雖然和『仁王』的接觸很短暫，但是林御能察覺到，『仁王』的性格和行事風(fēng)格，都非常鮮明地帶著“有點(diǎn)懶散的好人”的特征。
或許不是每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)類型的朋友，但是每個(gè)人在學(xué)生時(shí)代或者工作之后、總會(huì)見到過這樣一個(gè)類似的同學(xué)和同事——他們有著不錯(cuò)的學(xué)習(xí)或者工作能力、性格雖然有趣活潑但卻幾乎不會(huì)冒犯任何人。
你說他們非常樂于助人、非常熱心腸，好像也并不成立，因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間這類人都只顧著自已，很少去主動(dòng)參與集體活動(dòng)、或者對他人表達(dá)關(guān)切……但是他們卻也絕對不自私，在順手的情況下，他們也確實(shí)會(huì)為其他人已提供一些便利。
而且他們的“自顧自”甚至可以理解為一種正面品質(zhì)——因?yàn)橄鄬τ谄胀ㄈ硕?，他們也很少主?dòng)會(huì)制造麻煩、甚至在做事時(shí)會(huì)優(yōu)先考慮如何怎么不給別人添麻煩。
所以……哪怕不從“能不能做到”的角度考慮、單純就『仁王』這個(gè)人來說……
林御覺得他應(yīng)該絕對不會(huì)帶著某種強(qiáng)烈的主觀意愿、將整個(gè)“永恒牢籠”拖入這種影響里。
哪怕他真的是在和“公平與裁決之神”競爭權(quán)柄，林御覺得以『仁王』的風(fēng)格而，他反而是會(huì)主動(dòng)消除掉“權(quán)柄”對永恒牢籠造成的影響、以防這里的犯人發(fā)生什么暴動(dòng)之類的類型。
所以……
如果不是『仁王』做的、并且不把這件事視作單純的“意外”的話，那如今“永恒牢籠”的異常對林御來說，或許最合適的解釋就是……
“有『仁王』和‘公平與裁決之神’之外的第三方在推進(jìn)這一切、甚至可能直接出手造就了這‘永恒牢籠’里的現(xiàn)狀?！?
“而對方的目的恐怕并不友善……畢竟，無論是『仁王』還是這里的神明、都相對是偏向『秩序』的一側(cè)，所以對方的立場可能本身就是『秩序』比較對立的?！?
“更何況更干擾到神明、權(quán)柄這個(gè)層次的家伙，多半位階也不低?！?
“情況確實(shí)不是很樂觀……”
林御想到這里，不免再次加快了幾分腳步。
原本去核心區(qū)域，他還是存了幾分“調(diào)查真相”的心思。
但現(xiàn)在，林御已經(jīng)顧不得那么多了。
他現(xiàn)在只想著“盡快通關(guān)”、離開這明顯已經(jīng)不太對勁的“永恒牢籠”——這也算是林御的經(jīng)驗(yàn)之談了。
遇到的突發(fā)、意外、少數(shù)狀況的次數(shù)多了以后，林御現(xiàn)在已經(jīng)開始能提前嗅到“事情不妙”的氣息了。
就像是現(xiàn)在……這一刻，林御非常明顯地感受到了，自已的這次由『秩序』準(zhǔn)備的“試煉”副本，已經(jīng)開始有些脫離常態(tài)、變得不再“絕對安全”了。
所以，自已得盡快通關(guān)！
盡管“核心區(qū)域”里可能會(huì)遭遇“冰霜之神”的本體，但對于林御來說……他畢竟已經(jīng)從“冰霜之神”那里逃脫過一次了。
“已知”的麻煩和未知的，林御寧愿選擇已知的。
再怎么說，自已也是成功從“冰霜之神”那里逃走一次了。
更何況……對方需要借助“分身”行動(dòng)、并且自已也直說了祂被封印的“權(quán)柄”只是有所松動(dòng)，也側(cè)面說明了，祂的本體在核心區(qū)域可能依然是嚴(yán)重受限的狀況。
所以……
現(xiàn)在前往核心區(qū)域、準(zhǔn)備直接“通關(guān)”、結(jié)束掉當(dāng)前的副本，暫時(shí)離開此處，確實(shí)是一個(gè)良好的選擇！
而在林御馬不停蹄、快速地帶著老鄭快速穿行在“永恒牢籠”之中，向著這牢籠最核心的區(qū)域進(jìn)發(fā)的時(shí)候。
正如林御所預(yù)料的那樣……
天幕之上、白色的漩渦的另一側(cè)。
“公平與裁決之神”神國的另一部分、“公義判庭”之內(nèi)。
這也是整個(gè)“公平與裁決之神”神國最重要的區(qū)域——公平與裁決之神大部分時(shí)間都處在這個(gè)區(qū)域之內(nèi)。
這里也是“裁決”與“公平”的權(quán)柄生效的地方。
“決死之地”和“永恒牢籠”的主要功能，都是在“裁決”完成之后、承擔(dān)被發(fā)配來的犯人，算是權(quán)柄生效之后的“衍生地”。
所以，“公義判庭”才是承載“權(quán)柄”本身威能的地方、是這“神國”最關(guān)鍵的所在。
比起“決死之地”和“永恒牢籠”，“公義判庭”看上去也更像是神明的“神國”。
通天的三十二根白玉高柱撐起了同樣高潔純白的白玉穹頂、寫滿了“法典”條紋的十六塊巨石方碑矗立玉柱間。
高柱和方碑共同構(gòu)成了一個(gè)正十六邊形構(gòu)造的寬廣庭院。
在庭院的中間，有著高低錯(cuò)落的石臺(tái)、被一圈圈環(huán)狀階梯圍繞著，構(gòu)成了“陪審團(tuán)”、“審判席”和“證人席”的構(gòu)造。