在池瑤和葬金白虎的講述中,張若塵終于明白到底發(fā)生了什么事。池瑤擔(dān)心張若塵因修為被廢而情緒崩潰,連忙安慰,道:“你的神源和氣海雖然被擊碎,但,我聽(tīng)聞世間有一種秘法,只要精神力足夠強(qiáng)大的修士出手,能夠重凝神源和氣海。跟我一起回昆侖,太上一定會(huì)幫你?!迸赃?,葬金白虎道:“你不是說(shuō),天下只有你能夠幫他恢復(fù)修為?”池瑤沒(méi)想到葬金白虎如此多嘴,瞪眼過(guò)去,瞳中帶有威脅的意味。葬金白虎道:“你這什么眼神?是你說(shuō)能幫他恢復(fù)修為,我才答應(yīng)帶你來(lái)的,你不會(huì)是想反悔吧?”“閉嘴,出去?!背噩幍?。葬金白虎果斷搖頭,道:“不行!你這女人,乃張若塵一世之?dāng)?,是張若塵立下誓一定要?dú)⑺乐耍f(wàn)一趁他現(xiàn)在虛弱,對(duì)他不利怎么辦?”剛才,張若塵已經(jīng)使用精神力,初步探查了體內(nèi)的情況。因?yàn)闅夂:蜕裨雌扑?,神魂丟失了九成以上,只有融入血液、神心、肉身的少量神魂保存下來(lái)。所以,他才沒(méi)有喪失意識(shí)。武道修為倒也不算盡失,因?yàn)椋逕挸鰺o(wú)上法體,有大量規(guī)則神紋與體內(nèi)的微粒相融,不在神源和氣海中。但,與盡廢也沒(méi)有區(qū)別。因?yàn)槭ド裨矗瑹o(wú)法再轉(zhuǎn)化出神氣,也無(wú)法操控規(guī)則神紋。只不過(guò),與別的精神力神靈比起來(lái),張若塵的肉身還算比較強(qiáng)大,在短期內(nèi),是一個(gè)小小的優(yōu)勢(shì)。多年苦修,換來(lái)這樣一個(gè)慘淡的結(jié)果,要說(shuō)心中不沮喪,不痛苦,不憤怒,是不可能的。更讓張若塵痛苦的是,原本承載在氣海中的乾坤界,似乎也被打碎。乾坤界中,生活有太多的生靈,還有蘭攸也在里面修煉。張若塵腦海中,浮現(xiàn)出孔蘭攸,還有別的一道道熟悉的身影,眼神沉重而悲痛,道:“擎祖到底是誰(shuí)?”池瑤道:“擎祖乃是天南之主,地獄界的一位禁忌人物。你之所以沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名字,只因少有人敢提這個(gè)名字。”擎祖,不知道。但天南,張若塵還是知道的,意識(shí)到自己的這位大敵是何等可怕。更是知曉,天南的主人,乃是當(dāng)初圍攻須彌圣僧的強(qiáng)者之一。廢他修為的原因,也就不而喻。池瑤道:“你必須修煉完整的《三十三重天》,將來(lái)才有機(jī)會(huì)報(bào)仇雪恨。我可以……助你!”張若塵目光向池瑤盯去,漸漸的,平息了心中情緒,重新坐回石臺(tái)上,道:“沒(méi)用了!當(dāng)年,圣僧自己也說(shuō)過(guò),他將希望寄托在我們身上,其實(shí)只是在爭(zhēng)一線未來(lái)。說(shuō)明他知曉未來(lái)很渺茫,必然有人會(huì)阻止我們成長(zhǎng)起來(lái)?!薄扒孀鎻U我,并非偶然。他不出手,也會(huì)有別的強(qiáng)者出手?!背噩帗?dān)心張若塵因此沉淪,一蹶不振,道:“你就這樣放棄了嗎?若是太上出手,你是有機(jī)會(huì)恢復(fù)修為。若是再加上虛卷傳功,說(shuō)不定,你的修為能夠更上一層樓?!睆埲魤m很平靜,搖頭道:“神源被擊碎,怎么可能完全恢
