游啊，游啊游。

跟著幸福的節(jié)奏游啊，游啊游。

游啊，游啊游。

穿過時光的河流，不停地游啊，游啊游。

達(dá)克烏斯在占卜池里暢游著，毫無顧忌地在神圣的池水中劃水、翻滾，宛如一條輕松自在的魚。他絲毫不覺得這滿溢著祝福與預(yù)兆的池水有多么神圣，在他眼里，這更像是個舒適的游泳池。池水晶瑩剔透，波光粼粼，仿佛在嘲笑他的隨意。

一旁的史蘭們靜靜地泡在池水中，面無表情地注視著達(dá)克烏斯，看著就像在花園噴泉里玩水一樣的達(dá)克烏斯，他們沒有驚訝，也沒有無奈，惟有平靜。

達(dá)克烏斯全然不在意史蘭們的注視，他在池中一個優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身，甩起了一道水花，然后用蛙泳的姿勢慢慢向池邊游去。片刻后，他心滿意足地游到了池邊，雙手抓住邊緣，一下子從水中跳了出來，水珠從他健壯的軀體上滑落。他站在池邊，雙手輕輕撥弄著他那烏黑發(fā)亮的長發(fā)，把頭發(fā)隨意地甩到一側(cè)。

“哦，我親愛的泰托?伊考，我猜我沒打擾到你吧？”然后，他的目光落在了站在池邊的泰托?伊考身上。

泰托?伊考一如既往地保持著嚴(yán)肅的神情，眼中閃爍著復(fù)雜的光芒，顯然，他還沒完全習(xí)慣達(dá)克烏斯的這種放松姿態(tài)，特別是在這樣一個神圣場所里。然而，他就是他，別具一格的靈蜥祭司，面具般的面容絲毫沒有崩潰，只是平靜地?fù)u了搖頭。

“我聽說你準(zhǔn)備退休了？”

“是的，尊敬的烏瑪克?！?

“可以告訴我，這是誰的想法，是他的？”達(dá)克烏斯一邊隨意的說著，一邊指著不遠(yuǎn)處的阿多希-特赫加。他是有些驚訝的，據(jù)他所知，泰托?伊考一直堅持到了終焉之時，也就是說還有五百年的壽命，這退個毛的休。接著他又指向了泰托?伊考，又指向了天上，嚴(yán)肅地問道，“預(yù)示？還是你自己決定的？”

“預(yù)示?！?

有些無語的達(dá)克烏斯沒說什么，他的身體向后仰去，砸進(jìn)池水里，一個轉(zhuǎn)身后，又游了起來。這就是他討厭預(yù)示、預(yù)之類的原因。雖然預(yù)示在某些時刻很管用，就像剛才，占星和預(yù)示確定了他在露絲契亞大陸的無上統(tǒng)治，正統(tǒng)性直接拉滿，無可撼動。除非舊古圣回歸了，問題是這事不可能出現(xiàn)，連概率都沒有。

沒有出現(xiàn)什么以馬大師、阿大師和夏大師為首的二代史蘭，為他站臺，與其他的史蘭展開論戰(zhàn)。抬出石板、唇槍舌戰(zhàn)一番后，最終其他的史蘭對他頓首百拜的狗血惡俗橋段。

沒有出現(xiàn)這種事，全賴蜥蜴人社會的體系與精靈、人類和矮人的社會體系不同。占星、儀式、信仰和對石板解讀在蜥蜴人社會占比非常重，蜥蜴人根據(jù)星辰的運行來安排他們的時間。

每種儀式的目的都是為了使蜥蜴人社會有序，維持偉大計劃的進(jìn)程。史蘭和靈蜥用儀式和莊重的規(guī)則來記錄時間的流逝，這些儀式和規(guī)則將宗教慣例與繁忙社會的實際需求相結(jié)合，所有儀式的時間都與天體的運動相吻合。

史蘭和靈蜥會研究月球和太陽的運行周期，用天文現(xiàn)象之間的關(guān)系來表達(dá)時間，凌日、日蝕以及恒星和行星之間的相對運動，并解讀星座的預(yù)兆來指導(dǎo)蜥蜴人的行動。對古圣的崇拜還包括勤奮地記錄和復(fù)述古圣與先輩的事跡。一支由靈蜥抄寫員組成的小隊會不斷復(fù)制記錄，以保持知識和數(shù)據(jù)庫的完整性。

但預(yù)示也有不靠譜的時候，就像隔壁的那位月之女神。

有著超凡能力，并且超長待機(jī)的泰托?伊考堪稱是『bug』級的靈蜥祭司，他經(jīng)常被委托指揮月亮之城的軍團(tuán)，他領(lǐng)導(dǎo)的任何力量都沒有被擊敗過，命運之線順應(yīng)了他的需要。那次達(dá)克烏斯出現(xiàn)在月亮之城，在理論上說也是順應(yīng)了命運之線的需要。

現(xiàn)在的他乘坐承輿漂浮在月亮之城的街道上，神殿守衛(wèi)都會在他經(jīng)過時向他鞠躬。盡管受到所有蜥蜴人的尊敬，但泰托?伊考仍然遠(yuǎn)離其他靈蜥祭司同伴的教義爭論。他已經(jīng)活了很久，他見證了許多靈蜥侍從的更替，了解每個靈蜥侍從都有自己傳達(dá)史蘭辭的方法，但他不會質(zhì)疑這些靈蜥侍從，因為這些靈蜥侍從是古圣所選擇的。

