特西茲泰克是塔拉克斯蘭的三代史蘭，在大入侵的時(shí)候是三位開(kāi)啟佐加之盾的史蘭之一。

大入侵結(jié)束后，這哥們就開(kāi)始致力于研究和摧毀莫爾斯里布。在帝國(guó)歷2418年的時(shí)候，他整了一個(gè)大活，他試圖通過(guò)施展魔法儀式將莫爾斯里布推出軌道，就像他給達(dá)克烏斯看的那樣。

結(jié)果嘛……與他給達(dá)克烏斯看的不同，他的行為導(dǎo)致了世界其他地區(qū)遭遇隕石的撞擊，次元石傾瀉到毫無(wú)戒心的人們身上，變相的讓斯卡文鼠人吃肥了一波。

事后，盡管邪月依然存在，但特西茲泰克卻受到了鼓舞，因?yàn)樾霸乱膊皇遣豢捎|碰的，他的行為或是實(shí)驗(yàn)有成功的可能性。但其他的史蘭們不這么認(rèn)為，他們認(rèn)為他的行為正在造成損失。

達(dá)克烏斯想到了終焉之時(shí)，想到了斯卡文鼠人炸裂邪月，并將邪月拉下來(lái)的事。想著想著，他看向了馬大師，他想到了那個(gè)很經(jīng)典的帖子，具體的他忘了，大致就是在物理上分析馬大師在對(duì)抗邪月墜落的時(shí)候表現(xiàn)的多么離譜、逆天，展現(xiàn)了多少偉力。

他深呼一口氣后，放下煙斗，跳入池子中，他試圖讓自己冷靜下來(lái)。他在與史蘭們交流，他不想讓史蘭們感應(yīng)到終焉之時(shí)發(fā)生的一切，他更不想讓馬大師通過(guò)這種方式知道自己最后所經(jīng)歷的那一刻。

與此同時(shí)，特西茲泰克試圖推離莫爾斯里布的計(jì)劃引起了史蘭們的爭(zhēng)議，他們彼此之間開(kāi)始通過(guò)心靈感應(yīng)進(jìn)行討論，他們的思想流淌得無(wú)聲無(wú)息，仿佛水中暗涌的潮流。他們的意識(shí)卻在高維度的思考空間中迅速交換著復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式、星象計(jì)算與宇宙模型。

“我們已知的宇宙規(guī)則并非如此簡(jiǎn)單，現(xiàn)階段，強(qiáng)行推動(dòng)莫爾斯里布，只會(huì)導(dǎo)致其他區(qū)域的不平衡，這不符合大計(jì)劃。它帶來(lái)的混亂遠(yuǎn)超過(guò)我們預(yù)計(jì)的范圍，風(fēng)險(xiǎn)極高?！?

再次從水中浮現(xiàn)的達(dá)克烏斯斬釘截鐵地說(shuō)道，他直接拿大計(jì)劃堵人了。大計(jì)劃并非每一步都建立在實(shí)踐與糾錯(cuò)之上，大計(jì)劃就是大計(jì)劃，而現(xiàn)在的他對(duì)大計(jì)劃擁有最終解釋權(quán)。

“克羅卡重生之日，就是莫爾斯里布消失之時(shí)?！?

否定后，他又對(duì)史蘭們進(jìn)行安撫，尤其是特西茲泰克。塔拉克斯蘭的歷史和淵源擺在這，特西茲泰克作為塔拉克斯蘭的史蘭很可能因?yàn)樾霸碌某霈F(xiàn)變得極端、偏執(zhí)，才有了推動(dòng)邪月的事情發(fā)生。

見(jiàn)特西茲泰克最終不甘的點(diǎn)頭后，他也點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后他又潛入池子中游了起來(lái)。在他的認(rèn)知中，『流浪莫爾斯里布』這事得做很多前期準(zhǔn)備工作，克羅卡和奇科塔得在，除了他倆外，還要有各代史蘭們和精靈半神、施法者們共同出力。

將成功率拉到最高，一勞永逸的同時(shí)避免出現(xiàn)什么幺蛾子，比如邪月是偏離了軌道，但沒(méi)有遠(yuǎn)去，反而砸了過(guò)來(lái)這種事，那可就玩砸了，玩砸了。

至于什么灰先知們提前行動(dòng)，通過(guò)魔法將邪月拽過(guò)來(lái)，他完全不擔(dān)心，終焉之時(shí)的時(shí)候，那群灰先知是成功了，但有個(gè)前提，那就是當(dāng)時(shí)大漩渦已經(jīng)瓦解了。

大漩渦沒(méi)瓦解，就憑那些灰先知將邪月拽過(guò)來(lái)這事想都不要想，最多就是史庫(kù)里氏族的工程師們整點(diǎn)幺蛾子通過(guò)物理的方式將邪月炸裂。

炸裂邪月這事確實(shí)不好辦，精靈和蜥蜴人沒(méi)有高空攔截部隊(duì)，又沒(méi)有什么雷達(dá)和反制手段，那些鼠人工程師真要搞點(diǎn)什么事出來(lái)，他還真沒(méi)法辦。他惟一能做的就是發(fā)展飛行器，在精靈重返埃爾辛?阿爾文的時(shí)候，在斯卡文鼠人狗急跳墻的時(shí)候，對(duì)火箭進(jìn)行攔截。