復(fù)過(guò)來(lái)?如同一個(gè)瓷瓶被打碎,就算重新粘起,依舊裂痕道道。更何況,神源比瓷瓶玄奧不知多少倍,包括神魂、神相、規(guī)則,一旦破碎,怎么可能恢復(fù)如初?”“再說(shuō),擎祖那等人物親自出手,我的神源已經(jīng)灰飛煙滅,連碎片都沒(méi)有留下一塊,怎么重凝?”“第三,要幫一位神形俱滅的修士招魂,都需要付出巨大代價(jià)。要幫助我重凝神源,難道太師父他老人家不需要付出巨大代價(jià)?他老人家這十萬(wàn)年被困命運(yùn)神殿,已經(jīng)是傷痕累累,如今為了昆侖界又操碎心。本是不可能的事,我為何還要再去累勞他?”池瑤雙眼發(fā)紅,道:“所以,我們近兩千年的努力,與受的痛苦,到頭來(lái)竟是一場(chǎng)空?”“絕大多數(shù)人的人生,本來(lái)就是一場(chǎng)空。但,努力了,沒(méi)有成功。與不去努力,不去做,沒(méi)有成功。兩者是不一樣的!”張若塵雖然心中痛苦至極,但,臉上卻掛著淡然的笑容,不想自己的情緒,影響身邊的人。張若塵又道:“你看我,現(xiàn)在不是好好的嗎?修煉精神力,有什么不好,將來(lái)或許也可以成為太師父那樣的強(qiáng)者。修煉《三十三重天》的虛卷和實(shí)卷,固然是在爭(zhēng)未來(lái),爭(zhēng)希望,但是當(dāng)這一切破滅之后,我們還有自己的人生,還可以想別的辦法。”“再說(shuō),這天下也不是只有我們?cè)跔?zhēng),還有很多修士,他們也在努力。就像閻無(wú)神,我便很看好他。就像天姥,她那么強(qiáng)大?!薄拔乙詾槟銜?huì)沮喪,你會(huì)悲痛,你會(huì)一蹶不振??墒乾F(xiàn)在,怎么變成你在安慰我?”池瑤明明愁苦著一張臉,笑了出來(lái)。張若塵緩緩躺了下去,很是享受的樣子,閉上雙眼,實(shí)際上在查探傷勢(shì),尋找不可能中的可能,道:“我是覺(jué)得,突然一下變得特別輕松,肩上的責(zé)任和重?fù)?dān),全部都消失了!最關(guān)鍵的是,不用與你生離死別,挺好!我已經(jīng)想得很明白,只要將精神力修煉到一百階,肯定舉世無(wú)敵,比修煉到三十三重天宇更強(qiáng)?!边@是一句實(shí)話!因?yàn)?,將精神力修煉到九十階,便已經(jīng)是宇宙主宰,是屈指可數(shù)的存在。歷史上,將精神力修煉到九十五階以上的,無(wú)一不是傳說(shuō),不是神話,與不動(dòng)明王大尊這樣的強(qiáng)者一樣罕見(jiàn)。要是真有人將精神力修煉到一百階,說(shuō)不定可能掌控宇宙,成為宇宙之主。但那是不可能有的境界。池瑤知道,張若塵這么說(shuō),只是故意在安慰她,不想她繼續(xù)擔(dān)心。葬金白虎道:“那我怎么辦?”“讓瑤瑤做你的引導(dǎo)者吧!”張若塵道。葬金白虎急道:“引導(dǎo)者哪有說(shuō)換就換的?而且,她也不適合。要不你嘗試一下,從最基礎(chǔ)的武道,重新修煉?”“剛才我已經(jīng)嘗試過(guò),無(wú)法重新再開(kāi)辟出一座氣海。根基已毀,武道之路已斷。”張若塵道。見(jiàn)張若塵如此輕松悠然,葬金白虎卻是愁了起來(lái),覺(jué)得自己未來(lái)一片慘淡,前途迷茫。難道真的只能,重新去找一位引導(dǎo)者?哪那么容
