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第177章 斗篷與夜鶯

我叫阿卡托什,

我在挖神魔的墻角。

——4e,175年,雨手之月,12日,1642——

經(jīng)過近五年的戰(zhàn)爭,塞普汀帝國和梭莫最終兩敗俱傷握手和,并簽訂了一份名為《白金協(xié)定》的停戰(zhàn)協(xié)議,其中有一條是要求帝國不得繼續(xù)把“塔洛斯”,也就是帝國初代皇帝泰伯·塞普汀當做“第九圣靈”崇拜。

雖然這個條款訂立的原因是梭莫要否認“由人升格為神”這一行為的存在,但仔細想想的話卻完全站不住腳,另外一位圣靈“阿凱(arkay)”也是由人升格為神的,怎么不順便也抵制一下?根據(jù)我澤拉佩什的馬甲之前在夏暮島的經(jīng)歷來看,精靈的真實想法其實是對“那個把他們從大陸中心趕走的家伙竟然能成為圣靈”這一事實不滿而已。

帝國答應(yīng)得這么爽快,也是由于泰伯·塞普汀登神之事原本就是他們自己吹出來的,恐怕這么說的人自己都不相信這回事,和其他圣靈不同,泰伯·塞普汀被作為“第九圣靈”崇拜后完全沒有任何的神跡或神諭,至于諾德人戰(zhàn)斗中高呼“為了塔洛斯”之后感到力量變強也只是錯覺而已。

對此,我作為阿卡托什倒是很有發(fā)權(quán),世界之輪仍然是八圣靈十六魔神互相咬合牽制,完全沒有塔洛斯的位置——就算是同樣由人升格的阿凱,祂原本的位置也是有生死輪回、葬禮、墓地等“概念”占據(jù)的。

那些崇拜塔洛斯的人只希望他能以自己的功績成為圣靈,根本沒考慮到他應(yīng)該負擔什么神職,目前只能有點尷尬的占據(jù)“戰(zhàn)斗”“勝利”等次級神職,那原本是正義之神斯丹達爾(st

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