“你，進(jìn)行監(jiān)視，避免這種事情發(fā)生，如果發(fā)生進(jìn)行干擾、反制?！彼驹谀抢镏噶酥缸约旱哪X袋，讓史蘭們與他心靈感應(yīng)，他讓史蘭們看的是那個(gè)很經(jīng)典的cg動(dòng)畫，只不過(guò)與cg動(dòng)畫不同的是，那個(gè)飛行器不是在墜落，而是爬升。接著，他指了指特西茲泰克吩咐道。

雷達(dá)，科技，他是沒(méi)有的，但他有『貓眼神功』啊。

在舊日海軍有那么一群神人，他們每天吃鰻魚(yú)，喝魚(yú)肝油，服用特制的維他命，目的是為了保持一雙眼睛炯炯有神。他們是軍艦上的t望員，夜戰(zhàn)之前，他們像猴子一樣爬到t望點(diǎn)，用一雙肉眼在茫茫大海上搜索敵方艦只的蹤影。

之后……

他準(zhǔn)備讓特西茲泰克充當(dāng)肉偵，在這兩百年內(nèi)，擔(dān)任這個(gè)t望員、高射炮手、干擾人員，防止斯卡文鼠人突然整個(gè)大的。如果沒(méi)問(wèn)題，兩百年后什么都好說(shuō)，到時(shí)候給斯卡文鼠人來(lái)個(gè)小刀拉屁股，讓斯卡文鼠人見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)靈族飛行器的風(fēng)采，來(lái)上那么一點(diǎn)小小的震撼。

特西茲泰克點(diǎn)頭，擔(dān)下這個(gè)職責(zé)。

這等于流浪莫爾斯里布的事算是翻篇了。

接下來(lái)，沒(méi)什么事了。

達(dá)克烏斯不準(zhǔn)備在這個(gè)時(shí)候討論索提戈的事情，他準(zhǔn)備把這件事推遲，并換一種方式進(jìn)行處理。靈蜥，甚至史蘭也可以信奉索提戈，但怎么信就是門學(xué)問(wèn)了，索提戈、他和其他舊古圣的等級(jí)，能不能同時(shí)信，都是學(xué)問(wèn)。

如果一切順利的話，他準(zhǔn)備在君臨奧蘇安后處理這事，他不想讓蜥蜴人社會(huì)因宗教的問(wèn)題發(fā)生動(dòng)蕩，讓靈蜥變成癲狂的狂信徒。他準(zhǔn)備先把精靈社會(huì)的宗教體系搞好，在有了參照和借鑒后，再回頭搞蜥蜴人社會(huì)的。

其他的，該爆兵爆兵，該增兵增兵，該發(fā)展發(fā)展。

隨后，他將又將主意打在烏大師的身上，烏大師雖然目前不能獨(dú)自創(chuàng)造史蘭，但這不代表烏大師沒(méi)什么用處。在他的認(rèn)知中，烏大師是塊寶藏，是古圣留給他的禮物，烏大師對(duì)蜥蜴人、精靈，乃至整個(gè)世界都有巨大的作用。

究其原因是烏大師所掌握的東西并不局限于魔法，還有那神奇的生物學(xué)。這個(gè)世界中，生物學(xué)不同于其他學(xué)科。生物學(xué)探討的是生命的本質(zhì)，是對(duì)自然與造物法則的深刻理解，古圣的遺產(chǎn)不僅僅在星辰和能量的流轉(zhuǎn)中，也蘊(yùn)含在這世間每一個(gè)生命的脈動(dòng)與繁衍之中，而烏大師或許正是這門學(xué)科最純粹的代表之一。

生物學(xué)的神奇在于，它能夠改變生物的本質(zhì)、提升生命的極限，甚至能夠跨越物種界限，賦予某些個(gè)體新的能力。這種力量遠(yuǎn)比魔法更具長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，因?yàn)樗⒉恍枰芰康暮谋M或復(fù)雜的咒語(yǔ)。它如同潛伏在自然中的無(wú)形種子，一旦發(fā)芽，便能引發(fā)無(wú)法估量的變化。

“魔法有其極限，但生物學(xué)……這種力量可以塑造世界本身。”他看向?yàn)醮髱煹耐瑫r(shí)，再次指向自己的腦袋。

他的腦海中浮現(xiàn)出了一顆蛋，很快，蛋破裂了。福根……不是，一只蛇人從蛋中爬了出來(lái)。

“需要……我做什么？”理解達(dá)克烏斯意思的烏瑪塔丹呢喃道。

“找到你的地方，有一批裝置，現(xiàn)在在斯皮卡祖瑪，啟動(dòng)裝置，將蛇人孵化出來(lái)。我需要你搞清楚，他們是否有腐化，能否塑造，觀察并確定蛇人是否與其他存在有某種聯(lián)系?！?

在另一個(gè)世界，蛇人是一種居住在銀河系中的雇傭兵種族，常常作為黑暗靈族執(zhí)政官的隨從出現(xiàn)。