“老登，懂？”

人到中年，一身殘軀的你，離奇穿越來(lái)到藍(lán)星，幾番生死大劫后，你的武道修為終于突破三品

然而文武兼修的你，怎么能讓武道獨(dú)秀，文氣修行也不應(yīng)落下

任務(wù)：自身文氣突破三品，獎(jiǎng)勵(lì)：舌燦蓮花

？？？

系統(tǒng)，你多少有點(diǎn)大病啊。_刪′8*墈+書(shū)~罔￠,免~費(fèi)·越\讀¨

武道修為他作弊了。

靠扔榴彈玩抽象蒙騙系統(tǒng)，現(xiàn)在他是可以說(shuō)是偽三品。

真氣修為實(shí)打?qū)嵉膬砂倌?，可境界嘛，爆炸之道，跟同樣的三品修為武道?qiáng)者相比，肯定差了點(diǎn)意思。

畢竟人家是實(shí)打?qū)嵨虻莱鰜?lái)的高手。

他是純掛逼。

不過(guò)這都無(wú)所謂，他也不跟三品武道高手打架，茍一點(diǎn)就完事了。

可這文氣修為他要怎么突破?。?

總不能說(shuō)，我三品了，系統(tǒng)就認(rèn)了吧。

必須拿出像榴彈一樣的東西來(lái)才行啊。

前面說(shuō)過(guò)，武者要悟勢(shì)，術(shù)士要悟道，文士要悟意。

歸根結(jié)底還是道！

不過(guò)是大道三千，選哪一條道很重要！

當(dāng)然也可以三者一起選，就是路要一步一步走，會(huì)慢一點(diǎn)！

林洛拿著黃金筆在指尖轉(zhuǎn)著圈，心里琢磨著文士的入品之法。

悟意！

意和勢(shì)應(yīng)該有異曲同工之處。

我的武道之勢(shì)是爆炸，畢竟藝術(shù)就是爆炸。^r-a+n+w-e¨n!z!w′w′.`c_o`m¨

那我的文士之意也選擇爆炸呢！

是不是就可以直接升級(jí)了？

意，也就是心思，想法！

心思要怎么爆炸？

而且心思是多變的，上一秒在想吃什么，下一秒就可能想哪個(gè)妹子。

所以單純的爆炸肯定不行。

要不怎么說(shuō)修煉武道的都是單純的憨憨呢。

心思越復(fù)雜，武道之勢(shì)越不好領(lǐng)悟。

文士和武者剛好相反，想得多，越多越好。

想得少了，反而升不了級(jí)。

“心，心，心……”

“等一下！”

林洛的眼前突然一亮，他想到之前自己在書(shū)店里“翻書(shū)”的時(shí)候看到的一段內(nèi)容。

龍場(chǎng)悟道！

王陽(yáng)明心學(xué)！

林洛握筆在紙上刷刷的書(shū)寫(xiě)起來(lái)。

心學(xué)四訓(xùn)！

“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”

格物致知，知行合一！

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人的內(nèi)心是個(gè)載體，心中的想法沒(méi)有善惡之分。

當(dāng)意念開(kāi)始活動(dòng)的時(shí)候，也就有了善惡之分。

知道什么是善什么是惡，就叫有良知。

也可以說(shuō)是你不知道什么是善什么是惡，但你的良知知道！

為了善念去除惡念，這就叫格物！

去除雜念私欲，恢復(fù)自己本身的良知，就是格物致知。~秒~彰¨踕,暁`稅,枉++更,薪?嶵!全?

大乾文士講究感悟書(shū)中真，提煉文氣，引得天地感應(yīng)，可以出法隨。

怎么感悟？

就是靠心，而心學(xué)講究拋去自己的善惡之分，保持自己純粹的良知。

此時(shí)，吾心即是天理，天理不是空談，要實(shí)踐，靠學(xué)習(xí)感悟。

所以，心學(xué)和大乾的文氣其實(shí)是異曲同工的。

學(xué)習(xí)書(shū)中真，學(xué)習(xí)感悟，然后提煉出“文氣”。

“無(wú)善惡之分，純粹靠良知！”

“看到小孩受傷會(huì)動(dòng)惻隱之心，看到有人需要幫助，下意識(shí)的想要幫助對(duì)方，這就是善！”

“看到對(duì)方掉井里了，順手扔塊石頭下去，落井下石，這就是惡，知道這是惡，去除這個(gè)想法，就是格物?！?

“動(dòng)了惻隱之心只是格物，想要幫助對(duì)方，就行動(dòng)起來(lái)去幫助，就是格物致知，知行合一！”

唰！