隨著官府強(qiáng)行查抄富商，豪強(qiáng)湊糧，池州目前的情況也趨于穩(wěn)定。

目前只查抄了池州一地，其他地方的富商玄武國(guó)沒(méi)有動(dòng)，仍然是官府出面協(xié)商借糧買糧。

畢竟之前的池州已經(jīng)到了將亂不亂的情況，與其殺只想活命的農(nóng)民，倒不如殺那些想借此發(fā)難財(cái)?shù)臒o(wú)良商人。

但其他地方相對(duì)安定，就不能如此無(wú)所顧忌。

不同的情況自然是不能同用一個(gè)方案。

只查抄了池州大戶，其實(shí)是不足以平息這一次的災(zāi)情。

只能說(shuō)是先穩(wěn)定下如今的情況。

目前災(zāi)民都聚集在池州以西一線，那邊由朝廷統(tǒng)一賑災(zāi)。

不管如何說(shuō)，災(zāi)民有了飯吃，目前情況總算穩(wěn)定了下來(lái)，原本如同火藥桶一般的池州，又開(kāi)始穩(wěn)定起來(lái)。

這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都是好事。

畢竟，終于有了活下去的希望。

自然，也有對(duì)這種情況有些深惡痛絕的人。

李忠就是這樣的人。

他嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不上不下的人。

他有靈根，比起普通的雜靈根強(qiáng)，但強(qiáng)的有限，雖然有些勉強(qiáng)，但他也算是機(jī)緣巧合之下踏上了仙路。

李忠雖然走過(guò)不少?gòu)澛?，但憑借著比上不足比下有余的靈根，還是用盡了一切手段踏入了筑基境。

但是，李忠不上不下的資質(zhì)也隨著踏入筑基境之后，也仿佛一眼望到了盡頭。

金丹大能對(duì)于他來(lái)說(shuō)，仿佛遠(yuǎn)到遙不可及，是他一生只能仰望的境界。

這不是他一個(gè)普通的修士能渴望到的境界。

但是，那個(gè)修士不貪心？

或者說(shuō)，那個(gè)人愿意自甘永遠(yuǎn)低人一等？

李忠自認(rèn)為自己運(yùn)氣很好，總能遇見(jiàn)各種的機(jī)遇，而且他總會(huì)敏銳的抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。

無(wú)論是修仙的心法，還是手中的小法寶，以及突破筑基的那一縷機(jī)遇。

這一次，李忠也抓住了自認(rèn)為的機(jī)遇——玄武教。

一個(gè)聽(tīng)起來(lái)就有些扯淡的教派名字。

有著更扯淡的教派的核心目的以及教義。

其教派核心是解救被玄武國(guó)困住的玄武。

其中教義更是狠狠將玄武吹水了一波，什么玄武大慈大悲，什么普渡世人，可惜拯救世人時(shí)卻被暗算蕓蕓。

基本上是其他教派的故事，套娃一樣套進(jìn)了玄武故事之中。

李忠作為從小山村走出來(lái)的修士，沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，也沒(méi)聽(tīng)過(guò)什么典故，但也覺(jué)得這些小故事編造的實(shí)在是不太走心。

不過(guò)雖然小故事不走心，但玄武教畫的餅還是非常大的。

大到正常人一看就覺(jué)得你腦子沒(méi)問(wèn)題吧？

吹水也不是這么吹的。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，只要成功拯救出玄武，那么自己這群陰溝里的小螞蟻，瞬間就能轉(zhuǎn)職成天兵天將一樣。

要按照教義說(shuō)法，只要救出玄武，別說(shuō)區(qū)區(qū)玄武國(guó)，就連中州都他娘能直接干碎，直接稱王稱霸。

正常人聽(tīng)了這些話，第一個(gè)動(dòng)作大概就是——王八搖頭。

所以玄武教這種有點(diǎn)毛病的教派，自然吸納不到多少正常人，吸納的也都大多是有點(diǎn)毛病的人。

就是那群人居然真的相信，被吹到無(wú)所不能的玄武被區(qū)區(qū)的玄武國(guó)給鎮(zhèn)壓了，這種無(wú)腦小故事。

李忠經(jīng)常會(huì)懷疑那些人是不是腦子發(fā)育不完全。

所以李忠參與進(jìn)玄武教，其實(shí)并非信了那些狗屎教義。

而是玄武教會(huì)定時(shí)定點(diǎn)發(fā)的那些修行物資的和靈石。

比起扯淡的教義和以后轉(zhuǎn)職成天兵天將機(jī)會(huì)。

這些物資和靈石才是李忠參加玄武教的原因，畢竟金丹之路，始于足下。

玄武教大部分時(shí)間都在潛伏期，很長(zhǎng)一段時(shí)間李忠都在白嫖玄武教的物資。

只不過(guò)最近，這一群瘋子似乎真的準(zhǔn)備動(dòng)手了。

這一行為也讓李忠感到困惑——莫非還真他娘的有玄武？

不過(guò)如今李忠卻沒(méi)空思考這個(gè)了。

同李忠的不上不下的資質(zhì)一樣。