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第一千二百三十七章 后手和制衡

儒家,百家之戰(zhàn),基本和戰(zhàn)場沒有什么區(qū)別,對于一個流派來說必須要有頭領(lǐng),沒有領(lǐng)頭的,就是一群烏合之眾,這打起來儒家連反手的力量都沒有。

沒有大將的軍隊是烏合之眾,沒有士卒的軍團(tuán),還能叫軍團(tuán)?儒家大佬半年不出,百家就夠?qū)⑷寮覐氐讚錃?,就算回頭那群領(lǐng)頭的大儒出山了,也改變不了既定事實了。

“完不了。”賈詡搖了搖頭,“子川給儒家留了一條路,百家肯定想將儒家拍死,但是半年時間,就算諸子聯(lián)手也只能將儒家所有的棋子剪除,讓儒家再難發(fā)出自己的政見?!?

“這不就是完蛋了?”魯肅沒好氣的說道,“儒家適合于治世,而在亂世將儒家大多數(shù)的棋子剪除,諸子不在亂世抓緊時間封堵儒家才是怪事,如此一場大亂,加上子川治政少用儒家……”

這不就跟完蛋了一樣嗎,陳曦不出意外能熬到百年,經(jīng)過這次大亂之后,儒家還要熬八十年的冷藏期,洗洗睡吧,到時候儒家不被百家侵染的七七八八才怪!

儒家本身就在這幾百年間不斷的吸收百家思想,而之前一直處于強(qiáng)勢,才能不被反噬,要是一朝處于弱勢,儒家的繼承自百家的思想肯定被百家吸收回去。

這可和儒家那種吸納別家的思想不同,這種程度幾乎和歸源沒有什么區(qū)別了,百家統(tǒng)統(tǒng)發(fā)力,最后儒家估計就剩下一個核心的禮和仁了,其他的都被諸子拿回去補(bǔ)貼家用了。

就剩下一個禮和仁的儒家,你想想孔孟那個時代就知道了,至于你用別的思想,很不幸,那些思想都被百家收回到自己的體系,用以補(bǔ)貼家用,這就跟后世的百家對儒家的尷尬一樣了。

我用這個思想最后還需要套一個別家的殼子,那我為何不直接學(xué)別家的思想啊,更何況我在你們這里學(xué)的這個思想,人家那一個流派本身就有??!

所以說這是何等的沒朋友,妥妥逼死人的節(jié)奏,冷藏八十年后那不就跟獨(dú)尊儒家之后的百家一樣凄慘了,甚至還不如人家百家,至少人家百家人多勢眾……

“子川治國確實不用儒家,但是子川用儒家來做別的事情?!辟Z詡搖了搖頭說道,“百家大勢將定的時候,一眾大儒也會出山,而那個時候差不多就到了秋祭的時候?!?

“字源和字典,還有百家歸源也都會被儒家人弄得無懈可擊?!标愱攸c(diǎn)了點(diǎn)頭說道,“而百家歸源是儒家確定的話,就注定儒家會在百家之前多行一步,所以輸了官場,不代表輸了一切。”

“儒家還是修身養(yǎng)性,樹立道德去吧,他們不適合作為獨(dú)霸地位的學(xué)派。”陳曦笑著說道,“他們一旦獨(dú)霸,就有可能成為災(zāi)難,趁他們現(xiàn)在還沒有闖出大禍,功成身退最好不過了?!?

陳曦會給儒家保留顏面,但不會讓儒家一家獨(dú)大,同樣他也不會讓百家徹底壓倒儒家,平衡這種東西最好提前算計好,否則一個不小心就是麻煩。

在這個泰山已經(jīng)步入初春的時期,簡雍一臉微笑的帶著天下間有名有姓的大儒,還有大量的典籍,以及拓印的甲骨文,入山找了一幽靜空谷,開始了為期半年的避世研究。_c

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