這種延綿數(shù)百年的仇怨，想要化解非常的困難，同樣也非常的簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代沒(méi)有什么比活下去更重要。

這個(gè)時(shí)代不會(huì)有對(duì)于自由的追求，不會(huì)有對(duì)于人權(quán)的宣，這個(gè)時(shí)代只要能活下，那一切都還有希望，所以要化解這延綿數(shù)百年的仇怨，實(shí)際上只需要給于羌人平等的生存環(huán)境就好了。

甚至這種平等就算是帶著引號(hào)也無(wú)所謂，表面上做到就可以了，羌人的追求真的很簡(jiǎn)單，但是卻無(wú)人能滿足這種條件。

華夷之辨自古就有，更何況在這個(gè)華夏強(qiáng)的足夠在前面綴上一系列稱號(hào)的年代，甚至于連陳曦想要收攏漢化外族也需要緩步慢行，就算是大儒的教化也沒(méi)有說(shuō)過(guò)將他們變成同族，而只是說(shuō)是變成友邦，變成“自己人”。

這個(gè)時(shí)代的漢庭驕傲自矜，作為最強(qiáng)的帝國(guó)他們有著這樣的資本，同樣他們也同樣有資本不讓外族混入其中，就算是貧弱，就算是困苦，這個(gè)時(shí)代漢室的百姓對(duì)于外族也有一種發(fā)自骨子中的高傲。

不管窮苦到了什么程度，漢室的百姓至少保留著一份帝國(guó)的驕傲，他們?cè)诿鎸?duì)外族的時(shí)候都有著一種高人一等的感覺(jué)。

雖說(shuō)都是兩個(gè)胳膊一個(gè)腦袋，但是百多年帝國(guó)不斷擴(kuò)張帶來(lái)的自信，在上了戰(zhàn)場(chǎng)之后其實(shí)很清楚的就能看出來(lái)，對(duì)外作戰(zhàn)的時(shí)候少有畏懼，就算是對(duì)上數(shù)倍的外族也不畏懼，從骨子里面認(rèn)為他們不會(huì)輸給胡人！

在這種心理之下要是能你好我好大家好才是怪事，外族雖說(shuō)都被打的半死不活，但也做不到逆來(lái)順受，逼急了兔子還咬人，更何況是人。

可以說(shuō)每一次漢室和羌族的沖突，最一開(kāi)始的時(shí)候都不是高層的碰撞，都是漢民百姓和羌人百姓之間碰撞，然后這種事情就像是導(dǎo)火索一樣，將兩族矛盾徹底引爆。

馬超聽(tīng)完自然是頭大，這種事情法正可沒(méi)有教授他該怎么解決，準(zhǔn)確地說(shuō)，除非是法正親自過(guò)來(lái)，否則的話他不實(shí)地接觸要憑空制定政策解決這個(gè)問(wèn)題也絕無(wú)可能，這已經(jīng)涉及到了實(shí)操了。

不過(guò)法正在這一方面給馬超的提示就是聽(tīng)鐘繇，或者荀家兄弟的，這三個(gè)人肯定能拿出辦法。

馬超雖說(shuō)非常不爽法正，但是在頭腦方面他是承認(rèn)法正的，尤其是在對(duì)方出必中的情況下。

自然馬超聽(tīng)完就沉著臉看著荀攸，而荀攸對(duì)于馬超看自己的眼神有些奇怪，雖說(shuō)他頭腦通悟，非常明白馬超想說(shuō)什么，只是他很奇怪，馬超這次為什么這么靈敏。

“諸位可否聽(tīng)我一。”荀攸雖說(shuō)有所懷疑，但是卻也清楚，這是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)化解現(xiàn)在危機(jī)，逆轉(zhuǎn)當(dāng)前曹操不利形勢(shì)的大好時(shí)機(jī)。