‘懂得這么快，不符合你蠢系統(tǒng)的人設(shè)吧？’

我不蠢！

總而之，由于金蘋果樹是由凡人的信仰“種”出來的，那么它唯一的作用當(dāng)然是凝聚信仰，誰(shuí)拿到那枚刻有“最美女神”的蘋果，誰(shuí)就會(huì)收到凡人對(duì)“最美女神”祈禱時(shí)的信仰，這不僅僅是一場(chǎng)宴會(huì)上的面子問題，而是在之后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，所有能感知信仰流向的神靈都能看到的事實(shí)。

原本來說，凡人向“最美女神”祈禱時(shí)，信仰流向會(huì)根據(jù)每個(gè)人心中的判斷指向不同的女神，但只要拿到金蘋果，這種信仰都會(huì)指向自己。

或許這點(diǎn)信仰沒有什么實(shí)際意義，但能在美貌上將其他女神全部壓下去并公之于眾，沒有哪個(gè)女神會(huì)拒絕這種誘惑。

結(jié)合之前克洛諾斯被祈禱了一身不屬于他的信仰這件事，這棵金蘋果樹的作用應(yīng)該是：將暫時(shí)不屬于任何人的“信仰”結(jié)為果實(shí)，交給有意嘗試掌控它們的神靈進(jìn)行“試營(yíng)業(yè)”，如果感覺合適的話，再正式去取得相應(yīng)的神權(quán)。

這也十分符合原作神話中，金蘋果樹是由蓋亞創(chuàng)造的時(shí)代背景，只有在奧林匹斯眾神缺位，凡人的信仰指向混亂時(shí)，它才有存在的意義。

而“金蘋果事件”發(fā)生時(shí)，各種神職和權(quán)柄早已被瓜分完畢，只剩如“最美女神”這種即使自己得不到也不會(huì)允許其他神靈得到的信仰流向空懸。

蓋亞將那棵樹作為結(jié)婚禮物送給宙斯和赫拉，也有不讓這份略顯微妙的權(quán)力落在旁人手中的意味。

這么看來，能得到金蘋果，并在刻字后丟到宴會(huì)中的那位“紛爭(zhēng)與不和的女神·厄里斯”，也不是什么省油的燈。

不，那對(duì)她來說好像不是什么難事。

‘嗯？’

希臘神話中，管理金蘋果園的赫斯珀里得斯（hesperides）是黑夜女神倪克斯的三個(gè)女兒，而果園的看守者，百首巨龍拉冬，同樣是倪克斯的手下，你猜猜看，厄里斯和倪克斯又是什么關(guān)系？

‘不用猜也是她的女兒……好嘛，對(duì)其他英雄來說，取得金蘋果要經(jīng)歷的坎坷磨難，對(duì)她來說就只是去養(yǎng)著一頭大狗的姐妹家遛彎而已?！?

不過，這個(gè)世界的倪克斯自稱你的‘三相’之一，再加上你明確否定眾神靈通過生孩子分割神力的可能，厄里斯和看守果園的三姐妹可能只是師姐和師妹的關(guān)系，要搞那么大的事，必須有足夠的理由說服她們才行。

‘理由？那不是現(xiàn)成的嗎？’

什么理由？沒有被邀請(qǐng)參加宴會(huì)應(yīng)該不行吧？

‘簡(jiǎn)單，倪克斯算是和泰坦一輩的吧，金蘋果事件時(shí)，泰坦的地位已經(jīng)被宙斯和新一代的神靈取代，在其他泰坦后裔被基督邊緣化的情況下，她有足夠的理由說服她們?！?

雖然我猜到了你想說什么，但還是想聽你把它說出來。

‘嗯咳。

泰坦之戰(zhàn)的決戰(zhàn)，是宙斯對(duì)陣提豐，最終第十三位泰坦一敗涂地被徹底封印，那個(gè)畫面我永生難忘。

當(dāng)時(shí)我就在想，如果我有足夠的神力與權(quán)柄，我一定會(huì)贏下所有。

如今，顛覆奧林匹斯的機(jī)會(huì)就在眼前，我必須考慮這是否是我們此生僅有的機(jī)會(huì)。

姐妹們，重鑄泰坦榮光，我輩義不容辭！’

哈哈哈哈哈！

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