而另一部分人，則在看到關(guān)羽的時候雖說也同樣回想到了伽藍神，但并沒有直接產(chǎn)生關(guān)羽就是伽藍神的感覺。

這很正常，每個人的認知都有所不同，但是在看到關(guān)羽的瞬間，潛意識就自然的回想伽藍神，已經(jīng)很能說明問題了，貴霜這邊已然中毒太深，沒有辦法回頭了。

實際上這便是貴霜觀想體系最大的弊端之一，關(guān)羽在利達斯這個狂熱的信徒的認知下，已經(jīng)不知不覺間奪走了伽藍神這個神位。

畢竟從一開始關(guān)羽就已經(jīng)有了數(shù)萬人狂信徒的加持，以至于伽藍神的一切在這些人的眼里都是屬于關(guān)羽的，并非是認為關(guān)羽是伽藍神，而是認為伽藍神是關(guān)羽。

這種認知致使伽藍神的觀想發(fā)生了變化，畢竟伽藍神本身是不存在的，實際上大多數(shù)的神明和神話傳說都會因為征服，外加本土化，融合等等情況出現(xiàn)自然的演化。

伽藍神的情況也是如此，關(guān)羽直接宣貫了伽藍神是自己，而且因為當時的神跡，也讓大量的人認同這一事實，伽藍神這個虛幻的觀想神自然朝著關(guān)羽的方向偏轉(zhuǎn)。

甚至再繼續(xù)下去，等到在利達斯之后再有一人觀想關(guān)羽這尊伽藍神成就內(nèi)氣離體，那么整個貴霜神佛觀想體系之中伽藍神的神位都會被變更成為關(guān)羽。

現(xiàn)在僅僅是因為利達斯的狂熱，以及關(guān)羽宣貫了神名，靠著神破界的偉力，以及觀想神的不穩(wěn)定性，外加大量狂信徒的信仰，導致了伽藍神的自然演化。

如果觀想過伽藍神的人沒有看到關(guān)羽倒還罷了，而看到了關(guān)羽，就會自然的進行對比，而伽藍神是模糊的，關(guān)羽是實際存在的，模糊化的處理，讓不少人直接因為這種偏移，以及當前大環(huán)境下的狂熱信徒，將伽藍神比對到了關(guān)羽身上。

一旦潛意識認同這種對比，在感受到關(guān)羽氣勢的時候，就會自然的因為神佛觀想體系內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，認識到關(guān)羽宣貫的內(nèi)容――伽藍神名曰關(guān)羽，然后因為婆羅門多年的管教，當場棄暗投明，為神而戰(zhàn)。

隨著戰(zhàn)場上人知道伽藍神的貴霜人越來越多，兵力上還有些劣勢的關(guān)羽軍團，也像是滾雪球一樣壯大了起來，哪怕貴霜潛意識里面認同關(guān)羽是伽藍神的人并沒有多過整體的三分之一。

可問題是這種大戰(zhàn)場，三分之一的人當場倒戈，順手背刺一下，為神而戰(zhàn)，貴霜要是還能繼續(xù)堅持下去才見鬼了。

關(guān)羽在三摩爝賦悄搶銼舊砭駝髡倭艘慌裥磐劍淥禱u蚜艘恍┦奔洌賈侶暈16賜砹艘壞悖芴宓謀p繞鴯笏泊誘湃蔚筆泵娑怨笏髁Φ氖兌隕喜罹啵檔偷澆詠獎兜某潭取

更何況隨著關(guān)羽神名的傳唱，不少信以為真的信徒，在確定了關(guān)羽的身份之后，當場對自己曾經(jīng)的戰(zhàn)友進行了正義的背刺。

“為什么?！睂⒑蟊辰唤o了戰(zhàn)友的貴霜士卒，看著從背后捅穿的刀刃，憤怒而又不解的回頭看向無比熟悉的友軍。

“你刀刃指向神，乃是罪孽！”從自己無比熟悉的戰(zhàn)友口中傳出來的并不是悔恨，而是一種理所當然的冷漠。

隨著關(guān)羽的神威傳播的更遠，甚至不需要漢軍正卒出手，就有不少貴霜輔兵正義的背刺了擋在自己身前的罪孽，然后調(diào)頭為神前驅(qū)。

甚至很多唯唯諾諾，連抬頭仰望剎帝利都不敢的首陀羅，在看到伽藍神的那一刻，內(nèi)心驟然膨脹了起來。

這一刻，在得見神之真容的低種姓眼中，那些率領(lǐng)著他們的剎帝利，不再是他們侍奉的對象，不再是他們誓死護衛(wèi)的對象，他們是罪孽，是敢于對神揮刀相向的罪孽。

“你居然敢……”率領(lǐng)著自己麾下護衛(wèi)隨著大軍沖鋒的剎帝利，猛然一頓，槍頭已經(jīng)從后心將他扎了一個透心涼，剎帝利冷漠之中帶著憤怒的雙眼看向自己的仆奴。

操著長槍的首陀羅面色猙獰的和剎帝利對視，他這一生之中，這一刻可謂是最為勇猛的時候，他和剎帝利對視，他傷到了剎帝利，但是他沒有畏懼，因為他看到了神。

身邊其他的仆奴，這個時候皆是驚慌失措，根本不知道發(fā)生了什么事情，首陀羅弒殺剎帝利這種事情，他們已經(jīng)混亂了。

在他們的腦子中，首陀羅不可能殺剎帝利，甚至不能和對方對視，觸碰到對方的身體也會被處置，至于傷到剎帝利，這種事情絕無可能！_c