于對(duì)拉茲寇托的模仿,塔拉克斯蘭的史蘭和靈蜥陷入了一種奇怪的氛圍中,他們沉默、警覺(jué),他們通常在考慮了所有可能的角度后才采取行動(dòng)。他們知道未來(lái)是一件微妙的事情,一方面像季節(jié)的變化一樣不可抗拒,另一方面又像亞馬遜河面上的泡沫一樣脆弱。

倉(cāng)促行動(dòng)意味著冒著與偉大計(jì)劃相悖的風(fēng)險(xiǎn),輕易地切斷將現(xiàn)在與期望的未來(lái)聯(lián)系在一起的紐帶。這種謹(jǐn)慎有時(shí)會(huì)與更急功近利的存在發(fā)生沖突,這些存在認(rèn)為只有通過(guò)行動(dòng)和犧牲才能實(shí)現(xiàn)大計(jì)劃,塔拉克斯蘭的氛圍是懶散的,是對(duì)大計(jì)劃的一種錯(cuò)誤解讀。

塔拉克斯蘭的種種事跡與赫斯歐塔產(chǎn)生了摩擦,而這些存在的代表人物:馬茲達(dá)穆迪也曾被挫敗過(guò)。事后,他的咕噥被他的侍者仔細(xì)記錄,這導(dǎo)致了兩座城市的數(shù)百年邊界摩擦,當(dāng)然摩擦只限于行為、話(huà)語(yǔ)和舉止上,并沒(méi)有爆發(fā)真正的沖突,甚至升級(jí)成內(nèi)戰(zhàn)。

塔拉克斯蘭一些年輕的史蘭對(duì)此也感到不滿(mǎn),因?yàn)樗麄儽获R茲達(dá)穆迪更具攻擊性的哲學(xué)所影響,支持以馬茲達(dá)穆迪為首的極端派,但這些事隨著時(shí)間的流逝,都是過(guò)去的事了。

盡管拉茲寇托是塔拉克斯蘭的主要神o,但時(shí)代在前進(jìn),索提戈教派出現(xiàn)了。教派在這座飽受斯卡文鼠人侵害的城市受到了廣泛支持,很多靈蜥沒(méi)參與過(guò),但他們通過(guò)傳說(shuō)和記錄知道,正是他們的先輩跟隨特先知作戰(zhàn),最終擊敗了斯卡文鼠人,將斯卡文鼠人攆出了這片大陸。

在這種紛爭(zhēng)的背景下,索提戈教派增強(qiáng)了力量和影響力,越來(lái)越多的靈蜥轉(zhuǎn)向索提戈,聽(tīng)取行動(dòng)和血腥報(bào)復(fù)的信息,與這座城市的沉思、耐性形成鮮明對(duì)比。

一些年輕史蘭不像阿多希-特赫加那樣保持中立,其中一名叫做楚卡-希的史蘭,視教派為最終激勵(lì)月亮之城采取行動(dòng)的手段,他之所以這么認(rèn)為,也是因?yàn)闀r(shí)代的變化。

隨著極地之門(mén)的倒塌和古圣神秘的消失,蜥蜴人看到一條綠色的傷痕撕裂了天空。在這股純粹的感官?zèng)_擊中,一個(gè)月亮出現(xiàn)了。這是位于月亮之城的史蘭第一次目睹莫爾斯里布,邪月的存在擾亂了他們的占星預(yù)測(cè),他們對(duì)莫爾斯里布的仇恨勝過(guò)所有敵人,他們掌握的力量被莫爾斯里布扭曲,黑暗和腐敗的力量流入了他們所在的城市。

史蘭們?cè)噲D進(jìn)行反轉(zhuǎn),僅僅在這一刻,就有四分之一的史蘭隕落,一些占星臺(tái)化為廢墟。毫無(wú)疑問(wèn),他們失敗了,石頭像水一樣流動(dòng),空氣中充滿(mǎn)了聲音的味道,在莫爾斯里布的光芒照射下,惡魔猖獗、肆虐。