隨著時間的推移，他預(yù)測未來的能力逐漸提高，他對雙月的軌道，有著前所未有的理解，因此他可以預(yù)測第一顆月亮何時何地會遮蓋第二顆被詛咒的月亮，這也是這次大會在月亮之城，而不是在其他神殿城市召開的原因。

“接下來，你有什么打算？”又游了一圈，游回來的達(dá)克烏斯對著泰托?伊考問道。

“占星？”泰托?伊考被達(dá)克烏斯問懵了，他看向看過來史蘭后，又看著達(dá)克烏斯，有些不確定地問道。

“行。”

這次，達(dá)克烏斯沒有說什么，關(guān)于這輪人事調(diào)整，他也不好說什么，而且也沒有需要他調(diào)整的地方。。

可能是他出現(xiàn)的緣故，一些事情發(fā)生了改變。

他之前隨口問了一下科普提提，科普提提告訴他，就在他離開的第三年又出現(xiàn)了一位靈蜥占星先知，再上之前那位，泰托?伊考下面有兩位臥龍鳳雛、哼哈二將了。如果沒問題的話，后面靈蜥占星先知的數(shù)量還會增加。

在他的心中，泰托?伊考很bug，一手占星和彗星玩的非常溜。帝國歷2489年，當(dāng)斯卡文鼠人再次從奎扎涌現(xiàn)的時候，泰托?伊考直接從太空中拉下彗星將奎扎砸成一個貧瘠的深坑。到了終焉之時，斯卡文鼠人攻占月亮之城后，泰托?伊考又拉下一個彗星，將月亮之城砸了個灰飛煙滅，連同攻入月亮之城的鼠人主力部隊一并帶走。

但在他看來，泰托?伊考重要性遠(yuǎn)不及科普提提，科普提提是蜥蜴人復(fù)興的關(guān)鍵，那套管理和協(xié)調(diào)一般的靈蜥玩不轉(zhuǎn)。而且目前露絲契亞大陸是相對安全的，斯卡文鼠人一時半會來不了。

既然決定退休，那就退休吧，只要能待機(jī)就行。

在日蝕神廟帶靈蜥占星先知占占星也挺好，這不耽誤泰托?伊考在需要的時候指揮月亮之城的軍隊，也不耽誤新出生的靈蜥祭司、侍從尊敬他，當(dāng)他發(fā)時，靈蜥祭司會認(rèn)真傾聽。

如同家有一寶，如有一老。

隨后，達(dá)克烏斯不再理會泰托?伊考退休的事宜，游到了史蘭們所在的地方。

“更新流動？”

他拋出了一個史蘭們懂的梗，這話是特諾克領(lǐng)主說的，盡管特諾克領(lǐng)主已經(jīng)不在了。靈蜥祭司們經(jīng)過一番討論后，花了數(shù)年的時間，移除了一座山，以改變周圍河流的流向，但特諾克領(lǐng)主只是想讓占卜池中的池水變得更加涼爽而已。

溫水不變成溫水煮青蛙了嘛。

換了心臟后，池水涼熱對他來說就那樣，他喜歡的是能泡在干凈且能游動的池子里。見一部分史蘭點頭，一部分史蘭搖頭，還有一部分史蘭發(fā)呆后，他在史蘭面前班門弄斧，稍微調(diào)整了下水溫。

占卜池內(nèi)，有很多史蘭，二代那五位都在，馬茲達(dá)穆迪、阿多希-特赫加、惠尼艾坦奎、夏克斯帕蒂和烏瑪塔丹。另一位在這五位中的現(xiàn)在在艾索洛倫的流水宮，這五位中的一位由烏瑪塔丹頂替，也就是不被其他二代史蘭知曉的第六位二代史蘭。

二代以下是幾位三代，伊塔扎的斯羅特、柯西特普、西洛托克和澤托卡領(lǐng)主。

西洛托克與柯西特普一起對付過白毛哈肯，并在帝國歷1493年的時候，爆錘過一支深入露絲契亞大陸準(zhǔn)備展開洗劫的杜魯奇軍隊。

澤托卡名聲不顯，但在下一個紀(jì)元就有點逆天了，轉(zhuǎn)信索提戈的他是蜥蜴人中的主要戰(zhàn)力。

還有斯蘭霧佩克的嘩-嘩、扎慧塔克兩位長得一樣的塔蘭奎因和塔拉克斯蘭的特西茲泰克，后者是大入侵時啟動神器的三位史蘭之一。

除此之外，占卜池內(nèi)還有一位四代，二代惠大師的鐵桿支持者，達(dá)克烏斯的老相識，并肩作戰(zhàn)過的戰(zhàn)友，在蜥蜴人語中被稱為『微小的』、『微不足道的』的泰努克利。

此時的達(dá)克烏斯特別有成就感，泰努克利沒有在與希拉烏蘭的戰(zhàn)斗中受傷，保持著健康的狀態(tài)。夏克斯帕蒂、烏瑪塔丹和兩位長得一樣的塔蘭奎因都是他找回來的，還有不在場的坦可夸可和納爾哈普?，F(xiàn)在，惠尼艾坦奎和烏瑪塔丹也蘇醒了。

“啟動綠色方舟計劃。”調(diào)完水溫的達(dá)克烏斯游到了馬大師的身旁，將手放在馬大師印有手掌印的肚皮同時，他吩咐道，想到什么的他又補(bǔ)充道，“不需要太大，在巨龜群島選一塊，在查佩尤托……不！在毒蝎海岸進(jìn)行改造?！?

綠色方舟這事，他之前就尋思過和馬大師商量過，在露絲契亞大陸左邊的巨龜群島給蜥蜴人搞塊大的蜥蜴人版黑色方舟，號稱『環(huán)保方舟』，『綠色方舟』！