至于說為什么渣渣土人這個(gè)時(shí)候突然敢砍殺之前連正視都不敢直視的貴霜士卒,很簡單,在現(xiàn)在的土人看來,他們的背后站立著一個(gè)更為強(qiáng)大文明,之前的貴霜已經(jīng)弱小了,所以他們也能砍殺!
總之這種沒有什么節(jié)操,以強(qiáng)食弱肉為核心的土人,面對漢軍表現(xiàn)出來的近乎碾壓級別的實(shí)力,果斷投了漢室。
至于說這么做會不會有什么危險(xiǎn)什么的,在扶桑完成日滅數(shù)國的太史慈表示一點(diǎn)都不會危險(xiǎn),只要你的實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們,他們就會乖到可以用用性命去為你作戰(zhàn)。
當(dāng)然如果你被別人打敗了,這些沒有什么忠誠觀念,完全是因?yàn)閺?qiáng)大而投靠的土人也會果斷投靠對手。
這種心態(tài)太史慈表示自己已經(jīng)見得太多了,反正只是拿來當(dāng)?shù)队茫瑴悳惾藬?shù),準(zhǔn)備點(diǎn)炮灰,用自己人的話,多少有些不合適,但用這些人的話,只要自家夠強(qiáng),這些土人絕對是最忠誠的手下。
當(dāng)然像羅馬那種因?yàn)樽约宜ト趿耍詈蟊恍U子推翻這種事情,那就沒有什么好說得了。
落后就要挨打,自古不變的道理,太史慈心中清楚的很,這些土人拿來當(dāng)炮灰用用就行了,要徹底收納,還需要等到國內(nèi)那群搞歸化的大儒進(jìn)場,將之徹底漢化了再說。
太史慈的精神波動(dòng)傳遞過來的意思非常清楚,而本身就沒有多少忠誠觀念,只是因?yàn)橘F霜強(qiáng)大而依附過去的土人當(dāng)場轉(zhuǎn)投漢室,甚至有土人直接攻擊之前和自己一起逃跑的貴霜士卒。
一時(shí)間貴霜潰逃的隊(duì)伍大亂,不少土人驟然發(fā)難,干掉了上百貴霜士卒,不過還是那句老話,貴霜陸軍弱也是看和誰比,被漢室打了那確實(shí)是沒什么話說,但是被土人給了背刺了,當(dāng)場貴霜士卒就打了回去,比敵人更讓人憤怒的當(dāng)然是叛徒了。
雖說土人沒有忠誠觀念,可這種行為在貴霜士卒看來就是實(shí)打?qū)嵉呐褋y,我們貴霜將你們從林子里面弄出來,教你們觀想,教你們沐浴凈身,教你們防疫病蟲害,教你們走入文明的世界,結(jié)果漢室一來,你們不思回報(bào),居然當(dāng)場當(dāng)了叛徒?
貴霜大軍打不過漢室大軍這沒什么好說,屬于本國指揮系內(nèi)部存在的短板,但是區(qū)區(qū)土人也敢挑釁,虎死余威在,更何況貴霜這還獲得好好的,因而被背刺后,還沒死的貴霜士卒,直接憤怒的反擊。
對于一個(gè)出身于貴霜的士卒來說,死在土人手上,還不如死在漢室手上,畢竟死在后者手上,還能說是自己在帝國戰(zhàn)場奮戰(zhàn)之后,力竭而亡,敗了也不算丟人。
就跟后世的五常之下皆螻蟻,打不過五常是理所當(dāng)然,但就拿印度來說,輸給巴基斯坦和輸給中國完全是兩個(gè)概念,輸給前者那上層連臉都沒有了,輸給后者,至少國際上都屬于開戰(zhàn)前知道的結(jié)果。
對于貴霜的士卒來說也是如此,被土人被刺而死,那就屬于丟人丟到姥姥家,還不如直接調(diào)頭干死土人之后,然后漢軍殺死。
至少這樣,輸?shù)拿孀由线€能過去,死后見梵天大神,如果大神問你是怎么死的,回答被另一個(gè)帝國的精銳擊殺,總好過被沒開化的土人蠻子干掉要好聽的多,前者是英勇,后者大概屬于丟臉吧。
正因?yàn)楸е@種心態(tài),被土人背刺的貴霜士卒,但凡不是當(dāng)場倒地的,皆是直接回身,干掉土人,然后看看漢軍的距離和自己的傷勢,傷勢沒救了就直接等漢軍過來給自己補(bǔ)一槍,要是傷勢不致命,趕緊就跑,說來也正因?yàn)檫@種舉動(dòng),讓貴霜潰散的后排亂了很多。
順帶一說,等后來太史慈清點(diǎn)戰(zhàn)績的時(shí)候,真正死在土人手上的貴霜士卒真不多,很多被背刺之后的貴霜士卒,真的是憋了一口氣也要將土人干掉,然后等到漢室殺過來,等死……
這種詭異的變化,讓太史慈生出一種可笑的感覺,說起來如果貴霜拿出那種應(yīng)對土人時(shí)的決絕,就算是沒有指揮,漢軍要打穿也不是那么容易,畢竟都屬于致命傷了,居然硬撐著要干掉土人。
這種意志要是放在和漢軍的戰(zhàn)斗上,說實(shí)話,太史慈都覺得麻煩。
完全不能理解貴霜人的腦子到底是在想什么。
將那一群跑得不夠快的貴霜士卒干掉之后,太史慈看著土人的尸體,以及那種一看就不是漢室下手的傷口,不由得無奈,貴霜打漢室的時(shí)候,戰(zhàn)斗力也就那回事,打土人的戰(zhàn)斗力,還真和漢室差不多。