——封神——

南瞻部洲，夏都斟鄩。

“唔……看起來(lái)并沒(méi)有什么‘愿與日皆亡’的氛圍嘛。”

黃龍真人化作他曾使用過(guò)的形象——那條背負(fù)姬軒轅登上天庭的金黃之龍，正隱于高空的云朵中，俯視那座繁華且嘈雜的城市。

其最高也最顯眼的建筑，便是城北那宛如以黃金和寶石建造而成，異常璀璨的王宮，而周邊如水流浸染般鋪開(kāi)的深色屋舍，則是城中地位較高者以石材，金屬，以及少量貴重寶石搭建的房屋，再向外，便是各式各樣的木屋和土坯房。

這種“什么樣的地位獲得什么樣的待遇”的做法，和闡教的理念不謀而合，當(dāng)然，如軍營(yíng)、工坊、商鋪、集市等無(wú)法簡(jiǎn)單分出上下尊卑的建筑則不在此列。

之前，燃燈道人給予他的任務(wù)是“查看夏王為什么會(huì)被人賭咒發(fā)誓，愿意‘與之皆亡’，如果可能的話，解決此事?！?

這屬于在考慮到他實(shí)力的前提下，所進(jìn)行的明顯照顧，之前幾次也是，這個(gè)夏朝的世襲君主做不好王，被一干親眷趕下臺(tái)另立，黃龍真人就會(huì)被派來(lái)威懾那些趁人族混亂而蠢蠢欲動(dòng)的妖魔。

或許其他亞圣會(huì)以為闡教是自“孔甲恭順天帝”之后才關(guān)注的人界王朝，但他們也不想想，當(dāng)初是誰(shuí)背著第一位“人王”上天的？

在人界出現(xiàn)“王”與“臣子”這種自行分出三六九等的身份之時(shí)，他們便已經(jīng)注定屬于闡教。

便如此時(shí)人族散養(yǎng)的畜禽，它們自行覓食可以活得很好，但若是忽然想通自己是有主人的，然后主動(dòng)獻(xiàn)媚討食，那負(fù)責(zé)養(yǎng)殖的人族也不吝于多灑幾捧谷物。

但，也僅限于此，散養(yǎng)雞鴨的人族或許會(huì)關(guān)心一下它們是否生病，有沒(méi)有被猛獸叼走，但其中幾頭強(qiáng)壯的家禽在爭(zhēng)奪一群雞鴨中的頭領(lǐng)？攻擊其他雞鴨來(lái)?yè)寠Z更好的地盤(pán)？誰(shuí)在乎。

反正元始天尊是不在乎的，對(duì)這個(gè)夏朝，只有燃燈和太乙真人會(huì)稍稍關(guān)注一下，或者說(shuō)，只有燃燈，太乙真人正忙著給自己未來(lái)的徒弟煉制法寶，又或者為了玄都和趙公明放對(duì)。

這次來(lái)人界巡查，黃龍向曾經(jīng)的天帝東皇太一詢問(wèn)過(guò)，如果夏朝出現(xiàn)不曾發(fā)生過(guò)的意外要怎么處理。

他回答說(shuō)：“王來(lái)承認(rèn)！王來(lái)允許！王來(lái)背負(fù)整個(gè)世界！”

自己當(dāng)時(shí)有點(diǎn)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，問(wèn)了一句“王來(lái)是誰(shuí)？”，結(jié)果被他抄著斧子繞昆侖山追殺了三圈。

真是……直接說(shuō)由那個(gè)自比太陽(yáng)的夏王決定不就好了？

而且，那位掛名的師弟云中子也時(shí)常在夏朝活動(dòng)，如果真的有什么大問(wèn)題他也會(huì)先一步發(fā)現(xiàn)的。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，不周山倒了也會(huì)先砸個(gè)高的。

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