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899 長(zhǎng)遠(yuǎn)布局 膚色不同精神同

“這.....”劉光烈問(wèn):“這到底是你,還是別的東西?!?

“這是類(lèi)似于我的信息處理器,也是服務(wù)器,我本來(lái)想變成我的模樣,但一想,還不如把這團(tuán)信息處理器的模樣,變成戴著悟空面具的人,這樣一來(lái),在諸多人的心目中,更加有神秘感,也符合形象,這個(gè)世界上的人,其實(shí)是需要一個(gè)精神偶像的,尤其是西方人,沒(méi)有神更是不行,就不如造出一個(gè)神來(lái),給西方人來(lái)崇拜?!碧K劫早就有安排。

戴著悟空面具的人,在眾人心目中,已經(jīng)是明倫武校的殺手锏,甚至是守護(hù)神,哪怕是在西方人的眼中,這也是個(gè)神秘而又無(wú)敵的偶像。

明倫武校的名聲這些日子雖然被老外武館打壓,仍舊沒(méi)有失去信心,其實(shí)就是戴著悟空面具的人,在諸多人的心目中,還存在幻想。

這就好像是一個(gè)門(mén)派雖然輸?shù)袅?,但還可以吹噓,“我祖師爺怎么樣怎么樣?曾經(jīng)殺了多少人。武功可以隔空打人之類(lèi)?!?

不過(guò),戴著悟空面具的人,果然沒(méi)有讓人失望。擊敗了伽馬先生,把視頻放到社交媒體上。讓很多老外也都看到了,這樣一來(lái),老外心目中,更加認(rèn)定明倫武校背后是有一尊不可戰(zhàn)勝的神秘存在。

如此一來(lái),比起蘇劫自己擊敗伽馬先生的效果要好很多。

大人物,保持神秘性,就給了人想象的空間,一旦有了想象空間之后,人類(lèi)自己腦補(bǔ)的力量,是無(wú)可匹敵的。

其實(shí),歷史上一些偉大的文學(xué)著作也是如此,有些著作,作者在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候,也許自己都沒(méi)有想到有那么多深刻的涵義,但后來(lái)閱讀者就是腦補(bǔ)出來(lái)了很多坐著意思,于是越炒作越是火爆。

這樣的例子,在中外文學(xué)史上都有例子。

當(dāng)神如果真正的出現(xiàn)在世人面前,那他就不是神。

神之所以為神,是因?yàn)樗纳衩匦浴?

一個(gè)世人可以看得見(jiàn),摸得著的存在,那絕對(duì)沒(méi)有資格當(dāng)神。

蘇劫這一招的玩法,就算是劉光烈都覺(jué)得妙不可。

“我們東方人其實(shí)對(duì)神并不是那種由衷的盲從和信仰,相反,我們的神都是有德行的人,所謂聰明正直為神,普通人也可以當(dāng)?!眲⒐饬业溃骸暗抢贤獠煌?,老外認(rèn)為整個(gè)宇宙都是神創(chuàng)造的,科學(xué)的盡頭,就是神學(xué),連一些大科學(xué)家都不例外,盡管現(xiàn)在很多科學(xué)家的水平很高,但在他們的思維深處,其實(shí)都是想把科學(xué)研究到達(dá)了盡頭之后,可以發(fā)現(xiàn)上帝的存在。他們認(rèn)為科學(xué)的極限,上帝早就等在那里?!?

“沒(méi)錯(cuò),這種心態(tài),就可以加以利用,所以我才造出來(lái)了悟空面具這個(gè)人,下一步,我還需要非常之多的手段,用來(lái)宣傳明倫武校的這個(gè)悟空面具的人。”蘇劫道。

“這個(gè)朱明,首先是得到了甜頭。他的實(shí)力簡(jiǎn)直太快了。不過(guò)也是他的天賦異稟,骨骼清奇,我倒是從來(lái)沒(méi)有看

到過(guò)如此骨骼的人。他應(yīng)該是新學(xué)員,否則的話(huà),我應(yīng)該知道。這種人,哪怕是不被培養(yǎng),也遲早會(huì)出人頭地的?!眲⒐饬易屑?xì)的觀察著下面練功的朱明:“但是,我看見(jiàn)他的動(dòng)作和意境,已經(jīng)快要突破到達(dá)新人類(lèi)的那層邊緣了,在幾分鐘之前,他還是個(gè)普通人啊。你這簡(jiǎn)直就是直接封神?你締造的這團(tuán)東西,真有這種奇妙?這又比老外武館的技術(shù)要高明出許多了?!?

“沒(méi)錯(cuò),這是一種特殊的糾纏共振,也是立地成佛的法門(mén),有可能是宇宙之中,一種高級(jí)的文明傳播方式。被我發(fā)現(xiàn)了而已。老外武館利用的信息傳遞技術(shù),其實(shí)比起我的這個(gè)技術(shù),還是差了一個(gè)等級(jí),兩者不是同一種技術(shù)?!碧K劫道:“當(dāng)然,我的這個(gè)技術(shù),其實(shí)才處于初始階段,并沒(méi)有完善,甚至是連十分之一都沒(méi)有,要不然,這個(gè)朱明現(xiàn)在就已經(jīng)是新人類(lèi),而且是頂尖新人類(lèi),甚至可以完全擁有我的能力,和我一般無(wú)二。”

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