至于戰(zhàn)斗力，當(dāng)然是指揮的越精細(xì)，發(fā)揮出來(lái)的實(shí)力越強(qiáng)，指揮越泛化，發(fā)揮出來(lái)的實(shí)力越弱，拉胡爾的極限基本上就是三十支隊(duì)伍，如果有三十支能熟練指揮千人的千夫長(zhǎng)，那指揮三萬(wàn)人都能看看。
也許這種指揮方式并不能完全開挖出士卒的戰(zhàn)斗力，但如果指揮體系很嚴(yán)密，不出現(xiàn)斷層，就算這種指揮方式，每一層都會(huì)損失一部分的戰(zhàn)斗力，但總體發(fā)揮出來(lái)的戰(zhàn)斗力也比直接指揮三十個(gè)百人隊(duì)，其他兩百七十個(gè)百人隊(duì)自由發(fā)揮展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力強(qiáng)很多。
可惜，貴霜的體系，坑死了貴霜的軍團(tuán)組織體系，拉胡爾所能做的也只是填補(bǔ)空洞，快速拉起新的隊(duì)伍，補(bǔ)充戰(zhàn)斗力。
也就是將軍團(tuán)之中多余出來(lái)的能指揮百人的基層將校并入自己的親衛(wèi)，在必要的時(shí)候拆了親兵，拉扯出一個(gè)由自身骨干管理的，有基礎(chǔ)指揮體系的軍團(tuán)，而很明顯這一招現(xiàn)在能用來(lái)救命了。
順帶因?yàn)橛H衛(wèi)的身份，這種新建立的軍團(tuán)，不說(shuō)戰(zhàn)斗力如何，至少忠誠(chéng)度是可以保證的，而這對(duì)于黨爭(zhēng)有些喪心病狂的貴霜來(lái)說(shuō)，是一種安全系數(shù)上的保證，因而杜爾迦等人都有保持這一種親衛(wèi)流通方式，畢竟戰(zhàn)場(chǎng)上的事情，真心說(shuō)不準(zhǔn)，留一手保命啊！
說(shuō)起來(lái)這一招也就貴霜適合，貴霜有著足夠規(guī)模的能指揮百人的底層將校，其他國(guó)家這種人絕對(duì)不會(huì)多的能給將領(lǐng)組建親衛(wèi)。
反過(guò)來(lái)，漢軍這邊有著其他國(guó)家正常絕對(duì)不會(huì)具備的能指揮五百人，一千人作戰(zhàn)的中層將校的數(shù)量，而漢軍組織力的保證也是因?yàn)檫@群人的存在，大軍團(tuán)作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)也是因?yàn)橛凶銐蚨嗟闹袑訉⑿！?
拉胡爾將自身的指揮能力發(fā)揮到極限，勉強(qiáng)已經(jīng)穩(wěn)住了戰(zhàn)線，只要漢軍不再爆發(fā)出能沖垮剎帝利鋒頭的氣勢(shì)，接下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)走向就能穩(wěn)住，這對(duì)于現(xiàn)在的戰(zhàn)局有著極大的意義。
雖說(shuō)拉胡爾不爽剎帝利武士軍團(tuán)的戰(zhàn)斗意志，但是拉胡爾必須承認(rèn)一點(diǎn)剎帝利武士軍團(tuán)確實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)的軍團(tuán)，其極高的基礎(chǔ)素質(zhì)，在第一戰(zhàn)就遇到這種情況，反倒對(duì)于其是一種好事。
強(qiáng)軍的道路不可能一帆風(fēng)順，拉胡爾都不奢求這群人能成為雙天賦，一天賦足以，煉氣成罡一天賦同比加持百分之五十，整個(gè)軍團(tuán)的戰(zhàn)斗力幾乎都快要翻倍了！
很明顯，漢軍這支精銳就是上好的磨刀石，現(xiàn)在正在搓掉剎帝利武士的高傲，讓他們腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)自身，這很好，真的，很好，接下來(lái)只要穩(wěn)住不要讓漢軍擊殺太多的剎帝利武士，這一戰(zhàn)就算是敗了，也給接下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)磨出了一柄利刃。
“杜爾迦，去將左右兩營(yíng)的士卒組織起來(lái)，補(bǔ)足軍勢(shì)！”拉胡爾快速的調(diào)整了一下調(diào)度，降低剎帝利軍團(tuán)的損失，隨后扭頭對(duì)杜爾迦的方向下令道，面對(duì)張任的攻勢(shì)，也現(xiàn)在也不想追究杜爾迦的失誤了。
“我已經(jīng)派人前去了，我還是守在這里，張任軍團(tuán)的實(shí)力和心氣太強(qiáng)了。”杜爾迦低聲解釋道。
拉胡爾掃了一眼杜爾迦，一指左側(cè)，示意杜爾迦從旁輔助，漢軍現(xiàn)在的情況，拉胡爾只有一個(gè)想法，那就是將剎帝利武士軍團(tuán)磨成一柄神劍，一天賦足以，而這種基礎(chǔ)的士卒，成就一天賦并不困難，只差戰(zhàn)斗意志，而現(xiàn)在漢軍在爆發(fā)，剎帝利武士也在爆發(fā)，這是好事！
在拉胡爾的眼中，漢軍普通士卒的平均素質(zhì)比起貴霜的正卒并沒(méi)有明顯的差距，雙方擁有內(nèi)氣的士卒的比率相差無(wú)幾！
當(dāng)然，這主要是有紀(jì)靈這個(gè)純粹內(nèi)氣凝煉的軍團(tuán)，否則的話，這方面貴霜肯定壓過(guò)益州，畢竟神佛觀相對(duì)于中下層的優(yōu)勢(shì)太明顯了。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，陳忠和荀祈那群人貌似已經(jīng)快摸出所謂的神佛觀想的底子了，這種玩意要說(shuō)難度高的話，其實(shí)仔細(xì)摸索的話也是有跡可循的，更何況中原這邊還有封頂難度的呂布。
荀祈，阿剎乘，司馬彰從各處搜集，歸類，拼接出了一份相當(dāng)有執(zhí)行性的觀想方式，順帶找自己人試了試，效率比當(dāng)前貴霜大多數(shù)的觀想方式還靠譜。
也許婆羅門內(nèi)部還有更高檔次的玩意兒，不過(guò)對(duì)于荀祈，陳忠這些人來(lái)說(shuō)現(xiàn)在他們手上的玩意兒已經(jīng)夠用了，他們只是需要一個(gè)框架，至于內(nèi)里精細(xì)的東西，接下來(lái)只要發(fā)回去，自然會(huì)有中原大佬親自下手破解。_c