在惡魔席卷露絲契亞大陸時(shí),塔拉克斯蘭的史蘭們拼命捍衛(wèi)他們的成就,這是一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)斗。塔拉克斯蘭從最初就不是以防御為目的設(shè)計(jì)的,寬闊街道、高聳的金字塔和精美的占星臺(tái)很快被占領(lǐng),迫使蜥蜴人退守到拉茲寇托大金字塔的臺(tái)階上。

神殿城市的幸存歸功于三位史蘭,他們被阿多希-特赫加派往佐加金字塔,在那里,他們成功激活了古圣最強(qiáng)大的神器之一,一道強(qiáng)大的屏障隨著佐加之盾的激活出現(xiàn)了。

這雖然阻止了惡魔的入侵,但遺憾的是,并不是所有的神殿城市都能被保護(hù)住。塔拉克斯蘭從大入侵中相對(duì)未受重創(chuàng)而幸存下來(lái),然而,史蘭們擁有的預(yù)能力再也無(wú)法恢復(fù)如初,他們總是能感受到莫爾斯里布的污垢,如墨水在水中擴(kuò)散,不停的干擾著他們,嘲諷著他們。

史蘭將目光固定在天空上,每一個(gè)思想都集中在他們的天體敵人上。莫爾斯里布的存在扭曲了他們的細(xì)致預(yù),黑暗的力量通過(guò)塔拉克斯蘭的對(duì)齊滲透到靈脈網(wǎng)絡(luò)中。莫爾斯里布不在大計(jì)劃中,史蘭多次嘗試擺脫,有時(shí),他們似乎確實(shí)成功了,莫爾斯里布退回到黑暗的深淵中,漸漸消失,直到變成天空中的綠色小點(diǎn)。

然而,第二天晚上,莫爾斯里布又回來(lái)了,肥大而圓滿(mǎn),帶著嘲弄的面孔嘲笑所有與之對(duì)抗的人?,F(xiàn)在,一些史蘭除了摧毀莫爾斯里布外什么也不考慮,只有這樣,他們的預(yù)和神殿城市才能得到凈化,只有這樣,他們才能看到偉大計(jì)劃的真實(shí)面貌。但毫無(wú)疑問(wèn),他們的種種行動(dòng)失敗了,直到終焉之時(shí),莫爾斯里布一直存在著。

這就是塔拉克斯蘭的過(guò)去。

現(xiàn)在,『龍母』莫達(dá)克斯站在塔拉克斯蘭這座神殿城市最中央的大廣場(chǎng)上,她不像周?chē)耐槟菢?,穿著滑稽的托加,而是穿著一套以深紅色與黑金色為基調(diào)的盔甲。

盔甲帶有復(fù)雜的雕刻與裝飾,充滿(mǎn)了龍族的元素。肩部和胸部的裝甲厚重且堅(jiān)固,覆蓋著鋒利的尖刺,展現(xiàn)出不容忽視的防御力。胸甲的設(shè)計(jì)精致,曲線完美地與她的身體輪廓相結(jié)合,既增強(qiáng)了盔甲的防護(hù)性,也突顯了她的優(yōu)雅與力量。

盔甲的腰部和腿部線條流暢,腿甲緊貼她的雙腿,腿甲部分也帶有尖銳的裝飾,象征著鋒利與戰(zhàn)斗力,尤其是膝蓋和腳踝處的護(hù)甲。整個(gè)盔甲如同一件藝術(shù)品,既充滿(mǎn)了致命的戰(zhàn)斗氣息,又顯露出她不凡的身份與地位。

頭盔中央的冠部分由黃金制成,尖銳的角度與龍角形成一致的風(fēng)格,象征著統(tǒng)治與領(lǐng)導(dǎo)力。頂部還嵌有一顆大型紅色寶石,鑲嵌精致,寶石周?chē)慕饘偌y飾如龍鱗般錯(cuò)落有致,賦予她高貴與不凡的氣質(zhì)。

而龍角則從兩側(cè)向上優(yōu)雅地延伸,帶有黑灰色的紋理,末端微微向外卷起,象征著古老而強(qiáng)大的龍族力量。龍角上鑲嵌著金色的裝飾,包覆著角的根部,精致的工藝突顯了奢華感。

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