易找??!池瑤將石臺(tái)上的一幅畫(huà)卷?yè)炱穑従彺蜷_(kāi),看著上面的線條和筆觸,道:“這是圣僧留下的畫(huà)卷!”“《六祖釋禪圖》?!睆埲魤m道?!坝行┢婀??!薄澳睦锲婀??”“既然畫(huà)的是六祖在菩提樹(shù)下講禪,為何將昆侖界的接天神木也畫(huà)在了上面?”池瑤輕蹙峨眉,感到難以理解。“圖上哪里來(lái)的接天神木?接天神木……你說(shuō)什么?”本是躺在石臺(tái)上的張若塵,豁然坐起來(lái),從池瑤手中,奪過(guò)《六祖釋禪圖》。發(fā)現(xiàn),《六祖釋禪圖》果然發(fā)生了很大變化,不只是有六祖釋禪,還有接天神木和乾坤界的大地板塊化為圖印,呈現(xiàn)在畫(huà)卷上。張若塵笑了起來(lái),道:“我就知道,我就知道,《乾坤神木圖》既然有內(nèi)空間,《六祖釋禪圖》怎么可能沒(méi)有內(nèi)空間?”張若塵心情大好,激動(dòng)的從石臺(tái)上站起來(lái),但依舊腿軟,很虛弱。他剛得到《六祖釋禪圖》的時(shí)候,使用了各種方法,都無(wú)法打開(kāi)化解的內(nèi)空間,以為內(nèi)空間根本不存在。但,本是應(yīng)該毀滅了的乾坤界,出現(xiàn)在《六祖釋禪圖》上,卻說(shuō)明此畫(huà)必然有內(nèi)空間,而且內(nèi)空間可以承載一座世界。想及此處,張若塵立即割開(kāi)手腕,將血液滴在畫(huà)卷上。血液被畫(huà)卷吸收。陣陣佛音響起,金光璀璨,六祖的身影呈現(xiàn)出來(lái),站在廢舊的石殿中,散發(fā)出強(qiáng)大的威勢(shì)和佛蘊(yùn)。池瑤眼中浮現(xiàn)出明了之色,意識(shí)到,自己在黑暗之淵看到的六祖,是這幅畫(huà)卷顯化出來(lái)。“嘩――”空間震顫,天旋地轉(zhuǎn)。片刻后,張若塵、池瑤、葬金白虎,包括整座荒廢石殿,皆是進(jìn)入《六祖釋禪圖》的內(nèi)空間。窗外佛云如金海,有風(fēng)吹拂進(jìn)來(lái),帶有些許涼意,蘊(yùn)含草木清香。他們走出石殿,外面是一望無(wú)邊的草原,一半是金色,一半是碧綠色。一半是《六祖釋禪圖》中的世界,一半是乾坤界。他們位于兩界的交界處。向乾坤界一邊望去,接天神木參天入云,高達(dá)不知多少萬(wàn)米,生機(jī)勃勃,葉片如翠云。向另一邊的金色世界望去,一株與接天神木一樣高大的菩提樹(shù),生長(zhǎng)在天盡頭,灑落金雨,佛光映照天地,也生機(jī)勃勃,且神威浩蕩。如果畫(huà)卷上所畫(huà)的,在這內(nèi)空間中,都會(huì)真實(shí)呈現(xiàn)。不禁讓人遐想,天盡頭的菩提樹(shù)下,是不是真的坐有一位正在講禪的六祖?但,張若塵沒(méi)有去印證這個(gè)猜想,而是調(diào)動(dòng)精神力,御風(fēng)而行,向接天神木飛去。他更關(guān)心孔蘭攸和乾坤界中那些生靈的安危。至于為何能夠打開(kāi)《六祖釋禪圖》的內(nèi)空間,張若塵有些猜測(cè),可能是因?yàn)椋挥兴と肷窬持?,使用神血,才能將?nèi)空間打開(kāi)。當(dāng)時(shí),被擎祖擊碎頭顱,正好神血侵染圖卷,才讓乾坤界保存了下來(lái)。只不過(guò),須彌圣僧既然留下《六祖釋禪圖》,為何必須要張若塵的神血,才能打開(kāi)呢?
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