——封神——

天界，三仙島。

在送走了云中子和金靈圣母之后，趙公明最終決定把三仙島當(dāng)做自己的道場(chǎng)，當(dāng)然，并非在云中城，而是下面的島嶼地表。

這個(gè)決定和云中城全是女仙無(wú)關(guān)，也和菡芝仙總是莫名其妙針對(duì)他無(wú)關(guān)。

三霄仙子既然喚他一聲兄長(zhǎng)，他便應(yīng)當(dāng)拿出為長(zhǎng)的氣派來(lái)，即便是那些人族，在軒轅黃帝的事跡感召下，也少有男子會(huì)留在祖地做其姐妹便能做到的活計(jì)，他們幾乎全都在成年后主動(dòng)外出為部落開(kāi)辟新的居住地。

三霄妹妹可以居住在隱蔽的云中城內(nèi)，而趙公明自己則作為三仙島明面上的主人，毫不掩飾洞府所在，并負(fù)責(zé)接待來(lái)訪友人以及接納慕名來(lái)投的部下——如果有的話。

至于他的洞府，自然是那三位剛剛化形不久的“師弟”為他所尋，由于趙公明特意提出不能破壞三仙島原本的靈脈構(gòu)架，靈牙、虬首和金光仙只能在那些低矮的小山中尋找目標(biāo)。

最終，他們?nèi)烁鲗さ搅艘惶幏弦螅膳d建洞府之山，其一位于中部偏南，稱(chēng)“中南山”，其二由于山形優(yōu)美如眉，稱(chēng)“峨眉山”，其三形狀如羅，浮于海中，稱(chēng)“羅浮山”。

趙公明逐一看過(guò)之后，認(rèn)為這“羅浮山”位于三仙島邊界，隱隱卡住進(jìn)島之路，作為洞府道場(chǎng)頗為適合，但問(wèn)題在于它較為矮小，相比那三座高聳如云之山，很難第一時(shí)間令來(lái)訪者注意到。

這是個(gè)問(wèn)題，但不算太大，趙公明在指使定海珠和縛龍索自行挖掘建造洞府時(shí)，隨口向那三仙詢問(wèn)有無(wú)辦法。

原本只是隨口一問(wèn)，他并不認(rèn)為幾個(gè)剛剛化形不久的“仙人”能懂得這種涉及布局和視覺(jué)干涉的東西，但金光仙給了他一個(gè)哭笑不得，卻十分正確的回答——“把那座山涂成金色”。

除了他自己是個(gè)金毛外，還明顯受到之前見(jiàn)過(guò)的金靈圣母師姐那一身金閃閃的裝備的影響，但這個(gè)結(jié)論完全沒(méi)錯(cuò)，除非有分不清顏色的毛病，否則任何來(lái)訪者都不會(huì)忽略一座金光閃閃的小山——尤其它還呈金元寶的形狀。

說(shuō)到黃金，就不得不提起人界此時(shí)的境況，通過(guò)留在“天界火云宮”的那兩個(gè)化身的反饋，趙公明得知，在人族統(tǒng)一之后，各部落間的貨物交換也頻繁了起來(lái)，但不是所有交易都可以順利進(jìn)行的。

比如說(shuō)，沿海部落通用的漂亮貝殼，對(duì)游牧部落來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義；游牧部落的牛馬羊等大型牲畜很受農(nóng)耕部落歡迎，但想湊足換到一頭?；蛞黄ヱR的物資，對(duì)一兩個(gè)家庭來(lái)說(shuō)幾乎是不可能的事——土地出產(chǎn)的糧食他們又不要；獵戶倒是收糧食，可他們打到的野味和毛皮不是生活必需品，往往找不到愿意交換者。

最終，人族選擇了黃金這種人人都覺(jué)得漂亮，很難自然損毀，而且并不能輕易量產(chǎn)的稀有礦物作為衡量物品價(jià)值的手段，之后，貨物交換便順暢了很多。

值得一提的是，人族著名大城“商丘”，那里由于小麥連年豐收，有一個(gè)叫“王亥”的種糧戶不得不將過(guò)剩的糧食運(yùn)送到其他缺少糧食的部落來(lái)販賣(mài)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些地方愿意付出更多的黃金。

如果是普通人，大概就歡歡喜喜地回家去了，但王亥不然，他仔細(xì)思考了關(guān)于這件事的規(guī)律，果斷不收黃金，而是要求獲得該地同樣因?yàn)楦挥喽v價(jià)的物資，并運(yùn)到據(jù)他所知缺少該類(lèi)物資的部落，再一次大獲成功。