不過，在憑借武力成為大王之后，這白猿也證明了他并非是真的只靠那根棒子，之后不久，他便從梅山地底和水潭中揪出了前四天王根本不曾發(fā)現(xiàn)，實(shí)力同他們幾乎相當(dāng)?shù)?，蜈蚣精和白蛇精各一條，名字則分別是吳龍和常昊。

他們分別藏身在地底和水底，以昆蟲和魚類為食，似乎約定好了互不為敵，故而一直不曾被前四天王察覺。

如此一來，山上的妖怪頭領(lǐng)便隱隱分成的數(shù)派，即使有誰打算偷襲袁洪取而代之，也得考慮會(huì)不會(huì)有誰趁機(jī)把他們拿下邀功。

而且，長時(shí)間相處下來，每個(gè)頭領(lǐng)都知道那種行為是以卵擊石。

一口氣將六名妖王盡數(shù)收服之后，那袁洪反而意興闌珊起來，表示“你們繼續(xù)像平時(shí)那樣治理梅山，本大王只管山上的猴子猴孫――對了，這條蠢狗得留下”。

眾妖王自然樂見其成，對于被扣下使喚的戴禮視而不見，只有原本就和戴禮較為親近的白牛精時(shí)常來幫他做一些被袁洪安排下來的活計(jì)――比如迎接這幾位“軒轅墳來客”。

畢竟，大黑豬有些傻，而山羊又顯得高傲冷漠，蜈蚣和蛇更別提了，所以同其他山系的統(tǒng)領(lǐng)，當(dāng)家，大王等來往事宜都由戴禮和金大升兩人來交涉。

當(dāng)然，還有一點(diǎn)，戴禮同涂山軒轅墳?zāi)抢锏娜?dāng)家，一只雉雞精的關(guān)系不錯(cuò)，旁的妖怪有事找梅山四天王時(shí)總會(huì)讓著幾分。

戴禮對這個(gè)說法的感想是――如果見面就被罵成狗，不對，被罵的狗血淋頭，還是不對……

總之，他們只要見面，戴禮就會(huì)被從頭到尾貶低一遍，想的得起的想不起的，甚至是那丫頭編造的錯(cuò)誤都會(huì)被拿來批評一頓。

當(dāng)初她只有一個(gè)頭的時(shí)候就說不過，在涂山零零成為大當(dāng)家之后，她這個(gè)三當(dāng)家的腦袋數(shù)量竟然跟著她大當(dāng)家的尾巴數(shù)量一起長，到三個(gè)腦袋的時(shí)候，已經(jīng)徹底是挨罵一方了。

現(xiàn)在據(jù)說已經(jīng)五個(gè)腦袋了，五張嘴，不，五個(gè)尖利的喙，各種意義上的說不過呢……

至于袁洪大王自己，他閑來無事就會(huì)在梅山及周邊山脈挑選資質(zhì)不錯(cuò)猿類和猴子進(jìn)行訓(xùn)練，其他猴子亞種，長的像猴子的異獸如果有求，袁洪也會(huì)看它的具體情況，教授不同的本事，并著實(shí)培養(yǎng)出了不少厲害家伙。

比如有一對猴子兄弟，一個(gè)眼睛特別大，周圍生一圈白毛，一個(gè)耳朵非常長，耳廓直接就是白的，它們分別被袁洪授予了“千里眼”和“順風(fēng)耳”的神通，并分配了梅山最高峰作為居住地，外地妖怪抵達(dá)梅山時(shí)，基本都會(huì)被它們發(fā)現(xiàn)，然后戴禮就會(huì)被粗暴地踢出去迎客，或者逐客。

今天也是這樣，戴禮原本正在咬著木棍嘗試練習(xí)三棍流，毫無征兆地就被挑飛口中木棍，接著一棒打翻，然后，這個(gè)白猿大王才施施然扛著棒子出現(xiàn)：“千里眼匯報(bào)說，山北軒轅墳方向來了四個(gè)小丫頭，你且去迎一迎，而順風(fēng)耳的建議是，把自己弄得臟些，而且最好不要用原型去?！?

什么意思？戴禮一臉迷茫。

袁洪也不解釋，說完之后轉(zhuǎn)身就走，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，如果戴禮追問的話，那肯定會(huì)被一棒子打翻，并且得到一句“你是我?guī)н^最差的一屆徒弟”。

到時(shí)候戴禮只能在心中咆哮：每次都這句，但你什么時(shí)候教過我??！

拋開這個(gè)問題不談，雖然妖族都知道人族的形態(tài)是“天生道體”，但本就不能修道的他們保持人形態(tài)毫無意義，不同勢力的妖怪見面時(shí)，基本會(huì)現(xiàn)出原形展示武力或者表示友好。

而且，剛才袁洪說什么？軒轅墳方向而不是軒轅墳？所以肯定是被涂山那幫臭美的狐貍影響，而用人族形態(tài)過來的吧？

很好，戴禮做出決定：就讓本狼顯出筋肉結(jié)實(shí)緊致，毛皮油光水滑的原型，讓她們感到相形見絀，進(jìn)而明白人形態(tài)是沒有前途的吧！

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