趙行舟沒(méi)什么事情，也就在這里多留幾天，防止有任何意外的發(fā)生，除了高尚，另外幾個(gè)國(guó)安部的成員先一步返回了濱城，留在林場(chǎng)的一對(duì)考古人員由陳婉瑩帶隊(duì)，廢寢忘食的清理那些陪葬品。

趙行舟和高尚沒(méi)事的時(shí)候也會(huì)過(guò)去看一看，二人過(guò)來(lái)的時(shí)候陳婉瑩正在小心翼翼的清理一個(gè)匕首，那是一把刻滿(mǎn)了薩滿(mǎn)文字和符號(hào)的匕首，還開(kāi)了一個(gè)血槽，陳婉瑩將那匕首清理干凈之后興奮之情溢于表，看見(jiàn)趙行舟和高尚在一邊后，笑著說(shuō)道：“這個(gè)匕首是薩滿(mǎn)大巫師的東西，上面的是符文，意思是往生通靈的意思，你們看那些……”

陳婉瑩指了指另一邊已經(jīng)清理完的東西，有雕刻成鳥(niǎo)獸形狀的陶罐，罐口插著動(dòng)物枯骨，還有幾串用獸牙和貝殼串成的項(xiàng)鏈，獸牙尖端還殘留著細(xì)微的齒痕，像是被人生生咬過(guò)。

“這些都是祭祀用的法器，你們看那個(gè)陶罐上的畫(huà)，那是烏鴉，在薩滿(mǎn)教的認(rèn)為中，認(rèn)為烏鴉是溝通生死兩界的使者，所以在很多薩滿(mǎn)教中的器物上，都能看到烏鴉的造型，這個(gè)陶罐應(yīng)該是用來(lái)盛放‘引魂水’的，招魂之前會(huì)給需要招魂的人喂一些引魂水，還有這些獸牙項(xiàng)鏈，上面的齒痕清晰，說(shuō)不定是大巫師下葬之前，由活人生啃獸骨制成的，用來(lái)表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)?！?

陳婉瑩興致勃勃的給趙行舟和高尚講解著一些陪葬品的來(lái)歷和用途，二人聽(tīng)的也比較感興趣，趙行舟想到陪葬室的那些白骨，問(wèn)道：“陪葬室的那些白骨是生人陪葬的對(duì)嗎？”

陳婉瑩點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上除了對(duì)發(fā)現(xiàn)珍貴文物的驚喜之外，也多了一份沉重：“那些白骨我之前和老師仔細(xì)的檢查過(guò)了，有兩具白骨的骨縫之中嵌著細(xì)小的銅釘，他們并非是普通的殉葬者，應(yīng)該是大巫師的侍從，大巫師死后他的侍從也自然而然的跟隨而去了，只是與普通的殉葬者是有區(qū)別的，薩滿(mǎn)大巫師的墓講究‘生人引路’，那兩具侍從的尸體就是用來(lái)為大巫師引路的，并且在白骨化之后還能起到鎮(zhèn)住墓室煞氣的作用?！?

高尚的目光看著一副清理完畢的壁畫(huà)，好奇的問(wèn)道：“那壁畫(huà)是在講一個(gè)故事嗎？”

陳婉瑩順著高尚的手指看去，正是她從墓室里面帶出來(lái)的壁畫(huà)，經(jīng)過(guò)特殊處理保護(hù)之后，接觸外面的空氣依舊顏色鮮艷。

“對(duì)，古墓的壁畫(huà)一般分為幾種，一種是墓主人生前的生平事跡，一種是墓主人生前比較重要的功勛，還有一種，就是記錄一些特殊的事情，那副壁畫(huà)就是最后一種情況?！?

“那副壁畫(huà)上的內(nèi)容不是普通的故事，而是薩滿(mǎn)教的走陰儀式的流程，我之前在一篇文獻(xiàn)之中看到過(guò)，薩滿(mǎn)教的大巫師會(huì)通過(guò)‘走陰’去到陰間，與祖先或神靈對(duì)話(huà)，這幅壁畫(huà)就是記錄‘走陰’的過(guò)程的?！?

“你看那個(gè)頭戴羽毛冠冕的人，他的腳下畫(huà)著螺旋狀的紋路，那些螺紋狀的紋路代表的就是薩滿(mǎn)教里‘陰陽(yáng)通道’的象征，還有篝火旁那些人的表情，有的恐懼，有的虔誠(chéng)，說(shuō)明這場(chǎng)儀式非常隆重，也非常殘酷，而需要大巫師親自走陰的事情自然不會(huì)是小事，可惜的是，那副壁畫(huà)后面的內(nèi)容已經(jīng)被破壞了，所以我們并不知道大巫師這次走陰的原因。

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