更何況理論上也不是不存在其他方案，雖說(shuō)空了點(diǎn)。

那就是理論上存在的另一種社會(huì)變革，進(jìn)入工業(yè)化的可能，但就陳曦遍觀(guān)歷史的結(jié)果，這個(gè)理論可能，看起來(lái)只能停留在理論上。

因?yàn)檫@個(gè)理論實(shí)在是太空了，空到社會(huì)自我發(fā)展，人民普遍性有時(shí)間提高自我，在農(nóng)耕時(shí)代自行達(dá)到中等普遍的教育水平，然后并非以提高產(chǎn)能為目標(biāo)進(jìn)行機(jī)械化，而是以人類(lèi)自身降負(fù)為目標(biāo)自行推廣，工具機(jī)大量普及，脫產(chǎn)人口在農(nóng)業(yè)社會(huì)達(dá)到工業(yè)化下限。

如果說(shuō)前一種工業(yè)化是資本發(fā)展逼迫社會(huì)改革，既得利益者不在乎下層百姓，必然性的會(huì)出現(xiàn)大量的死亡；那么后一種則是當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到極限，水到渠成的一種自然變化。

后一種就算是因?yàn)闄C(jī)械化的普及，導(dǎo)致產(chǎn)能的爆發(fā)，也不會(huì)逼死非機(jī)械化的同類(lèi)產(chǎn)業(yè)，社會(huì)發(fā)展到那種地步，普通家庭已經(jīng)具備了一定對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。

不至于像小農(nóng)經(jīng)濟(jì)那樣，隨便一個(gè)自然災(zāi)害，隨便一個(gè)經(jīng)濟(jì)支柱被咔嚓掉就只能全家當(dāng)流民，后者就算是被機(jī)械化正面波及，也有的時(shí)間和精力去思考如何應(yīng)對(duì)。

這便是理論上的工業(yè)化方式，然而根本沒(méi)有一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)是發(fā)展到自然轉(zhuǎn)變工業(yè)社會(huì)的程度，因?yàn)槔碚撋现v，農(nóng)業(yè)社會(huì)的脫產(chǎn)人口永遠(yuǎn)達(dá)不到自發(fā)性工業(yè)變革的脫產(chǎn)人口下限！

如果農(nóng)業(yè)社會(huì)能兩個(gè)人供養(yǎng)一個(gè)脫產(chǎn)人口，以漢室四千七百萬(wàn)的人口，能有一千六百萬(wàn)人可以不事生產(chǎn)，然后國(guó)家平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)的話(huà)，那就算是工業(yè)化了，最多是釋放更多的產(chǎn)能，而不會(huì)有任何的麻煩。

問(wèn)題在于陳曦現(xiàn)在都快逆天了，脫產(chǎn)人口快達(dá)到了農(nóng)耕文明的極限水平了，然后就算是這樣脫產(chǎn)人口沒(méi)到百分之七。

說(shuō)句過(guò)分的話(huà)，工業(yè)化的時(shí)代，這個(gè)數(shù)據(jù)反過(guò)來(lái)，都能運(yùn)轉(zhuǎn)下去，種田人數(shù)百分之七就能養(yǎng)活剩下百分之九十三的人口，問(wèn)題在于真那么干的話(huà)，漢室到底有沒(méi)有那么多地方需要這么多人力？

怎么可能有會(huì)有，工業(yè)化將這群倒霉孩子擠垮之后，他們的手工業(yè)，他們的農(nóng)業(yè)，折本都救不了自己了，短時(shí)間之內(nèi)，幾千萬(wàn)沒(méi)有工作，也沒(méi)有生活的百姓肯定會(huì)亂起來(lái)。

對(duì)于國(guó)家這個(gè)層面，一旦百姓因?yàn)樯?jì)亂起來(lái)，你陳曦來(lái)十個(gè)，荀來(lái)十個(gè)，百姓吃不了飯，該生撕了你，還是得生撕了你。

因而對(duì)于未來(lái)必然要走的道路，陳曦只能默默地留下一個(gè)種子，留下一個(gè)盡可能搞到能摸到工業(yè)化底線(xiàn)的脫產(chǎn)人口。

畢竟從理論上講脫產(chǎn)人口比例越大，到時(shí)候進(jìn)行工業(yè)化，社會(huì)變革導(dǎo)致的危險(xiǎn)性就越低。

反正陳曦現(xiàn)在是不大可能再繼續(xù)拉高脫產(chǎn)比例了，再往后只能等單個(gè)工具機(jī)這等近似生產(chǎn)資料，又能算作工業(yè)化基礎(chǔ)的玩意兒普及，逐漸拉高脫產(chǎn)人口了。

用陳曦的話(huà)說(shuō)就是，這鍋太大，玩不轉(zhuǎn)，我上可能出事，算了算了，反正我們已經(jīng)是最強(qiáng)了，無(wú)所謂再?gòu)?qiáng)了，我將種子埋下去，等到時(shí)光輪轉(zhuǎn)到那一天，自然生根發(fā)芽就是了。

陳曦這種性格注定了，不可能在山窮水盡之前，進(jìn)行危險(xiǎn)到可能波及到自身的社會(huì)變革，他更求穩(wěn)，沒(méi)有絕對(duì)的把握，不會(huì)去做那種對(duì)于這個(gè)國(guó)家來(lái)講就算是完成了，也僅僅只是錦上添花的事情。

理智和感性的雙方面約束，陳曦結(jié)合自己所處的時(shí)代大背景，會(huì)努力消除那些真正影響這個(gè)時(shí)代發(fā)展的弊端，并且將漢帝國(guó)引向更為正確的路線(xiàn)，但想要讓陳曦冒險(xiǎn)賭一波未來(lái)，除非是漢帝國(guó)真到了不變革就不行了那種程度，陳曦才會(huì)出手。

陳曦不傻，作為變法者，沒(méi)有他這種能維持平衡，授予各方足夠充分利益，并且協(xié)調(diào)上下層利益的能力，保證各階層利益不受到根本性損失的能力，變法者遲早死于法。

陳曦能做到這個(gè)程度，不是因?yàn)殛愱貐柡?，而是陳曦?jǐn)慎，并且控制著影響，又有足夠的借鑒，而工業(yè)化搞不好陳曦需要將自己的命搭上，可能都不能出現(xiàn)他想要的結(jié)果。

甚至搞砸了，可能連他曾經(jīng)可能給這個(gè)民族留下的一切都隨之崩盤(pán)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走向無(wú)敵，穩(wěn)扎穩(wěn)打，遲早就能抵達(dá)，何必作死？_c