一切都是對(duì)真理的探索。

沒(méi)有玄之又玄神神叨叨的東西。

接下來(lái)，羅大師和麻大師就開(kāi)始給張曼曼和蘇劫講課，兩人的研究課題就是胎兒狀態(tài)究竟是如何，人如何通過(guò)心理暗示進(jìn)入胎兒狀態(tài)等等。

張曼曼接受有些慢，但蘇劫飛快。

幾天下來(lái)，他就接受了大量關(guān)于胎兒的知識(shí)。

然后，他就進(jìn)入了“小黑屋”中。

到了這小黑屋中，他不是用大攤尸法把自己全部攤開(kāi)，而是學(xué)著胎兒，蜷

縮起來(lái)，好像個(gè)“逗號(hào)”，又好像個(gè)蝌蚪。

然后，他對(duì)自己進(jìn)行了心理暗示。

想象自己是個(gè)胎兒，還沒(méi)有脫離母體。

普通人根本沒(méi)有他這種心理素質(zhì)，就算是心理暗示，也起不了什么作用，無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)?？商K劫的自我心理暗示比普通人強(qiáng)太多了，這也是他修煉功夫的長(zhǎng)處之所在。

功夫之中的“心意”修煉，也是強(qiáng)烈的自我暗示，從而調(diào)動(dòng)情緒，使得各種內(nèi)分泌激素在剎那之間，大量分泌，從而爆出來(lái)乎常人許多倍的體能和度。

“他進(jìn)入了狀態(tài)，各種生理狀態(tài)指標(biāo)和胎兒都差不多了，但還沒(méi)有完全符合胎兒的狀態(tài)。”觀看蘇劫的各種生理狀態(tài)，麻大師和羅大師都陷入了思考。

張曼曼也在觀看：“蘇劫這么厲害，居然心理暗示這么強(qiáng)烈，我比他差遠(yuǎn)了。”這些天，她也在進(jìn)行這方面的實(shí)驗(yàn)，可無(wú)論她怎么對(duì)自己進(jìn)行心理暗示，生理狀態(tài)都和胎兒差遠(yuǎn)了。

這在武術(shù)方面來(lái)說(shuō)，是“心意”功夫不深，難成大器。

“心理暗示就是功夫中的心意，暗示越深，功夫就越深?！甭榇髱煹溃骸爱?dāng)然，最重要的是能夠從心理暗示中走出來(lái)，隨意切換，否則就會(huì)神經(jīng)錯(cuò)亂，我治療過(guò)一個(gè)練功走火入魔的，他想象自己是蛇，整天出來(lái)嘶嘶聲音，后來(lái)走不出來(lái)這個(gè)心理暗示了，我費(fèi)了很大的勁，才讓他重新回歸狀態(tài)?！?

“的確，入戲太深，很容易精神錯(cuò)亂，這就是古人所說(shuō)的走火入魔。”張曼曼道：“我爸跟我說(shuō)過(guò)這方面的問(wèn)題。”

“所以古代練武的人都要師傅盯著，動(dòng)作錯(cuò)誤是其次，最怕的是心理出現(xiàn)問(wèn)題。而現(xiàn)代的格斗選手，最需要是心理治療師。”麻大師道：“蘇劫的心理暗示非常強(qiáng)烈，幾乎是瞬間就可以進(jìn)入狀態(tài)，在剎那之間就可以走出來(lái)，回歸正常，這是真正的億里挑一。當(dāng)然，你父親也是這種人，但你父親在這么年輕的時(shí)候，絕對(duì)沒(méi)有這樣的心理素質(zhì)?！?

“太厲害了?！绷_大師道：“這孩子的確是厲害，老麻，我們兩人都沒(méi)有這種心理素質(zhì)吧?！?

“這就是西游記中的‘也能善，也能惡，眼前善惡憑他作，善時(shí)成佛與成仙，惡處批毛并帶角’?！甭榇髱煹溃骸耙粋€(gè)月，我們記錄下來(lái)他的生理狀態(tài)，大約就可以得出來(lái)很多東西。在這個(gè)過(guò)程中，我們把我們的一些知識(shí)慢慢的傳授給他，一舉數(shù)得。”

“蘇劫的身體狀態(tài)的確所有提升。”羅大師道：“這學(xué)習(xí)胎兒的心理暗示身體上是卷縮的，而大攤尸法身體是拉扯開(kāi)的。他相互修行，心理暗示切換，身體素質(zhì)居然會(huì)更進(jìn)一步，也是個(gè)奇跡，這個(gè)數(shù)據(jù)得記錄下來(lái)，看來(lái)我們的推斷沒(méi)有什么錯(cuò)誤?！?

蘇劫本來(lái)每天睡覺(jué)都是大攤尸，整個(gè)人竭力張開(kāi)。

而現(xiàn)在，他是睡一會(huì)兒大攤尸，就變成了胎兒狀，過(guò)了一會(huì)兒，又?jǐn)傞_(kāi)，毫無(wú)意識(shí)的切換，身體居然變得更加舒服和強(qiáng)大起來(lái)。

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