這也是為什么等韋蘇提婆一世死后，北貴在瑣羅亞斯德教派的挑撥下輕易的被阿爾達(dá)希爾奪走的原因，實(shí)際上北貴當(dāng)時(shí)無(wú)力抵抗這一事實(shí)的原因除了阿爾達(dá)希爾本身的能力，北貴內(nèi)部的矛盾，以及瑣羅亞斯德教派這個(gè)內(nèi)奸。
其實(shí)還有非常重要的一點(diǎn)，那就是南方婆羅門的發(fā)力，相比于一個(gè)吞又吞不下去，打又打不過(guò)，還一直惡心自己的大月氏，將整個(gè)北貴打包給天高皇帝遠(yuǎn)的薩珊波斯王朝，自己稱個(gè)臣，以后在開伯爾山口以南就能當(dāng)自己美美的土皇帝了。
從這一點(diǎn)，司馬彰相信韋蘇提婆一世很清楚，這一戰(zhàn)折騰到這個(gè)地步其實(shí)并不能解決任何的問(wèn)題，只能說(shuō)韋蘇提婆一世靠著自身的能力，以及打出來(lái)的巨大威望讓婆羅門在之后的時(shí)間里不敢亂來(lái)，但消耗了如此本錢，得到了這么一個(gè)東西，司馬彰相信對(duì)方肯定不甘心。
而這就是司馬彰的機(jī)會(huì)，畢竟所謂的曲線救國(guó)政策司馬彰在很早之前就有制作過(guò)，倒不是他很早以前就預(yù)計(jì)到這樣的結(jié)局，而是很早之前他就注意到婆羅門這群人貌似在階層問(wèn)題上非常團(tuán)結(jié)。
一個(gè)一致對(duì)外的階層，哪怕是內(nèi)部有些齷蹉，要解決也是非常困難的，因而司馬彰早早的準(zhǔn)備好了應(yīng)對(duì)的手段，沒(méi)想到還不得司馬彰自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，時(shí)機(jī)就送到了眼前。
有什么事情會(huì)讓一個(gè)有著明確目標(biāo)，戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，對(duì)外團(tuán)結(jié)一致的組織分化爆裂，司馬家祖上的經(jīng)驗(yàn)告訴司馬彰，這種時(shí)候最正確的做法就是將問(wèn)題和思想上升到道爭(zhēng)，也就是路線問(wèn)題！
目標(biāo)是明確的，結(jié)果也是明確的，但大家都沒(méi)有試探過(guò)，誰(shuí)知道你是正確的？
任何一個(gè)問(wèn)題只要上升到道爭(zhēng)，上升到路線問(wèn)題上，雙方都會(huì)因?yàn)樽约旱睦砟?，自己的志向，而為此奮斗，甚至為了這個(gè)目標(biāo)將自己燃盡都沒(méi)有任何問(wèn)題。
這也就是所謂的道不同不相為謀。
以前婆羅門確實(shí)是不存在這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有任何路線的斗爭(zhēng)，哪怕內(nèi)部齷蹉，他們?cè)趯?duì)抗大月氏的時(shí)候也足夠團(tuán)結(jié)，只有靠著這種方式他們才能在大月氏的鋒芒之下存活下來(lái)。
不得不說(shuō)婆羅門確實(shí)是擁有者一些智者，不管是社會(huì)分工，還是用糧草經(jīng)濟(jì)掌控北貴命脈，還是設(shè)定統(tǒng)一目標(biāo)，讓所有的婆羅門階層能一致對(duì)外，都是非常好，而且非常扎實(shí)的戰(zhàn)略。
可這些手段對(duì)于司馬彰來(lái)說(shuō)太弱了，祖上過(guò)多的竊國(guó)手段，讓這群人滿腦子都是一些不太正常的思想。
對(duì)于婆羅門來(lái)說(shuō)只有一種正確選擇的時(shí)候，那所有人必然會(huì)一致對(duì)外，但如果有第二種正確的選擇呢？而且是結(jié)果完全一致，目標(biāo)也完全一樣的選擇呢？在這個(gè)婆羅門因?yàn)橹暗穆肪€被韋蘇提婆一世逮住機(jī)會(huì)打出一個(gè)暴擊的時(shí)候，會(huì)是如何選擇？
不敢說(shuō)有大量人投過(guò)來(lái)，選擇新的路線，但肯定會(huì)有不少的仁人志士會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖，這個(gè)時(shí)候只要拉動(dòng)一部分人，在韋蘇提婆一世面前搖搖旗，這件事成功的可能性就會(huì)大增。
此可謂曲線救國(guó)方案！
反正你們都沒(méi)有辦法驗(yàn)證，我這好歹也有點(diǎn)可能性，現(xiàn)在有兩根救命稻草在你們面前，你們自己抓一根救命吧，司馬彰還真不信自己這么干騙不到人……
現(xiàn)在要做的就是將這個(gè)曲線救國(guó)路線炮制的更像那么一回事，然后卷上幾十家婆羅門，我覺(jué)得韋蘇提婆一世肯定不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，畢竟是英主啊。司馬彰默默地思慮著，怕什么的，他倒是不怕，對(duì)面妥妥是以國(guó)家為重，那么接下來(lái)肯定能忍。
再說(shuō)不就是殺了一個(gè)帝國(guó)禁衛(wèi)軍的統(tǒng)領(lǐng)，只要國(guó)家強(qiáng)大了這種人肯定都有，你看大漢朝將軍魂都弄丟了那么多，還有禁衛(wèi)御林軍大戰(zhàn)竇憲親衛(wèi)這種軍魂廝殺，完全沒(méi)事啊。
因而相比于陳忠和荀祈，司馬彰這邊反倒沒(méi)有什么擔(dān)心的，命運(yùn)依舊在自己的手上掌握著，既然如此還有什么擔(dān)心的，如果自己的能力沒(méi)辦法說(shuō)服對(duì)方，以致于握著殺手锏都沒(méi)有解決問(wèn)題，最后導(dǎo)致自己身死，司馬彰覺(jué)得，拿自己也沒(méi)有什么好說(shuō)的了。
都這樣了，還死了，那就只能說(shuō)自己該死了。
司馬彰的執(zhí)行能力很強(qiáng)，畢竟現(xiàn)在已經(jīng)快危急生命了，自然執(zhí)行速度大幅上升，很快婆羅門這邊不少人就得到了第二條通往目標(biāo)的路線，也即是司馬彰制作出來(lái)的曲線救國(guó)路線。_c