怎么奪舍呢？

在死者魂魄沒有完全離開肉體之前，將雙面無(wú)間鏡擺在死者與活人之間，死者的靈魂會(huì)通過鏡子與活人互換，能以別人的肉身繼續(xù)在陽(yáng)間存活，而活人則會(huì)代替死者死去。

侯生是何許人？

秦始皇手下有五大方士：徐福、盧生、侯生、韓終、石生。

徐福東渡之事，大家都知道。

盧生曾預(yù)“亡秦者，胡也”，不少人也清楚。

侯生卻鮮有人知，他其實(shí)是盧生的好兄弟，兩人一同為秦始皇求仙問藥，失敗之后一起逃亡。

據(jù)說，由于這兩人的出逃，秦始皇勃然大怒，將咸陽(yáng)城中的幾百個(gè)方士都抓來(lái)殺掉了，這就是歷史上著名的焚書坑儒（其實(shí)坑的不是儒，而是士）。

秦始皇為什么會(huì)對(duì)他們的出逃如此憤怒呢？

《十三州輿地疏志》有一個(gè)神奇的解釋。

當(dāng)年，這兩人找到了上古奇寶雙面無(wú)間鏡，他們?cè)蚴蓟实壅故具^鏡子的功能，但始皇帝對(duì)奪舍別人的肉身而繼續(xù)存活不太滿意，要求他們想辦法對(duì)雙面無(wú)間鏡進(jìn)行改良，達(dá)到用始皇帝自己的肉身就能長(zhǎng)生不死的目的。

這根本就是不可能實(shí)現(xiàn)之事。

他們覺得始皇帝的腦子有泡，反而帶著雙面無(wú)間鏡跑路了。

逃出城之后，盧生與侯生兩人走散。

侯生帶著無(wú)間鏡，前往了甘省河湟地區(qū)隱居，最終與無(wú)間鏡一同葬于此。

至于他有沒有利用無(wú)間鏡繼續(xù)存活，無(wú)從得知。

天字龍鎬營(yíng)的人對(duì)無(wú)間鏡非常癡迷，他們?cè)鴶?shù)次進(jìn)入河湟地區(qū)，想挖開侯生墓取之，可每當(dāng)快要到達(dá)目的地之時(shí)，或蟲獸襲擾、或山塌地陷、或暴雨迷霧，皆不得入。

加之上頭臨時(shí)有令，要求天字龍鎬營(yíng)去尋找別處的龍脈，他們只得暫時(shí)放棄，結(jié)尾寫了一個(gè)大大的“憾”字。

如果沒有經(jīng)歷漢侯墓二十八星宿玉雕之事，我可能會(huì)認(rèn)為方士侯生之事純屬在扯犢子。

可從大西嶺出來(lái)之后，我認(rèn)為《十三州輿地疏志》的內(nèi)容，至少有七分以上可信。

無(wú)間鏡是否真的能讓人奪舍重生，我不敢確定。

可它一定存在，而且必然為一件天地奇寶。

這么一看，天很快就亮了。

我尋思這本書實(shí)在太逆天了，難怪金絲眼鏡男等人會(huì)瘋狂尋找，一旦流傳出去可不得了，便拿了紙筆，將里面的內(nèi)容徹底打亂，進(jìn)行騰籠換鳥，如，甲龍脈換成乙地，龍首寫成龍尾，等。

做完這些，我去找了魯老頭，讓他按我紙張里寫得東西用老牛皮做成書，再刻一枚龍紋印章，每一頁(yè)都蓋上。

魯老頭拿起來(lái)看了好一會(huì)兒，眉頭緊皺。

“小孟，你怎么老叫我做這種亂七八糟的東西？”

我笑道：“啥叫亂七八糟？這可是我從一本古籍上抄下來(lái)的風(fēng)水尋龍圖鑒，珍貴著呢！”

魯老頭讓我坐下，給我卷了一支煙，還替我點(diǎn)著。

我吸了兩口煙。

“老爺子，您千萬(wàn)別告訴我，這事有難度？”

魯伯搖了搖頭。

“沒一點(diǎn)難度，但我有幾句話要同你講?！?

“您說唄，我聽著。”