怎么可能不改了七八種，陳群要說(shuō)在什么方面比荀更優(yōu)秀的話，恐怕也就是社會(huì)制度方面了，其他方面毫無(wú)疑問(wèn)是被對(duì)方給完虐，因而在社會(huì)制度的研究上，陳群真的走的很遠(yuǎn)。
什么九品中正制度啊，什么階層制度啊，什么金字塔構(gòu)造啊，什么棗核構(gòu)造啊，有陳曦的部分腦補(bǔ)，也有陳群結(jié)合當(dāng)前社會(huì)形態(tài)進(jìn)行的延伸，總之要說(shuō)對(duì)于社會(huì)制度的認(rèn)知，現(xiàn)在的陳群真的是非常厲害。
緩緩地站起來(lái)身來(lái)，陳群將密信放在一邊，開(kāi)始詳細(xì)的闡述他對(duì)于貴霜南部體系的認(rèn)知，“這么說(shuō)吧，貴霜南部的社會(huì)體系，簡(jiǎn)單的先將之劃分為甲乙丙丁戊，五個(gè)階層。”
這一方面沒(méi)有什么好說(shuō)的，畢竟李優(yōu)之前就說(shuō)過(guò)了，只是陳群的劃分的更為直觀，也更容易讓其他人進(jìn)行記憶。
“一二階層到底是干什么的不重要，按照奉孝信上的說(shuō)法，社會(huì)制度趨于穩(wěn)定，那么毫無(wú)疑問(wèn)，一二階層掌握了百分之九十的權(quán)力和百分之七十以上的財(cái)富，并且必然的壓迫著第三階層?！标惾褐苯拥贸隽似渌送耆恢廊绾尾拍艿贸龅慕Y(jié)論。
其他人皆是一臉發(fā)木的看著陳群，完全不知道對(duì)方是如何得出這個(gè)結(jié)論的，不過(guò)眼見(jiàn)陳群還在繼續(xù)講述，其他人也不好發(fā)問(wèn)，只能先聽(tīng)陳群所講述的內(nèi)容。
“至于第三階層，其實(shí)下面還有第四和第五階段可以欺壓?！敝箨惾焊静还芷渌艘荒槹l(fā)木的神色，這些東西等到后面點(diǎn)明要點(diǎn)之后所有人都能聽(tīng)懂，現(xiàn)在主要是過(guò)框架，最后補(bǔ)核心就是了。
“當(dāng)然你們可能覺(jué)得這樣很容被推翻什么的，但是怎么說(shuō)人，這五個(gè)階層的大致人口比例是1：5：50：35：9，然后一二階層給第四階層輸血?！标惾嚎粗旅婺侨哼€按照中原金字塔社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考的家伙，不由的搖了搖頭，固有思維什么的果然還是很難跳出，于是給出了經(jīng)過(guò)自己測(cè)算的適合這種制度的棗核型社會(huì)結(jié)構(gòu)比例。
聽(tīng)著陳群的款款而談，陳曦作為對(duì)于社會(huì)制度確實(shí)有過(guò)研究的家伙，瞬間就明白了這貨到底說(shuō)的是什么。
毫無(wú)疑問(wèn)，這家伙清楚明了的說(shuō)通了大體框架，有著對(duì)于種姓制度認(rèn)識(shí)的陳曦，已經(jīng)瞬間補(bǔ)全了以前殘缺的部分，很明顯這家伙完全不是在亂說(shuō)，而是真的是看透了郭嘉都一頭霧水的社會(huì)制度。
“貴霜的社會(huì)構(gòu)型并非是漢室這種垂直三角類型，而是倒扣的，唔，近似棗核類型的結(jié)構(gòu)，頂層和底層都很少，但是中間龐大?！标惾罕葎澚藘上?，實(shí)際上這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有人能聽(tīng)懂了，而能聽(tīng)懂的人則是雙眼發(fā)亮的看著陳群，第一次發(fā)現(xiàn)陳群這貨居然這么拽。
“按照我對(duì)于社會(huì)制度的感覺(jué)而，當(dāng)前中原這種下面大，上面小的階級(jí)制度其實(shí)并不穩(wěn)定，某些人一旦引導(dǎo)下層，就可能摧毀這個(gè)階級(jí)制度。”陳群隨口提了一下中原的制度，這個(gè)時(shí)候能聽(tīng)懂的人已經(jīng)很多了，不能聽(tīng)懂的靠其他人傳音普及也已經(jīng)把握住了脈絡(luò)。
畢竟陳群講的已經(jīng)非常清楚明了了，只要轉(zhuǎn)個(gè)思維方向，代入進(jìn)去，瞬間就能把握住這個(gè)制度大體的框架了。
“上下尖尖，中層龐大的社會(huì)結(jié)構(gòu)設(shè)定，上半部分不用多說(shuō)，和我們漢室這邊社會(huì)結(jié)構(gòu)沒(méi)什么區(qū)別，重要的是下面尖尖，也即是說(shuō)原本數(shù)量龐大的底層上升成為中層?！标惾毫?xí)慣性的給普及了一下雙方的區(qū)別，進(jìn)而準(zhǔn)備詳細(xì)的解釋后者優(yōu)勢(shì)。
“雖說(shuō)第三階層作為中層最為龐大的團(tuán)體，他們被上層剝削，但由于下層還有大量的被剝削者?！标惾赫f(shuō)道這里的時(shí)候嘴角浮現(xiàn)了一抹嘲諷，而在場(chǎng)這些已經(jīng)快成精的官員，在把握住了當(dāng)前框架脈絡(luò)之后，都已經(jīng)明白了陳群的意思。
自己活的不好的時(shí)候，看到別人活的更不好，那么相對(duì)而自己不就是活的好了？這就是人心，這就是人性。
自然在這樣的情況下，相對(duì)尊嚴(yán)和相對(duì)高人一等的感覺(jué)，就足夠第三階層，還有第四階層，哪怕遭遇到比漢室這邊更嚴(yán)重的剝削，也不可能像漢室這樣揭竿而起了，因?yàn)橛腥吮茸约焊鼞K。
至于最下層的，也就是最后一個(gè)階層，第五階層的被剝削者，那就沒(méi)什么好說(shuō)的了，他們最為憤怒，揭竿而起的意愿最為強(qiáng)大，但是人口上處于絕對(duì)的劣勢(shì)，資源上更是一無(wú)所有，到底如何能起義成功。
更何況就算是起義，要針對(duì)的剝削者體量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)了他們。