不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，在歷史上整個(gè)幽州本土除了易京實(shí)在沒(méi)有辦法強(qiáng)襲，其他的城池基本上都是鞠義強(qiáng)上平推過(guò)去的，先登之名那可不是吹出來(lái)的，而是妥妥殺出來(lái)了，不過(guò)可惜的就是，鞠義死后，先登死士和大戟士分別被淳于瓊還有張頜帶廢了。

正史上鞠義初期戰(zhàn)績(jī)兇的簡(jiǎn)直瘋狂，河北四庭柱加起來(lái)戰(zhàn)績(jī)都沒(méi)比上鞠義一個(gè)，雖說(shuō)其中的確有公孫瓚自己界橋失敗之后鬼迷心竅的走了自私自保的道路，但是硬生生將公孫瓚從最巔峰打落便是鞠義，打到公孫瓚抬不起頭為止，最重要的是從頭打到尾就輸了一場(chǎng)……

更何況先登死士對(duì)騎兵戰(zhàn)績(jī)是零敗績(jī)，不管是公孫的白馬，還是匈奴單于于夫羅的本部精銳，鞠義時(shí)期誰(shuí)碰誰(shuí)死，整個(gè)北方爭(zhēng)霸戰(zhàn)直接就是鞠義的舞臺(tái)，最后打到易京將公孫瓚困住的也是鞠義。

總之那個(gè)時(shí)期的鞠義就像是時(shí)來(lái)天地皆同力，而公孫瓚的表現(xiàn)完全就是運(yùn)去英雄無(wú)自由，這兩個(gè)家伙的表現(xiàn)完全是兩個(gè)極端了。

不過(guò)也正是因?yàn)榫狭x的戰(zhàn)績(jī)太過(guò)彪悍，唯一一次敗績(jī)還是袁紹卡了在易京蹲守公孫瓚的鞠義兵團(tuán)糧草，否則蹲了一年的鞠義搞不好會(huì)蹲守到公孫瓚死。

這一系列的勝利導(dǎo)致了一個(gè)后果，那就是鞠義自恃功高然后被袁紹和諧了，和諧得太有理由了，鞠義太驕縱了，驕縱到袁紹都承受不起的地步，你能想象鞠義自覺(jué)袁紹給的賞賜不夠多，然后偷偷的搶了袁紹的家嗎？

要知道袁紹自己家被搶了之后袁紹并沒(méi)有憤怒到要?dú)⒕狭x，那個(gè)時(shí)候的袁紹正處于英明神武的階段，反倒還從自己身上找問(wèn)題，安撫了一下鞠義，結(jié)果鞠義更狂妄了，你說(shuō)袁紹能忍？于是找了一個(gè)機(jī)會(huì)做掉了鞠義。

那些都是正史上鞠義的花樣作死方式，而現(xiàn)在則是大大的不同了，為人高傲驕縱的鞠義在先登未成就出戰(zhàn)了一次，雖有袁紹的急切命令，但是卻也有鞠義的自負(fù)，他相信他的死士就算是半成品也能干翻白馬義從，結(jié)果初戰(zhàn)就失利了，甚至按照自己當(dāng)初的軍令狀就當(dāng)斬首了。

袁紹幫他擋了，在所有人都鄙夷的時(shí)候只有袁紹堅(jiān)定的將佩劍交給了他，讓他依舊練兵，直到死士功成。

正因?yàn)檫@樣，這一世的鞠義寧可自己受辱也絕對(duì)不會(huì)允許有人玷污袁紹的榮耀，他可以對(duì)任何人驕狂，但是這一世他面對(duì)袁紹就會(huì)自然的低下自己高傲的頭顱，袁紹是他唯一承認(rèn)的主公，如果有一天袁紹戰(zhàn)死，他鞠義必然會(huì)先一步去陰司為袁紹開(kāi)疆！

有時(shí)候收服一個(gè)高傲的人很簡(jiǎn)單，但是更多的時(shí)候兩人都弄錯(cuò)了自己的方式，就像前一世袁紹大力的用錢財(cái)美女豪宅香車去籠絡(luò)鞠義的忠心，最后卻讓鞠義更加的驕縱狂躁，最后不得不出手干掉鞠義。

今世袁紹沒(méi)有做任何招攬的動(dòng)作，只是在沒(méi)有選擇的時(shí)候放開(kāi)心胸去信任失敗了的鞠義，最后兩人卻對(duì)眼了，鞠義對(duì)于袁紹再無(wú)倨傲之心，而袁紹則也將鞠義納入心腹，君臣和諧。_c